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Abstract
VOLTAR ao escritor peruano Jose Maria Arguedas hoje, em meio a discussoes sobre a especificidade historica e conceitual da literatura, pode permitir que vejamos com outros olhos sua defesa de uma teoria da representacao em que a dicotomia fato/fetiche deixa de ter sentido. Se as narrativas transculturadoras da literatura hispano-americana de meados do seculo XX se ocuparam da transformacao da religiao em literatura, o que se ve em Arguedas e, ao contrario, a tentativa de ritualizacao da literatura e a defesa de algo que poderiamos chamar, talvez, de um direito a nao ser literatura.
回到秘鲁作家Jose Maria Arguedas今天,在对文学的历史和概念特殊性的讨论中,我们可以用不同的眼光来看待他对表征理论的辩护,在表征理论中,事实/恋物二分法不再有意义。西如果transculturadoras叙事文学的20世纪中叶transformacao他们的宗教文学,看在Arguedas相反,企图ritualizacao文学的防守,我们称之为文学,也许,除非。