El currículum y la innovación educativa: primeras notas sobre la Nueva Escuela Mexicana

Rubén Madrigal Segura
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Abstract

Este ensayo es producto de la reflexión generada para una conferencia en un Seminario de currículum e innovación educativa. La nueva Escuela Mexicana es la denominación recibida de la actual reforma educativa de la cual solamente se cuenta con el marco normativo de ella. Conocer el marco normativo de la reforma nos da pista de la manera en que los diseñadores del currículum lo van a plasmar en los planes y programas de estudio. Lo anterior lleva a plantearnos ¿a qué época histórica representa la Nueva Escuela Mexicana? ¿cuál es el modelo de ciudadano formado con el currículum actual? La utilidad de la metáfora de Herder sobre la semilla y la planta no sirve para pensar en el currículum, la innovación educativa y la Nueva Escuela Mexicana como un árbol que habría que analizar sobre los elementos que lo constituyen para entenderlos. La innovación educativa concebida actualmente requiere innovarse en el actual cambio de época histórica; el currículum debe de pensarse desde los sujetos del desarrollo curricular, es decir de aquellos profesores que se constituyen como sujetos sociales, sin menospreciar lo que los sujetos de determinación y diseño curricular aportan; por ende, la Nueva Escuela Mexicana requiere de un nuevo profesor que se adhiera a un proyecto educativo por escuela o zona escolar, a una comunidad es decir a otros profesores con ideas parecidas y a una utopía que la educación sigue siendo un factor de felicidad, por lo menos.
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这篇文章是在一个课程和教育创新研讨会的会议上产生的反思的产物。新墨西哥学校是当前教育改革的名称,只有它的规范框架。在这一过程中,我们发现了一种新的方法,通过这种方法,学生可以在课堂上学习,而不是在课堂上学习。这就提出了一个问题:新墨西哥学派代表了哪个历史时期?在当前课程中形成的公民模式是什么?Herder关于种子和植物的比喻的有用性,并不能把课程、教育创新和新墨西哥学校看作是一棵树,必须分析构成它的元素来理解它们。今天的教育创新需要在当前历史时代的变化中进行创新;课程必须从课程开发的主体,即那些构成社会主体的教师来思考,而不低估课程决定和设计主体的贡献;因此,新的墨西哥学校需要一名新教师,他坚持每个学校或学校区域的教育项目,一个社区,也就是说,其他有类似想法的教师,一个乌托邦,教育至少仍然是幸福的一个因素。
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