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Abstract
Une notion apparaît dans divers textes scolastiques de théologie ou de philosophie, le contactus virtualis, à propos de deux questions : l’action de l’esprit sur un corps et l’action à distance. Ce double contexte invite à s’interroger sur les manières dont l’action d’une substance spirituelle sur un corps pouvait être pensée dans le cadre d’une philosophie péripatéticienne imposant un contact entre l’agent et le patient.
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