{"title":"7. Un complot français au Sahara ? Politiques françaises et représentations maliennes…","authors":"Pierre Boilley","doi":"10.3917/kart.gemd.2005.01.0161","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Durant les annees 1990, pendant lesquelles se deroulerent les rebellions touaregues et maures au Mali et au Niger, les specialistes de ces regions ont vu ressurgir avec surprise, dans un certain nombre d’expressions politiques africaines, les mefiances saheliennes a propos de la politique menee par la France au Sahara. Ainsi, un reagencement administratif colonial ultime (realise en 1957 et qui ne dura pas au dela de 1962), l’Organisation commune des regions sahariennes (OCRS), actuellement completement oublie en France, y compris des hommes politiques au pouvoir, etait regulierement evoque comme preuve de la duplicite des diplomates ou des agents francais ; ainsi encore etaient rappelees les aides qu’auraient fournies en 1963 de legendaires meharistes francais combattant aux cotes des Touaregs contre le Mali, reliees aux actions recentes de ce qui etait surnomme le « lobby touareg ». On put observer alors combien la representation malienne d’un complot francais sur la partie septentrionale et saharienne du Mali pouvait etre recurrente, et il en etait de meme qu’au Niger.\n Deux sentiments semblaient alors se meler dans les consciences maliennes, qui contribuaient ensemble a produire ce type de representations. D’une part, encore tres sensible dans les annees 90, la reelle meconnaissance entre Maliens du sud et du nord, et d’autre part, issue du passe colonial et post-colonial, une serie d’evenements qui pouvait etre lus comme provenant d’une collusion d’interets entre Touaregs, ou nomades sahariens en general, et Francais. Dans les dernieres annees de la colonisation, les elites du sud s’appretant a reprendre les renes du pouvoir des nouveaux Etats independants voyaient les populations du nord comme des gens peu evolues, a l’organisation « feodale » (une representation d’origine francaise renforcee par la lecture marxiste des hierarchies sociales en pays touareg et maure), tandis que les populations du nord assimilaient facilement tout individu noir a un esclave. C’est sur cette base minee qu’une serie d’evenements, creation de l’OCRS en 1956-57, revolte des Touaregs Kel Adagh en 1963-64, ajouta a cette vision le sentiment d’une collusion entre Francais et nomades, et l’idee durable que la France n’etait pas prete a abandonner le Sahara. Les decennies suivantes virent cette idee prendre des formes nouvelles mais issues des memes sous-entendus, a l’occasion notamment des secheresses des annees 1970 et 1980, pendant lesquelles le pouvoir malien fut accuse d’organiser la disparition des nomades par le detournement de l’aide internationale, ou lors des rebellions des annees 1990 ou l’on vit de nouveau la main de la France. La pensee recurrente d’un complot francais au Sahara peut ainsi etre observee jusqu’a une epoque recente, traversant les decennies de l’independance, ressurgissant a chaque evenement mettant en cause les populations sahariennes. On tentera de comprendre ici les origines fantasmees ou reelles de ce sentiment dans ses perspectives historiques post-coloniales.","PeriodicalId":112341,"journal":{"name":"Hommes et sociétés","volume":"307 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2005-11-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Hommes et sociétés","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3917/kart.gemd.2005.01.0161","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Durant les annees 1990, pendant lesquelles se deroulerent les rebellions touaregues et maures au Mali et au Niger, les specialistes de ces regions ont vu ressurgir avec surprise, dans un certain nombre d’expressions politiques africaines, les mefiances saheliennes a propos de la politique menee par la France au Sahara. Ainsi, un reagencement administratif colonial ultime (realise en 1957 et qui ne dura pas au dela de 1962), l’Organisation commune des regions sahariennes (OCRS), actuellement completement oublie en France, y compris des hommes politiques au pouvoir, etait regulierement evoque comme preuve de la duplicite des diplomates ou des agents francais ; ainsi encore etaient rappelees les aides qu’auraient fournies en 1963 de legendaires meharistes francais combattant aux cotes des Touaregs contre le Mali, reliees aux actions recentes de ce qui etait surnomme le « lobby touareg ». On put observer alors combien la representation malienne d’un complot francais sur la partie septentrionale et saharienne du Mali pouvait etre recurrente, et il en etait de meme qu’au Niger.
Deux sentiments semblaient alors se meler dans les consciences maliennes, qui contribuaient ensemble a produire ce type de representations. D’une part, encore tres sensible dans les annees 90, la reelle meconnaissance entre Maliens du sud et du nord, et d’autre part, issue du passe colonial et post-colonial, une serie d’evenements qui pouvait etre lus comme provenant d’une collusion d’interets entre Touaregs, ou nomades sahariens en general, et Francais. Dans les dernieres annees de la colonisation, les elites du sud s’appretant a reprendre les renes du pouvoir des nouveaux Etats independants voyaient les populations du nord comme des gens peu evolues, a l’organisation « feodale » (une representation d’origine francaise renforcee par la lecture marxiste des hierarchies sociales en pays touareg et maure), tandis que les populations du nord assimilaient facilement tout individu noir a un esclave. C’est sur cette base minee qu’une serie d’evenements, creation de l’OCRS en 1956-57, revolte des Touaregs Kel Adagh en 1963-64, ajouta a cette vision le sentiment d’une collusion entre Francais et nomades, et l’idee durable que la France n’etait pas prete a abandonner le Sahara. Les decennies suivantes virent cette idee prendre des formes nouvelles mais issues des memes sous-entendus, a l’occasion notamment des secheresses des annees 1970 et 1980, pendant lesquelles le pouvoir malien fut accuse d’organiser la disparition des nomades par le detournement de l’aide internationale, ou lors des rebellions des annees 1990 ou l’on vit de nouveau la main de la France. La pensee recurrente d’un complot francais au Sahara peut ainsi etre observee jusqu’a une epoque recente, traversant les decennies de l’independance, ressurgissant a chaque evenement mettant en cause les populations sahariennes. On tentera de comprendre ici les origines fantasmees ou reelles de ce sentiment dans ses perspectives historiques post-coloniales.
20世纪90年代,当马里和尼日尔的图阿雷格人和摩尔人起义爆发时,这些地区的专家惊讶地看到,在一些非洲政治表达中,萨赫勒人对法国在撒哈拉沙漠的政策的恐惧再次出现。,以及一个行政reagencement (hi)在1957年获得终极的殖民和那些并不在1962年的dura)、撒哈拉地区(OCRS)共同组织的,完全忘记了目前在法国政客在内的执政,飞奔cocom evoque表现像duplicite法国外交官或代理商;1963年,传奇的法国meharistes在图阿雷格人对抗马里的战斗中提供了援助,这与后来被称为“图阿雷格游说团”的最近行动有关。我们可以看到,马里对法国在马里北部和撒哈拉地区的阴谋的描述是多么反复出现,在尼日尔也是如此。马里人的良心中似乎有两种感情交织在一起,共同促成了这种表现。一方面又非常敏感,在90年代,逼真meconnaissance马里北方和南方之间,另一方面来自殖民和后殖民的密码,一系列d’evenements谁会像读取来自利息勾结途锐、撒哈拉游牧或通用和法语。中的最后几年的殖民统治,南部not bad s’appretant夺回了权力renes新独立国家的人们认为北方的居民数量不多,组织了«feodale»(一个法国裔代表阅读马克思主义社会博弈的国家增加的途锐和摩尔人),而北方百姓容易,人人都有了一个黑色的奴隶。正是在这个基础上,一系列事件——1956-57年ocrs的成立,1963-64年Touaregs Kel Adagh的起义——增加了法国人和游牧民之间的勾结感,以及法国还没有准备好放弃撒哈拉沙漠的持久想法。以下decennies看见这种idee采取新的形式,而是来自于同样的含沙射影,其间包括secheresses 1970和1980年代期间,即马里能够被指责举办的国际援助的游牧民的消失,由t,或者我们在1990年代的反叛,或法国再次住了手。因此,法国在撒哈拉沙漠阴谋的反复出现的想法直到最近才被观察到,跨越了几十年的独立,在每一个涉及撒哈拉人民的事件中都重新出现。在这里,我们将试图从后殖民历史的角度来理解这种情绪的真实或虚幻的起源。