Traduction décoloniale : contre la colonialité dans la conversion séculière du droit islamique en “charia”

Lena Salaymeh
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Abstract

Les études juridiques islamiques contemporaines – aussi bien au sein du monde musulman qu’à l’extérieur – s’appuient sur une conversion séculière du phénomène juridique. Dans cet article, je propose une explication rigoureuse du droit islamique et une interprétation critique de la dénomination « charia ». L’objectif est de démontrer que « charia » veut dire « loi religieuse » et ce sens est en réalité une traduction séculière du droit islamique. Cette traduction particulière reflète une conversion séculaire plus large de la tradition islamique en une « religion » comprenant à la fois « charia » et « normes ». Les comparaisons décoloniales révèlent cependant que le droit séculier est un type plus étroit de droit que le droit islamique. Une traduction décoloniale de la tradition islamique remplace ainsi l’utilisation de « charia et normes » par l’expression « droit islamique ».
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非殖民化翻译:在伊斯兰教法的世俗转变中反对殖民主义
当代伊斯兰法律研究——无论是在穆斯林世界内部还是外部——都依赖于对法律现象的世俗转变。在这篇文章中,我对伊斯兰法进行了严格的解释,并对“伊斯兰教法”一词进行了批判性的解释。其目的是证明“伊斯兰教法”的意思是“宗教法”,而这个意思实际上是伊斯兰法的世俗翻译。这种特殊的翻译反映了伊斯兰传统向包括“伊斯兰教法”和“规范”在内的“宗教”的更广泛的世俗转变。然而,非殖民比较表明,世俗法比伊斯兰法更狭隘。因此,伊斯兰传统的非殖民化翻译用“伊斯兰法”一词取代了“伊斯兰教法和规范”的使用。
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