التخارج کوسيلة من وسائل فض النزاع في الترکات وصناديق الاستثمار" دراسة فقهية معاصرة)

محمد طالب الشنقيطي
{"title":"التخارج کوسيلة من وسائل فض النزاع في الترکات وصناديق الاستثمار\" دراسة فقهية معاصرة)","authors":"محمد طالب الشنقيطي","doi":"10.33976/IUGJSLS.V29I2.9150","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"معنى المعانقة في الأصل: التقاء العنقين، فهي مأخوذة من العنق، وهو أن يختلف عنق هذا وهذا. وقيل إن أول من فعل المعانقة إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام. وقد اختلف الفقهاء في حكم المعانقة عند اللقاء على ثلاثة أقوال: أنها مباحة ومكروهة وتسن للقادم من سفر أو بسبب تباعد اللقاء عرفا. وللمعانقة عدة أنواع منها: معانقة الرجل للمرأة الأجنبية البالغة. ومعانقة الأمرد. ومعانقة ذي عاهة. ومعانقة الصائم. ومعانقة الوالد لولده أو العكس. ومعانقة الصبي القريب على سبيل الشفقة. والمعانقة عند التعزية.  الراجح من أقوال العلماء: هو أن من باشر فيما دون الفرج، أو قبل أو عانق فأنزل، فحجه صحيح، لأنه لا نص فيه ولا إجماع يحكم بفساده. إن معانقة الزوجة ولمسها بشهوة ومباشرتها لا ينشر المحرمية، لأنه لا دليل على ثبوت ذلك، وهناك فرق بين اللمس والمعانقة وبين الوطء في الفرج. وكذلك يجوز للزوج معانقة زوجته بعد وفاتها لوداعها. وريق الكلب نجس وأما باقي أعضائه فطاهرة، ولكن يتجنب معانقته خشية ملامسة النجاسة المتمثلة في لعابه. وتجوز المعانقة في المناسبات كالأعياد وغيرها إذا كان على جهة العادة لا العبادة. أهم التوصيات: 1-أوصي طلبة العلم والباحثين بالحرص على اختيار الموضوعات التي تلامس حياة الناس، ويعيشونها واقعا، حتى يعرف الناس حكم الشرع فيها، فيلتزمونه وينبذوا غيره. 2-العناية بالأحكام الشرعية للمعانقة ونشرها بين الناس، وتطبيقها قولا وعملا.","PeriodicalId":370565,"journal":{"name":"آفاق حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالشرقية‎","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-04-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"آفاق حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالشرقية‎","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33976/IUGJSLS.V29I2.9150","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

معنى المعانقة في الأصل: التقاء العنقين، فهي مأخوذة من العنق، وهو أن يختلف عنق هذا وهذا. وقيل إن أول من فعل المعانقة إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام. وقد اختلف الفقهاء في حكم المعانقة عند اللقاء على ثلاثة أقوال: أنها مباحة ومكروهة وتسن للقادم من سفر أو بسبب تباعد اللقاء عرفا. وللمعانقة عدة أنواع منها: معانقة الرجل للمرأة الأجنبية البالغة. ومعانقة الأمرد. ومعانقة ذي عاهة. ومعانقة الصائم. ومعانقة الوالد لولده أو العكس. ومعانقة الصبي القريب على سبيل الشفقة. والمعانقة عند التعزية.  الراجح من أقوال العلماء: هو أن من باشر فيما دون الفرج، أو قبل أو عانق فأنزل، فحجه صحيح، لأنه لا نص فيه ولا إجماع يحكم بفساده. إن معانقة الزوجة ولمسها بشهوة ومباشرتها لا ينشر المحرمية، لأنه لا دليل على ثبوت ذلك، وهناك فرق بين اللمس والمعانقة وبين الوطء في الفرج. وكذلك يجوز للزوج معانقة زوجته بعد وفاتها لوداعها. وريق الكلب نجس وأما باقي أعضائه فطاهرة، ولكن يتجنب معانقته خشية ملامسة النجاسة المتمثلة في لعابه. وتجوز المعانقة في المناسبات كالأعياد وغيرها إذا كان على جهة العادة لا العبادة. أهم التوصيات: 1-أوصي طلبة العلم والباحثين بالحرص على اختيار الموضوعات التي تلامس حياة الناس، ويعيشونها واقعا، حتى يعرف الناس حكم الشرع فيها، فيلتزمونه وينبذوا غيره. 2-العناية بالأحكام الشرعية للمعانقة ونشرها بين الناس، وتطبيقها قولا وعملا.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
凯凯克冲突解决办法和投资基金(现代理论研究)
最初的拥抱的意思是交叉拥抱,它来自脖子,这是不同的脖子。据说,第一个拥抱者是易卜拉欣·哈利勒·拉赫曼。在见面时的拥抱中,学者们对以下三种说法持不同意见:这三种说法是允许的、可敬的,可在旅行时使用,或者是由于见面的距离遥远。拥抱有几种类型:男子拥抱成年外国妇女。搂抱الأمرد。和一个残疾的拥抱。搂抱الصائم。拥抱他或她的孩子。可怜地拥抱他的孩子。在安慰时拥抱。从科学家的观点来看,最可能的是,在没有阴道、亲吻或拥抱的情况下开始工作的人,他的论点是正确的,因为其中没有任何规定,也没有一致意见来评判他的腐败行为。拥抱妻子、抚摸她的欲望和她的性欲并没有传播禁忌,因为没有证据证明这一点,而且抚摸、拥抱和性欲也有区别。丈夫也可以在妻子去世后因告别而拥抱他。狗狗是不洁的,其余的器官则是洁净的,但由于担心口水的不洁而避免拥抱他。如果拥抱是习惯而不是崇拜,则可以在节假日或其他场合拥抱。最重要的建议:1 .建议学生和研究人员注意选择影响人们生活和实际生活的主题,以便人们了解法律的法律,遵守并摒弃他人。(2)注意和向公众传播拥抱的合法规定,并在言行上实施这些规定。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
期刊最新文献
(من بلاغة الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه عن بر الوالدين وعقوقهما) أثر الخوف على النفس وما دونها في بيان الحكم الشرعي للختان التدليس في الزواج بادعاء البكارة دراسة فقهية في ضوء المستجدات الرَّاوِيَة ،دراسة حديثية. التعويض في الضرر غير المباشر في نزع جزء من ملكية العقار للمنفعة العامة
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1