Borges y las Disonancias Cognitivas a la Luz del Pensamiento Complejo

G. Ricci
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Abstract

1. Introduccion Asi como la nueva historia no se contenta con visiones parciales y, como dice Le Goff (13), reivindica la renovacion de todo el campo historiografico ampliando el area de la documentacion historica a una multiplicidad de testimonios, las dimensiones multiculturales del tercer milenio nos invitan a encarar la figura de Jorge Luis Borges con una mirada diferente y plural, segun un tema que se vuelve prioritario en este momento critico que nuestra epoca esta atravesando. Me refiero a los ambiguos dominios de la alteridad, propia y ajena, en la identidad linguistico-cultural; dominios que se pueden colocar en la compleja zona de frontera intersemiotica que relaciona los nucleos centrales del yo con otros, mas o menos perifericos que, a su vez, la constituyen e influyen en su estructura nuclear. Considerando que este trabajo propone una relectura diferente de los multiples universos que atraviesan nuestra piel y que nos transforman —a pesar de nosotros mismos— en seres intertextuales, quisiera iniciar con una cita de la escritora chilena Marcela Serrano:
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1. 简介就是新的故事没有满意的部分,因为他说戈夫(13),renovacion爵位的整个领域historiografico扩大area的documentacion historica多种证词,第三个千年文化的维度我们邀请处理Jorge Luis Borges的形象不同的表情和复数形式,根据优先主题变得在这个时刻批评我们的日子经历。我指的是语言和文化身份中他人的模糊领域,包括自己的和他人的;这些领域可以放置在复杂的符号间边界区域,该区域将自我的核心与其他或多或少外围的核心联系起来,这些核心反过来构成并影响自我的核心结构。考虑到这部作品提出了一种不同的重新解读,通过我们的皮肤,并将我们——尽管我们自己——转变为互文的存在,我想引用智利作家Marcela Serrano的话开始:
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