L’errance sacrée de ʿAbdallāh ibn Salām

Jean-François Faü
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Abstract

Les sources musulmanes se sont interessees a la conversion a l’islam de ʿAbdallāh ibn Salām, rabbin de Medine. Cependant, sa biographie reste limitee, et la majorite des sources s’articulent essentiellement autour de sa vie medinoise. En effet, aucun des ouvrages etudies ne fait reference a son mausolee egyptien, si ce n’est une modeste publication en arabe mentionnant le mausolee de ʿAbdallāh ibn Salām, dans un village eponyme du delta du Nil. Cette figure emergeante du premier islam y fait toujours l’objet d’une veneration de la part de la population locale. Se pose ici la question du cheminement de la memoire de ce premier juif converti a l’islam a Medine, en 622, apres sa rencontre avec le Prophete Muḥammad, et de son errance sacree qui mena sa memoire cultuelle jusqu’a Timay al‑Amdīd.
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颠沛的神圣ʿAbdall ibn Salāhām
有关穆斯林的来源都有皈依伊斯兰教了ʿAbdall ibn Salāhām, Medine法师。然而,他的传记仍然有限,大部分资料都集中在他的麦地那生活上。。事实上,没有研究文献参考了其mausolee埃及人,如果不是一个微不足道的阿拉伯文出版说明mausoleeʿAbdall ibn Salāhām,在尼罗河三角洲eponyme一个村子。这位早期伊斯兰教的新兴人物仍然受到当地居民的尊敬。这里出现问题的途径备案:这首622年a Medine犹太人皈依了伊斯兰教,在会见后,Muḥ预言性ammad及其国内流离失所的神圣,导致其备案:宗教,于是Timay al‑Amdīd。
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