Ius conubii or concubina: The Marital and Social Class of Perpetua in the Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis

T. Heffernan
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Abstract

Le statut familial et social de la martyre Vibia Perpetua embarasse les chercheurs depuis des generations. Les historiens l’ont placee dans la classe senatoriale mais, plus recemment, il a ete soutenu – a tort selon moi – qu’elle etait membre des humiliores et qu’elle avait tres probablement ete une concubine, dont le fils etait illegitime. Cet article considere toutes les sources disponibles sur cette problematique et conclut que les remarques formulees par l’auteur dans le chapitre II de la Passion sont en fait exactes et ecrites peu de temps apres l’execution: Perpetue etait membre de la plus haute classe (honeste nata); elle etait egalement instruite (liberaliter instituta) et son mariage fut reconnu officiellement par la loi romaine (matronaliter nupta). Nous concluons qu’elle etait tres probablement membre de l’ordre decurial ou issue des couches inferieures des classes formant l’ordre equestre dans l’Afrique proconsulaire du debut du IIIe s.
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妾或妾:在Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis中,永恒者的婚姻和社会阶层
Vibia Perpetua殉道的家庭和社会地位困扰了几代学者。历史学家把她归为元老院,但最近有人认为——在我看来是错误的——她是羞辱者中的一员,她很可能是一个妾,她的儿子是文盲。这篇文章考虑了关于这个问题的所有可用的来源,并得出结论,作者在《激情》第二章中所作的评论实际上是准确的,并且是在执行后不久写的:佩尔培图是最高阶层的成员(honeste nata);她也受过教育(自由学院),她的婚姻被罗马法律正式承认(matronaliter nupta)。我们的结论是,她很可能是骑士团的一员,或者是三世纪初非洲地方骑士团的下层阶级。
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