{"title":"La femme vicieuse et l’homme vertueux. Le débat sur le luxe et la consommation au xviiie siècle en Italie","authors":"Cecilia Carnino","doi":"10.35562/cliothemis.1332","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"L’objectif de cet article est d’ébaucher les représentations de la femme et de l’homme telles qu’elles se dégagent du débat sur le luxe en Italie au xviiie siècle, pour chercher de saisir les raisons politiques qui les ont nourries. L’article se propose de démontrer que, dans le cadre de l’expérience révolutionnaire italienne, l’idéologie politique de la consommation fut utilisée pour différencier les représentations des hommes et des femmes, ainsi que pour définir la citoyenneté comme tout d’abord masculine. Lors du Triennio révolutionnaire, la construction de l’identité sociale du citoyen en tant qu’individu capable de représenter la nouvelle république, découla d’un modèle de consommation modérée associé à l’homme par opposition à l’excès de consommation caractérisant la femme.","PeriodicalId":447778,"journal":{"name":"L’Homme de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen est-il une femme ?","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"L’Homme de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen est-il une femme ?","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35562/cliothemis.1332","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
L’objectif de cet article est d’ébaucher les représentations de la femme et de l’homme telles qu’elles se dégagent du débat sur le luxe en Italie au xviiie siècle, pour chercher de saisir les raisons politiques qui les ont nourries. L’article se propose de démontrer que, dans le cadre de l’expérience révolutionnaire italienne, l’idéologie politique de la consommation fut utilisée pour différencier les représentations des hommes et des femmes, ainsi que pour définir la citoyenneté comme tout d’abord masculine. Lors du Triennio révolutionnaire, la construction de l’identité sociale du citoyen en tant qu’individu capable de représenter la nouvelle république, découla d’un modèle de consommation modérée associé à l’homme par opposition à l’excès de consommation caractérisant la femme.