Catolicismo y antiilustración.

Maria Laura Romano
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Abstract

Los investigadores que se han dedicado a analizar la producción periodística del fraile Francisco de Paula Castañeda (1776-1832) no ahorraron formulaciones que enfatizan la condición innovadora de su proyecto de prensa en lo que refiere a las formas, condición que tensionan con los contenidos marcadamente reaccionarios de sus papeles. Ese énfasis en la innovación formal hace a menudo parecer al fraile un creador sui generis y un inventor ex nihilo. Sin desconocer el valioso aporte analítico de esos estudios, en el artículo proponemos una lectura de la prensa del cura en serie con los periódicos de prédica católica y absolutista que circularon durante las décadas de 1820 y 1830 en la Península Ibérica como reacción a los movimientos liberales. Tener en cuenta este tipo de prensa, raramente aludida en la crítica sobre Castañeda, permite reconocer en el proyecto de escritura del fraile sus lazos con el discurso antiilustrado y ultracatólico que venía construyéndose en Europa desde la aparición misma del movimiento ilustrado y que se expandió raudamente en la Península Ibérica durante las invasiones napoleónicas y tras las revoluciones liberales.
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天主教和反启蒙运动。
在这篇文章中,我们发现了一种趋势,在这种趋势中,报纸的内容被认为是一种创新的形式,在这种形式中,报纸的内容被认为是一种创新的形式,在这种形式中,报纸的内容被认为是一种创新的形式,在这种形式中,报纸的内容被认为是一种创新的形式。正式强调创新是经常做的据称和尚ex nihilo sui generis创造者和发明家。在这篇文章中,我们提出了一种新的方法,通过这种方法,我们可以了解到,在19世纪20年代和30年代在伊比利亚半岛传播的天主教和专制主义布道报纸,作为对自由运动的反应。牢记这种新闻,很少在各项草案对castaneda的批评,能辨认字迹的修道士联系演讲antiilustrado和ultracatólico的潘建立到期以来,欧洲出现同一运动辞典和你在伊比利亚半岛扩展赶紧拿破仑入侵和自由革命之后。
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