Commentaire de la Déclaration finale de la Conférence Mondiale des Peuples sur le Changement Climatique et les Droits de la Terre-Mère

Charles-François Mathis, H.M.H Ferriere, N. Hakim
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Abstract

La déclaration finale de la Conférence Mondiale des Peuples sur le Changement Climatique et les Droits de la Terre-Mère du 22 avril 2010, proclamée à Cochabamba, en Bolivie, ne cesse de réclamer un nouveau rapport des hommes à la terre, et met pour cela en avant un modèle normatif singulier, celui de la « Terre-Mère ». Ce faisant, elle fait des peuples indigènes l’autre de la civilisation occidentale, incarnation fantasmée d’une forme de repoussoir ou de modèle. Cette altérité est celle aussi du droit, puisque la déclaration interroge l’un des fondements des constructions juridiques occidentales, en l’occurrence la notion de propriété privée. Mais comprendre la portée de cette déclaration nécessite aussi de revenir, d’un point de vue historique, sur le sens et la légitimité de ce type de déclarations et d’assemblées, et de déterminer au nom de qui elles parlent.
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人民对世界会议最后宣言》关于气候变化与人权Terre-Mère 2010年4月22日,宣布在玻利维亚科恰班巴,不断要求男女在地球的一份新报告,并为此正在一个奇怪的规范模式,即前«Terre-Mère»。在这样做的过程中,它把土著人民变成了西方文明的另一个方面,一种排斥或榜样的幻想化身。这种差异性也是法律的差异性,因为《宣言》质疑了西方法律结构的基础之一,即私有财产的概念。但是,要理解这一宣言的意义,还需要从历史的角度重新审视这类宣言和集会的意义和合法性,并确定它们以谁的名义发言。
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