Desconstrução da bipedia compulsória na Dança

Carlos Eduardo Oliveira Do Carmo, Fatima Campos Daltro De Castro
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Abstract

Uma simples presença, seja de que ordem for, pode desencadear uma série de acontecimentos ao corpo. E, se todo corpo é corpomídia, isto é, mídia de cada momento do seu estado, os discursos poéticos que daí emergem são entendidos como historicamente produzidos e correspondentes às experiências que constituem o corpo. Quando trazemos tais pensamentos para com eles investigar a construção da dança em múltiplos corpos fica evidente a propriedade do corpo como um processo vivo, cognitivo e auto-organizador. No entanto, quando se trata do corpo com deficiência que dança, o retrocesso se impõe e a soberania do pensamento bípede que exclui essas pessoas entendendo-os como incapazes e não produtivos, independente de todo avanço no campo da dança, é evidente. A dança nesse texto é como um recorte (microespaço) que revela, em si, todo comportamento social (macroespaço). Entendemos que este campo de construção do conhecimento que é a Dança colaborará na interseccionalidade com outras áreas, a partir de como estabelece e compreende as relações de corpo. Dança e corpo que dança como um recorte de nossa estrutura social, onde é possível perceber discursos do pensamento hegemônico que mantém padrões funcionais e corporais excludentes em relação às pessoas com deficiência.  
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解构舞蹈中的强制bipedia
一个简单的存在,无论它是什么顺序,都可以向身体触发一系列的事件。而且,如果每个身体都是corpomidia,也就是说,它状态的每一刻的媒体,从那里出现的诗意话语被理解为历史上产生的,并与构成身体的经验相对应。当我们带着这些想法去研究舞蹈在多个身体中的构建时,身体作为一个有生命的、认知的和自我组织的过程的属性变得明显。然而,当涉及到跳舞的残疾身体时,倒退是强加的,两足思维的主权将这些人排除在外,认为他们是无能力和无生产力的,独立于舞蹈领域的任何进步,这是显而易见的。本文中的舞蹈就像一个剪辑(微观空间),揭示了整个社会行为(宏观空间)。我们理解,这个知识构建领域,即舞蹈,将与其他领域的交叉性合作,从如何建立和理解身体关系。舞蹈和身体舞蹈是我们社会结构的一部分,在这里我们可以看到霸权思想的话语,它保持着与残疾人有关的功能和身体的排他性模式。
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