Construindo pontes: diálogos a partir do/com o feminismo negro

M. J. Velasco
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Abstract

Este artigo passa em revista o pensamento de diversas teóricas do feminismo negro, especialmente as estadunidenses, consideradas centrais nesta vertente do feminismo, como Sojourner Truth (1852), Angela Davis (2016), Audre Lorde (1984) e bell hooks (1981). Discute-se desde a origem da vertente, a partir do questionamento de Truth (1852) de “E eu não sou uma mulher?”, passando pelas suas bases conceituais com Collins (2000a), até as contribuições mais recentes do feminismo negro britânico e sua relação com o pós-colonialismo, com Carby (1982) e Pramar (1990). Evidencia-se, desse modo, a multiplicidade de ideias dentro do feminismo negro, demonstrando sua complexidade em diferentes contextos socioculturais.
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本文回顾了一些黑人女权主义理论的思想,特别是美国的思想,被认为是这一女权主义领域的核心,如索杰纳·特鲁斯(1852)、安吉拉·戴维斯(2016)、奥德丽·洛德(1984)和贝尔·胡克斯(1981)。从《真理》(1852)的问题“我不是女人吗?”通过Collins (2000a)的概念基础,直到Carby(1982)和Pramar(1990)对英国黑人女权主义及其与后殖民主义关系的最新贡献。由此可见,黑人女权主义思想的多样性,在不同的社会文化背景下展示了其复杂性。
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