The Female Life Secret? Mother, Daughter, and New Family Paradigms in Michela Murgia's Accabadora

Carte Italiane Pub Date : 1900-01-01 DOI:10.5070/C9121039663
Aureliana Di Rollo
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Abstract

Author(s): Di Rollo, Aureliana | Abstract: In Accabadora (The Last Mother, 2009) Michela Murgia explores the maternal role to its extreme limits intertwining mythical archetypes and new family paradigms. The novel hinges on a female character who combines the acts of life-giving and death-bearing as two equally acceptable and accepted maternal functions. The accabadora is the “last mother”, that is, the woman who carries out the social function of hastening death for the terminally ill. Simultaneously, the same character is also a loving, benevolent mother of an adopted daughter. The presence of an adoptive mother-child relationship serves to shed light on the importance of social, non-biological aspects of motherhood. In Accabadora Murgia explores the notion of temporary parenthood as an essential experience for every human being, and places great emphasis on motherhood as a relational practice rather than a biological function. Through the combination of a wide variety of mother-daughter relationships, the novel suggests different ways of renegotiating the maternal bond. This unusual combination of motherhood and death is framed in a mother-daughter plot which is quite unconventional for many reasons. Among others, the daughter commits matricide. Both the death-bringing mother and the matricidal daughter elicit parallels with archetypal realities and mythological sources. Drawing from ancient Greek myth, psychoanalysis, feminists' thought and literary theory I discuss the implications of combining the opposite functions of life-giving and death-bearing into the maternal role. I also analyse how this complexity affects the mother-daughter relationship in its literary representation. In Accabadora (2009) Michela Murgia esplora il ruolo materno fino ai suoi limiti piu estremi, intrecciando archetipi mitologici e nuovi modelli di famiglia. Il fulcro del romanzo e una figura femminile in cui l’atto di dare la vita e quello di dare la morte si intrecciano come due funzioni materne ugualmente importanti. L’ accabadora e l’ultima madre, ovvero, la donna che svolge la funzione sociale di facilitare la morte per i malati terminali. Allo stesso tempo, questa donna e anche un’amorevole madre di una figlia adottiva. La presenza di una relazione madre-figlia basata sull’adozione serve a mettere in luce l’importanza degli aspetti sociali e non biologici della maternita. In Accabadora Murgia propone l’idea di genitorialita temporanea come un’esperienza essenziale per ogni essere umano, ed enfatizza il fatto che la maternita non e solo una funzione biologica bensi una pratica relazionale. Presentandoci una vasta gamma di relazioni madre-figlia, il romanzo suggerisce diverse modalita per rinegoziare il rapporto con il materno. Questa insolita combinazione di maternita e morte e sottolineata da un intreccio che si presenta come non convenzionale in diverse occasioni, una su tutte, la figlia commette un atto matricida. Sia la madre che da la morte, sia la figlia matricida evocano realta archetipe e fonti mitologiche. Combinando elementi di mitologia, psicoanalisi e pensiero femminista, questo articolo discute cosa succede quando il ruolo materno intreccia indissolubilmente le funzioni opposte di dare la vita e toglierla. Inoltre, analizza come questo intreccio si riflette sul rapporto madre-figlia e sulle sue rappresentazioni letterarie.
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女性生活的秘密?Michela Murgia的《Accabadora》中的母亲、女儿和新家庭范式
摘要:在《最后的母亲》(Accabadora, 2009)一书中,米歇尔·穆尔吉亚将母亲角色的极限与神话原型和新的家庭范式交织在一起。这部小说以一个女性角色为中心,她将给予生命和承受死亡的行为结合起来,作为两种同样可以接受和接受的母性功能。accabadora是“最后的母亲”,即履行加速绝症患者死亡的社会职能的妇女。同时,同一角色也是一位慈爱的养女母亲。收养母子关系的存在有助于阐明母性的社会、非生物学方面的重要性。在《Accabadora》一书中,Murgia探讨了作为每个人的基本经验的临时父母的概念,并强调了母性是一种关系实践,而不是一种生物功能。通过多种母女关系的结合,小说提出了重新协商母性关系的不同方式。这种不寻常的母性和死亡的结合是在一个母女情节框架,这是相当非常规的原因很多。其中,女儿犯了弑母罪。带来死亡的母亲和杀母的女儿引出了与原型现实和神话来源的相似之处。从古希腊神话、精神分析、女权主义思想和文学理论中,我讨论了将赋予生命和承受死亡的相反功能结合到母亲角色中的含义。我还分析了这种复杂性是如何在文学表现中影响母女关系的。在《阿卡巴多拉》(2009)中,Michela Murgia esplora将为母亲提供一种新型的家庭模型,这种模型是基于对家庭的限制、遗传和遗传的研究。我将在我的作品中展示我的女性形象,我将展示我的女性形象,我将展示我的女性形象,我将展示我的女性形象,我将展示我的女性形象。我的学校是我的终极家庭,我的家庭是我的终极家庭,我的家庭是我的终极家庭。允许压力和节奏,让压力和节奏成为可能,让压力和节奏成为可能。在社会、非生物和母性方面的重要性方面,“现代社会”是一个重要的概念。在Accabadora Murgia中,我认为我的“生殖的观念”来自于“本质的经验”,而“本质的经验”来自于“本质的人类”,而“本质的经验”来自于“母性的经验”,而不是“功能性的生物学的经验”,而不是“实践性的关系”。目前,研究人员在研究母婴关系的基础上,提出了不同类型的母婴关系模式。在不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合、不同的场合。这是一种新型的建筑,一种新型的建筑,一种新型的建筑。结合分子生物学、分子生物学、分子生物学、分子生物学、分子生物学等方面的研究,探讨了分子生物学、分子生物学、分子生物学、分子生物学等方面的研究进展。最后,分析出了一个问题,即如何在书面文件中使用书面文件,如何在书面文件中使用书面文件。
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