Das Ihr im Wir

Laura Loetzner, Lena Schönleben, Julia Görtz
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Abstract

Im vorliegenden Artikel wird eruiert, wie sich das Fremd- und Selbstbild zweier italienischer Intellektueller in ihrer literarischen Beschäftigung mit Afrika mani-festiert. Anhand von Gedichten und politischen Schriften Pier Paolo Pasolinis sowie Reiseberichten Dacia Marainis und unter Rückgriff auf biographische und soziokulturelle Informationen wird die Darstellung des Anderen herausgearbeitet und im Kontext von Orientalismus-, Exotismus- und Alteritätsdiskursen kritisch reflektiert. Auf eine Einführung, in der die Verbindung zur Covid-19-Pandemie und aktuellen Rassismus-Debatten hergestellt wird, folgt im ersten Teil des Beitrags eine kultur-wissenschaftliche Analyse des Archaik-Konzepts Pasolinis, das zentral für das Verständnis seines utopisch-verklärten Afrikabilds ist. Im zweiten Teil des Artikels stehen Dacia Marainis Beschreibungen der bereisten afrikanischen Länder im Vordergrund, an denen aufgezeigt wird, wie stark die Autorin und ihre Berichte trotz ihrer Bemühungen um Objektivität von ihrer Sozialisation und ihren Wert-vorstellungen geprägt sind. Sowohl Pasolini als auch Maraini – so wird in einem abschließenden Vergleich herausgestellt – wohnt eine gewisse eurozentristische Haltung inne, der sie sich aufgrund ihrer europäisch-‚westlichen‘ Perspektive, wenn auch teilweise ungewollt, nicht entziehen können.
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是你和我
本文探讨了两个意大利知识分子在从事非洲文学工作时的异样和自我形象是如何巩固的。依靠生物和社会文化信息,研究诗歌和政治作品保罗·巴苏尼尼的作品,以及Dacia Marainis的旅游作品,补上了另一份作品,在各种东方主义、异国主义和炼油性的论调中,这可能被用出来。本文的第一部分是对牧民帕索尼的文化科学分析。帕索尼是理解其乌托邦化非洲特征的核心。上述文章的第二部分重点放在达西亚·马拉尼对某些非洲国家游客的描述,这些作家和报告虽然在努力确保自己的社会地位和价值。Pasolini和Maraini——会在最终的宪法比较显示,住有eurozentristische立场担任,他们因其欧洲‚西方”角度看,尽管部分无意也无法摆脱.
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