Intuition und Erkenntnis

Cyrill Mamin
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Abstract

Als Auftakt zur Ergründung des Intuitionsbegriffs und des epistemischen Status der Intuitionen sollen einige bedeutende Intuitionsverständnisse der Neuzeit dargestellt werden. Die Wahl fällt auf Descartes, Spinoza, Locke, Kant und Goethe. Diese Auswahl ergibt sich aus einem systematisch ausgerichteten Erkenntnisinteresse. Demzufolge werden Stationen dargestellt, die für ein heute adäquates Intuitionsverständnis und für eine Beantwortung der Frage nach dem Beitrag der Intuition zur Erkenntnis besonders relevant sind. Zudem finden sich interessante Bezüge zwischen den dargestellten Positionen. Eine genauere Begründung der Auswahl soll zugleich als Vorschau dienen: 1. Bei Descartes findet sich erstmals eine ausführliche Behandlung der Intuition als Erkenntnisgattung, die nicht an starke metaphysische Voraussetzungen gebunden ist. Durch die damit verbundene klare Fokussierung auf das epistemische Subjekt stehen bei Descartes Fragen im Zentrum, die für die zeitgenössische Auseinandersetzung mit der Intuition von großer Relevanz sind; insbesondere die folgenden: Wie ist es, eine Intuition zu haben? Welcher Zusammenhang besteht zwischen Intuition und Rechtfertigung bzw. Wissen, welcher zwischen Intuition und Schließen? 2. Spinoza und Locke greifen Cartesische Gedanken zur Intuition auf und erweitern oder modifizieren diese auf interessante Weise. Spinozas Intuitionskonzeption wird in Bezug auf die postulierte Möglichkeit des intuitiven Zugangs zu Wesensbegriffen wichtig. Mittels Intuition würde demnach der unmittelbare Zugang zum Wesen der Dinge ermöglicht; ein großes epistemologisches Versprechen, dessen Berechtigung zu prüfen sein wird. 3. Kants Bedeutung für jede ernsthafte Auseinandersetzung mit der Intuition und deren epistemischem Status darf nicht übersehen werden. Seine Skepsis in Bezug auf eine Intuition, die mehr wäre als empirische Anschauung lohnt sich aus mindestens zwei Gründen nachzuvollziehen: Einerseits lässt sich Kant folgend näher bestimmen, was eine genuine Intuition ausmachen würde und was sie leisten müsste. Andererseits wird Kants Verständnis der Imagination in Bezug auf das Verhältnis zwischen Intuition und mentalen Modellen erhellend sein. Um diesen neuen Weg 2 Intuition und Erkenntnis: Philosophische Positionen der Neuzeit
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直觉和知识
与职业生涯不可能选举的名字是笛卡、斯宾诺莎洛克、凯特和歌德这一选择是基于一种系统意识形态而产生的因此,一些基地可以说有完善的直觉知识,并对直觉对认知的贡献做出反应。这和所扮演的整个职位有关系吗?此外,这个选择的基本理由也可以作为预览:(1)。笛卡儿第一次深入研究直观是一种有别于深度形而上的认知范畴。由于明确地对醉性对象的注意力集中于此,笛卡尔笔下的问题对当代当代直觉探讨有重大意义。最重要的是,直觉是怎样的?直觉和推理之间有什么关系?道德观和推理之间有什么关系?2. 斯宾诺莎和洛克利用人类的直觉……拓展或改良他们的直觉。斯宾诺莎的直觉设计很重要,这假设的是直观能获得知性词汇。所以,由直觉决定什么东西可以立即获得这是一个巨大的史诗般的诺言,值得验证。3. 在任何对直觉和历史地位的严肃挑战中,你都不能忽视卡特的重要性。从经验而不是经验主义观点出发,他对直觉持怀疑态度至少有两个原因是值得总结的:一方面,我们要精确地判断直觉是什么,以及这种直觉应该做什么。另一方面,对于直觉和心理模型之间的关系,肯特对想象的理解将会有所启发。第二种新方法:直觉与认知:近代哲学立场
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