Oriente no olhar de Camões

Afro-Ásia Pub Date : 2023-02-03 DOI:10.9771/aa.v0i66.49522
Luís André Nepomuceno
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Abstract

Leitores de Camões têm observado que, para compor a matéria histórica de seu poema Os Lusíadas, o poeta se apega a uma suposta “verdade” que teria lido nas crônicas e ouvido na tradição oral. Os retratos da África e da Ásia que ele concebeu seriam fruto desse anseio pela “verdade” histórica. O presente artigo propõe, contrariamente, que Camões registrou uma verdade conveniente, atestada pelos interesses da nobreza da casa de Avis, compondo um retrato heroico da missão de Vasco da Gama, ao mesmo tempo em que omitiu práticas desumanas de seu projeto colonialista. Conhecendo de perto o jugo e a escravização dos povos africanos, o poeta ajustou a imagem da África e da Ásia à da figura do antagonista, evidenciando seu povo como gente inculta e inimiga da fé. Esse apagamento da história esconde o anseio de dominação sobre essa gente que se viu colonizada e escravizada nos séculos posteriores.
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camoes眼中的东方
camoes的读者注意到,在撰写他的诗歌Os lusiadas的历史材料时,诗人坚持一个假定的“真理”,他会在编年史上读到,在口头传统中听到。他对非洲和亚洲的描绘是这种对历史“真相”的渴望的结果。相反,本文认为camoes记录了一个方便的事实,由Avis家族的贵族利益证明,构成了瓦斯科·达·伽马使命的英雄肖像,同时省略了他的殖民计划中的不人道做法。诗人密切了解非洲人民的枷锁和奴役,将非洲和亚洲的形象调整为敌对的形象,表明他们的人民是未受教育的民族和信仰的敌人。这种对历史的抹去隐藏了统治这些人的欲望,这些人在随后的几个世纪里被殖民和奴役。
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