Preceitos religiosos e Covid-19

Carlos Roberto de Castro-Silva, Christiane Alves Abdala, Deborah Nimtzovitch Cualhete
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Abstract

As consequências da desigualdade social em decorrência da pandemia do novo Coronavírus (Covid-19) foram severas, especialmente no Brasil, devido ao aumento da pobreza, fome e violência. Esse contexto tem contribuído para a expressão de afetos e formas de sociabilidades calcadas na dependência e no medo. O obscurantismo evangélico neopentecostal tem colaborado com a constituição de sujeitos e grupos regidos pela superstição. O objetivo deste ensaio é discutir aspectos da impregnação de preceitos religiosos na política e nas ações comunitárias em contextos de situação de vulnerabilidade social atingidos pela pandemia de Covid-19. A partir do pensamento espinosano, compreendemos que a noção de liberdade é a base para a construção de sujeitos cidadãos que, no coletivo, potencializa-se. Dessa forma, trazemos elementos que se somam às formas de enfrentamento do fatalismo orientados pelo fortalecimento de processos psicossociais cidadãos. Assim, na perspectiva da psicologia social comunitária, pensamos em categorias desestabilizadoras, ou seja, que problematizam e desnaturalizam valores sociais e ético-morais vigentes.
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宗教戒律与Covid-19
新型冠状病毒(Covid-19)大流行造成的社会不平等后果严重,特别是在巴西,由于贫困、饥饿和暴力的增加。这种背景有助于表达基于依赖和恐惧的情感和社交形式。新五旬节派福音蒙昧主义与迷信统治的主体和群体的形成合作。本文的目的是讨论在受Covid-19大流行影响的社会脆弱性背景下,宗教戒律在政治和社区行动中的渗透方面。从斯宾诺莎的思想中,我们明白自由的概念是公民主体建设的基础,在集体中,公民主体增强了自己。通过这种方式,我们带来了一些元素,以加强公民的社会心理过程为导向,增加了对抗宿命论的形式。因此,从社区社会心理学的角度,我们认为不稳定的类别,即质疑和变性当前的社会和伦理道德价值。
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