A respeito da crítica de Schopenhauer à doutrina do direito de Kant

Antonio Alves P. Junior
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Abstract

No presente artigo tenho o intento de demonstrar o motivo de Schopenhauer ser um crítico ferrenho da doutrina do direito de Kant, e para tal empreendimento, além das investigações na Metafísica dos costumes, obra capital onde se encontram os conteúdos sobre a doutrina do direito de Kant, restrinjo minhas explicações em relação aos textos de Schopenhauer, principalmente em Sobre o fundamento da moral (para nesse caso, expor a crítica da ética na forma legislativa-imperativa), ao § 62 do primeiro tomo de O mundo como vontade e representação, como também ao Apêndice deste mesmo livro, intitulado de Crítica à filosofia kantiana, (para nesse caso expor a concessão feita por Schopenhauer para compreender o direito como positivo tendo em vista o direito de coação) e por fim, também em Sobre a liberdade da vontade, para expor os conceitos de liberdade física e moral, essenciais para compreender à crítica de Schopenhauer à doutrina do direito kantiana.
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论叔本华对康德法律学说的批判
在本文中,我打算说明叔本华为何坚定地批判康德的法学说,为此,除了对《道德形而上学》这本包含康德法学说内容的大部头著作进行研究之外,我还将我的解释限制在叔本华的文本中,主要是《论道德的基础》(以揭示对立法-刑罚形式的伦理学的批判)、在此情况下,我将解释叔本华的让步,即从强制权的角度将法律理解为实在法。最后,我还将在《论意志自由》中解释身体自由和道德自由的概念,这些概念对于理解叔本华对康德法律学说的批判至关重要。
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