O currículo paulista (2020) como arquitetura ontológica

Fernando Henrique Ferreira, Antonio Fernando Gouvêa da Silva
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Abstract

O presente artigo tem como objetivo analisar a construção ontológica implícita no Currículo Paulista (2020) e suas intencionalidades. Partindo da concepção do currículo como campo de disputas que impactam a formação ontológica dos seres sociais, cabe questionar: qual concepção ontológica o Currículo Paulista (2020) se propõe a desenvolver?  Para responder à questão, utilizou-se a metodologia qualitativa de pesquisa com a análise documental, tomando o estudo crítico do discurso de Norman Fairclough, (2001) como ferramenta para compreensão dos documentos como materialização dos conflitos sociais, históricos e ideológicos. Desse modo, partiu-se da concepção de Michael Apple (2006) do currículo como campo de disputas ideológicas e de Paulo Freire (2019) com a ontologia do “ser mais” para compreender os impactos do discurso neoliberal na formação ontológica dos estudantes paulistas. Concluiu-se, portanto, que a ontologia desenvolvida ao longo do documento do Currículo Paulista (2020) é fortemente comprometida com a formação de seres sociais ajustados ao capital para o mercado, tendo a ideologia do “empreendedorismo” como elemento central para a formação ontológica dos estudantes como “empresários de si”. Assim, o documento curricular oficial opera como instrumento ideológico na formação, constituindo como uma “arquitetura ontológica”.  
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作为本体论架构的圣保罗课程(2020 年
本文旨在分析《圣保罗课程(2020)》中隐含的本体论建构及其意图。基于课程是影响社会人本体形成的争议领域这一概念,值得一问的是:《圣保罗课程(2020 年)》提出要发展什么样的本体论概念? 为了回答这个问题,我们采用了文献分析的定性研究方法,以诺曼-费尔克拉夫(Norman Fairclough)的批判性话语研究(2001 年)为工具,将文献理解为社会、历史和意识形态冲突的具体化。因此,我们使用迈克尔-阿普尔(Michael Apple,2006 年)关于课程是意识形态争端领域的概念,以及保罗-弗莱雷(Paulo Freire,2019 年)关于 "存在更多 "的本体论,来理解新自由主义话语对圣保罗学生本体论形成的影响。因此,我们得出的结论是,《圣保罗课程文件》(2020 年)所发展的本体论坚定地致力于培养适应市场资本的社会人,并将 "企业家精神 "意识形态作为学生本体论形成的核心要素,使其成为 "自己的企业家"。因此,官方课程文件是培训中的意识形态工具,构成了一种 "本体架构"。
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