El modelo de frase 7–5–4 y 5–5–6 en las zambas carperas del folclore argentino

Adrián Liendro
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Abstract

En términos generales, la zamba carpera se asocia a un estilo de zamba en tiempo más veloz que las tradicionales, con origen en las carpas de carnaval de la ciudad de Salta y el Valle de Lerma. Su música se presenta en ritmo ágil y, muy frecuente, se interpreta de forma instrumental, por conjuntos que incluyen guitarra, bombo legüero y bandoneón.  En el estudio de su repertorio, encontramos dos tipos de frase poético–musical recurrentes, al que nombramos como modelo 7–5–4 y 5–5–6. Una vez identificado, nos preguntamos por sus posibles antecedentes, y su relación con las melodías de zambas, tanto tradicionales como de la industria del folclore argentino. De esta manera, el trabajo expone, en primer lugar, los fundamentos de los modelos 7–5–4 y 5–5–6 en relación con las melodías y letras del corpus de zambas carperas seleccionadas. Luego, tomando como referencia los registros de Salta de la Encuesta Nacional de Folklore del año 1921, se buscan antecedentes del modelo en letras de chilenas, nombre común de la zamba tradicional de principios de siglo XX. Seguidamente, en base a los textos musicológicos de Carlos Vega e Isabel Aretz, se revisan huellas del modelo en transcripciones de partituras de sus registros de campo en el terreno del noroeste argentino. Establecidos los antecedentes tradicionales, se presentan ejemplos del modelo en zambas de la industria del folclore profesional. Por último, se reflexiona acerca de los modelos, su anclaje histórico y su importancia en la contribución de los estudios musicológicos referidos al folclore argentino.
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阿根廷民间传说 Zambas Carperas 中的 7-5-4 和 5-5-6 短句模式
一般来说,桑巴卡佩拉是一种节奏比传统桑巴快的桑巴风格,起源于萨尔塔市和莱尔马山谷的狂欢节帐篷。其音乐节奏欢快,通常由吉他、低音鼓和手风琴等乐器合奏。 在对其曲目的研究中,我们发现了两种经常出现的诗歌音乐短语类型,我们称之为 7-5-4 和 5-5-6 模式。一旦确定了这两种模式,我们就会问自己它们可能的前身,以及它们与传统和阿根廷民间传说中赞巴斯旋律的关系。因此,本文首先结合所选赞巴斯卡佩拉语料库的旋律和歌词,阐述了 7-5-4 和 5-5-6 模式的基础。然后,我们以 1921 年国家民俗学调查中的萨尔塔记录为参考,在 chilenas(20 世纪初传统赞巴的通用名称)歌词中寻找该模式的前身。然后,根据卡洛斯-维加(Carlos Vega)和伊莎贝尔-阿雷兹(Isabel Aretz)的音乐学著作,从他们在阿根廷西北部的田野记录的乐谱抄本中回顾了这一模式的痕迹。在确定了传统背景之后,我们在专业民俗行业的赞巴中介绍了该模式的实例。最后,我们对这些模式、其历史根基及其在阿根廷民俗音乐学研究中的重要性进行了反思。
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