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Abstract
Interreligiöse Lehr-/Lernprozesse, vor allem im Modus der Begegnung von Lehrpersonen und Schüler*innen unterschiedlicher Religionen, sind tendenziell anfällig für die Reproduktion oder Verstärkung von Strukturen des ‚Wir‘ und ‚die Anderen‘. Intentional sind derartige Bildungsprozesse ursprünglich aber in der Regel für die Überwindung solcher Dichotomien und für die Begegnung zwischen Menschen unterschiedlicher Religionen angelegt. Der vorliegende Beitrag skizziert anhand von drei Beispielen aus der interreligiösen Bildungsarbeit, inwiefern auch unreflektiert und implizit Othering-Mechanismen in Kommunikationsprozessen zum Tragen kommen. Auf der Grundlage dieser Fallbeispiele und der darauffolgenden religionspädagogischen Reflexionen und Einordnungen werden Konsequenzen, vor allem für die Professionalisierung von Lehrpersonen, die interreligiöse Bildungsprozesse begleiten, formuliert.