El debate sobre el americanismo en Rubén Darío a través de prólogos de José E. Rodó y Justo Sierra

IF 0.2 3区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE Taller de Letras Pub Date : 2022-01-01 DOI:10.7764/tl70150-159
L. Delgado
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Abstract

Tomando como ejemplo las Peregrinaciones (1901), este artículo argumenta que Rubén Darío ordenó sus libros de crónicas de manera estratégica, buscando motivar una recepción específica dentro del campo cultural. El análisis se detiene en el debate en torno al americanismo que establece Justo Sierra en el prólogo de Peregrinaciones, aludiendo directamente a otro famoso prólogo, el de José Enrique Rodó a Prosas profanas, en el que este había negado la americanidad del poeta nicaragüense. Tanto el ordenamiento de las crónicas, con su separación parisina e italiana, como el entrecruce de los prólogos aludidos, apunta a una definición autorial de Darío en que sobresalen, además del americanismo, asuntos como la naturaleza discursiva de sus crónicas y la ambivalencia de su concepto de “prosa”.
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通过jose E. rodo和Justo Sierra的序言,ruben dario中关于美国主义的辩论
本文以《朝圣》(1901)为例,认为ruben dario以一种策略的方式整理了他的编年史,试图在文化领域激发特定的接受。本文分析了胡斯托·塞拉(Justo Sierra)在《Peregrinaciones》(Peregrinaciones)序言中对美国主义的争论,并直接引用了另一篇著名的序言,jose Enrique rodo a Prosas profanas,在这篇序言中,他否认了这位尼加拉瓜诗人的美国性。无论是编年史的顺序,巴黎和意大利的分离,以及序言的交叉,都指向了达里奥的作者定义,除了美国主义,他的编年史的散漫性质和他的“散文”概念的矛盾心理等问题突出。
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