Maddalena Fedele, Antonio-José Planells-de-la-Maza, Endika Rey
{"title":"La ficción seriada desde el mitoanálisis: aproximación cualitativa a los argumentos universales en Netflix, Prime Video y HBO","authors":"Maddalena Fedele, Antonio-José Planells-de-la-Maza, Endika Rey","doi":"10.3145/EPI.2021.MAR.21","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Recent decades have seen an unprecedented proliferation of serialized audio-visual narratives within the backdrop of the so-called third golden age of television, in the context of meta-television and quality television. The new digital platforms of content distribution have also influenced this. This article delves into the mythanalysis of current serialized audio-visual stories by analyzing their narrative structure to detect which kind of model or mythical portrayals they present to the audience. A qualitative content analysis, combined with a close reading, which included the mythanalysis categories of Balló and Pérez (1997), was carried out on a random sample of 40 serialized fiction programs available on the main streaming platforms (Netflix, Prime Video, and HBO) from their introduction in Spain until 2020. Among the results, a dominant presence of serials stands out, as well as strong hybridization between fiction genres and subgenres. Most of the original myths are revisited in an individualistic tone and focus on the development of personal identity, in addition to a few narratives centered on collective myths. In this sense, the classic myths most present in the sample are those focused on the individual, especially those referring to self-knowledge. Also, new narrative models emerge, and we find cases where the original myths are adapted to contemporary sensitivities by providing more egalitarian portrayals, at the level of race (such as the mestizo messiah) and especially at the level of gender (such as journey of empowerment, love towards oneself, or the freed woman).\n\n\nResumen\nEn las últimas décadas ha habido una proliferación sin precedentes de narraciones audiovisuales seriadas, en correspondencia con la llamada tercera edad de oro de la televisión, dentro del contexto de la meta-televisión y la llamada quality television, y gracias también a las nuevas plataformas digitales de distribución de contenidos. Este estudio ahonda en el mitoanálisis de los actuales relatos audiovisuales seriales a partir de sus estructuras narrativas para detectar qué tipo de representaciones modélicas o míticas pueden proporcionar a sus públicos. Se ha llevado a cabo un análisis de contenido cualitativo, combinado con una lectura en profundidad, donde se han incluido las categorías del mitoanálisis de Balló y Pérez (1997), sobre una muestra aleatoria de 40 ficciones seriadas disponibles en las principales plataformas de streaming (Netflix, Prime Video y HBO) desde su implementación en España hasta 2020. Entre los resultados destaca una presencia dominante del serial, así como una fuerte hibridación entre géneros y sub-géneros de ficción. La mayoría de los mitos originales están revisitados en clave individualista y se focalizan en el desarrollo de la identidad personal, mientras que hay pocas narrativas centradas en mitos colectivos. En este sentido, los mitos clásicos más presentes en la muestra son los centrados en el individuo, especialmente el del conocimiento de uno mismo. A su vez, también surgen nuevos modelos narrativos y encontramos casos donde los mitos originales se adaptan a la sensibilidad contemporánea proporcionando representaciones más igualitarias, a nivel de raza (como el mesías mestizo) y sobre todo a nivel de género (como el viaje de empoderamiento, el amor hacia uno mismo o la mujer liberada).","PeriodicalId":20684,"journal":{"name":"Profesional De La Informacion","volume":"46 1","pages":""},"PeriodicalIF":2.6000,"publicationDate":"2021-04-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"3","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Profesional De La Informacion","FirstCategoryId":"91","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3145/EPI.2021.MAR.21","RegionNum":4,"RegionCategory":"管理学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"COMMUNICATION","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Recent decades have seen an unprecedented proliferation of serialized audio-visual narratives within the backdrop of the so-called third golden age of television, in the context of meta-television and quality television. The new digital platforms of content distribution have also influenced this. This article delves into the mythanalysis of current serialized audio-visual stories by analyzing their narrative structure to detect which kind of model or mythical portrayals they present to the audience. A qualitative content analysis, combined with a close reading, which included the mythanalysis categories of Balló and Pérez (1997), was carried out on a random sample of 40 serialized fiction programs available on the main streaming platforms (Netflix, Prime Video, and HBO) from their introduction in Spain until 2020. Among the results, a dominant presence of serials stands out, as well as strong hybridization between fiction genres and subgenres. Most of the original myths are revisited in an individualistic tone and focus on the development of personal identity, in addition to a few narratives centered on collective myths. In this sense, the classic myths most present in the sample are those focused on the individual, especially those referring to self-knowledge. Also, new narrative models emerge, and we find cases where the original myths are adapted to contemporary sensitivities by providing more egalitarian portrayals, at the level of race (such as the mestizo messiah) and especially at the level of gender (such as journey of empowerment, love towards oneself, or the freed woman).
Resumen
En las últimas décadas ha habido una proliferación sin precedentes de narraciones audiovisuales seriadas, en correspondencia con la llamada tercera edad de oro de la televisión, dentro del contexto de la meta-televisión y la llamada quality television, y gracias también a las nuevas plataformas digitales de distribución de contenidos. Este estudio ahonda en el mitoanálisis de los actuales relatos audiovisuales seriales a partir de sus estructuras narrativas para detectar qué tipo de representaciones modélicas o míticas pueden proporcionar a sus públicos. Se ha llevado a cabo un análisis de contenido cualitativo, combinado con una lectura en profundidad, donde se han incluido las categorías del mitoanálisis de Balló y Pérez (1997), sobre una muestra aleatoria de 40 ficciones seriadas disponibles en las principales plataformas de streaming (Netflix, Prime Video y HBO) desde su implementación en España hasta 2020. Entre los resultados destaca una presencia dominante del serial, así como una fuerte hibridación entre géneros y sub-géneros de ficción. La mayoría de los mitos originales están revisitados en clave individualista y se focalizan en el desarrollo de la identidad personal, mientras que hay pocas narrativas centradas en mitos colectivos. En este sentido, los mitos clásicos más presentes en la muestra son los centrados en el individuo, especialmente el del conocimiento de uno mismo. A su vez, también surgen nuevos modelos narrativos y encontramos casos donde los mitos originales se adaptan a la sensibilidad contemporánea proporcionando representaciones más igualitarias, a nivel de raza (como el mesías mestizo) y sobre todo a nivel de género (como el viaje de empoderamiento, el amor hacia uno mismo o la mujer liberada).
近几十年来,在所谓的电视第三黄金时代的背景下,在元电视和高质量电视的背景下,系列化视听叙事出现了前所未有的激增。新的数字内容分发平台也对这一点产生了影响。本文通过对当前连载视听故事叙事结构的分析,探究其呈现给观众的是哪种模式或神话形象。从主要流媒体平台(Netflix、Prime Video和HBO)上播出的40个连载小说节目,从它们在西班牙推出到2020年,随机抽样进行了定性内容分析,结合仔细阅读,其中包括Balló和p录影带(1997)的神话分析类别。在这些结果中,连续剧占据了主导地位,小说类型和子类型之间也存在着强烈的杂交。除了少数以集体神话为中心的叙事外,大多数原始神话都以个人主义的语气重新审视,并关注个人身份的发展。从这个意义上说,样本中最经典的神话是那些关注个人的,尤其是那些涉及自我认识的。此外,新的叙事模式出现了,我们发现在一些情况下,原始神话通过提供更多平等主义的描绘来适应当代的敏感性,在种族层面(如混血儿弥赛亚),特别是在性别层面(如赋权之旅,对自己的爱,或自由的女人)。ResumenEn拉斯维加斯的创世纪decadas ha habido una proliferacion罪先例de narraciones视听seriadas, correspondencia con la llamada tercera更高de oro de la电视,dentro del contexto de la meta-television y la llamada质量电视、y谢谢也las nueva plataformas数字de distribucion de contenidos。Este estudio aahonda en el mitoanálisis de los actuales关系视听系列,a partide sus structuras narnaras para detec探探性调查,de representation of modaclicas míticas .比例和比例,a . públicos。在此基础上,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:首先,我们提出了以下建议:1 .在下列情况下,所有的结果都是一致的:así como unfuerte hibridación所有的子和子的分别是:ficción。mayoría de los mitos originales están对个人主义的重新审视,通过对个人身份的重新审视,将个人身份的重新审视,将个人叙事的中心重新审视,将集体叙事的中心重新审视。En este sentido, los mitos clásicos más提出了一种新的方法,即从一个中心到一个个体,特别是从一个中心到一个个体。例如,在不同的情况下,有不同的情况,例如,在不同的情况下,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况,例如,有不同的情况。
期刊介绍:
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