首页 > 最新文献

Revista de Cultura Teologica最新文献

英文 中文
Identidade e Sabedoria: a Reflexão Teológica como Veritatis Gaudium 身份与智慧:作为真理的神学反思
Pub Date : 2020-05-13 DOI: 10.23925/rct.i95.47216
P. S. Gonçalves
Objetiva-se, neste artigo, apresentar epistemologicamente a teologia como sabedoria que produz a alegria da verdade. Justifica-se este objetivo a necessidade de afirmar a identidade da teologia em meio ao contexto de pos-modernidade e de pluralismo teologico, para que nao se torne uma ciencia que utilize a identidade de outras ciencias. Ao identificar a teologia como sabedoria, realca-se o seu vinculo com a revelacao divina, que tem na sabedoria pre-existente o sujeito que realiza a criacao, encarna-se na historia humana e e o apice de todo movimento revelador de Deus. Essa sabedoria e teorizada na teologia em sua relacao com o mundo e com o ser humano, em toda a sua historicidade, dramas, tensoes e perspectivas. Essa teologia sapiencial se torna, entao, uma  theologia mundi ¸ que, concebida como  scientia fidei , cujo assunto e Deus em sua relacao com o mundo habitado pela humanidade, torna-se uma  scientia Dei mundi.  Para atingir o objetivo proposto, sera decifrada teologicamente a revelacao como fundamento da teologia, apresentada a configuracao da teologia na relacao entre Escritura e Tradicao e mostrada a teologia como sabedoria ou, propriamente, como ciencia sapiencial da fe revelada, que incide na historia do mundo e do homem, para tornar-se contemporânea de cada epoca historica.
本文的目的是将认识论神学呈现为产生真理快乐的智慧。这一目标是合理的,因为需要在后现代性和神学多元主义的背景下确认神学的身份,这样它就不会成为一门使用其他科学身份的科学。通过将神学认定为智慧,强调了它与神圣启示的联系,神圣启示在预先存在的智慧中具有实现创造的主体,体现在人类历史中,是上帝每一次启示运动的顶点。这种智慧在神学中与世界和人类的关系,在所有的历史性、戏剧性、张力和视角中都是理论化的。这种智慧神学随后成为世界神学,被认为是科学信仰,其主题是上帝与人类居住的世界的关系,成为科学世界。为了实现所提出的目标,将在神学上解读启示作为神学的基础,提出神学在圣经和传统之间的配置,并将神学展示为智慧,或者恰当地说,作为一门揭示信仰的智慧科学,专注于世界和人的历史,成为每个历史时代的当代人。
{"title":"Identidade e Sabedoria: a Reflexão Teológica como Veritatis Gaudium","authors":"P. S. Gonçalves","doi":"10.23925/rct.i95.47216","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i95.47216","url":null,"abstract":"Objetiva-se, neste artigo, apresentar epistemologicamente a teologia como sabedoria que produz a alegria da verdade. Justifica-se este objetivo a necessidade de afirmar a identidade da teologia em meio ao contexto de pos-modernidade e de pluralismo teologico, para que nao se torne uma ciencia que utilize a identidade de outras ciencias. Ao identificar a teologia como sabedoria, realca-se o seu vinculo com a revelacao divina, que tem na sabedoria pre-existente o sujeito que realiza a criacao, encarna-se na historia humana e e o apice de todo movimento revelador de Deus. Essa sabedoria e teorizada na teologia em sua relacao com o mundo e com o ser humano, em toda a sua historicidade, dramas, tensoes e perspectivas. Essa teologia sapiencial se torna, entao, uma  theologia mundi ¸ que, concebida como  scientia fidei , cujo assunto e Deus em sua relacao com o mundo habitado pela humanidade, torna-se uma  scientia Dei mundi.  Para atingir o objetivo proposto, sera decifrada teologicamente a revelacao como fundamento da teologia, apresentada a configuracao da teologia na relacao entre Escritura e Tradicao e mostrada a teologia como sabedoria ou, propriamente, como ciencia sapiencial da fe revelada, que incide na historia do mundo e do homem, para tornar-se contemporânea de cada epoca historica.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46954382","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Influência da Bíblia na cultura pop: leitura do simbolismo e da linguagem bíblica na HQ A Queda De Murdock de Frank Miller e David Mazzucchelli 《圣经》对流行文化的影响——解读弗兰克·米勒和大卫·马祖切利《默多克总部的沦陷》中的象征主义和圣经语言
Pub Date : 2020-05-13 DOI: 10.23925/rct.i95.47082
C. Caldas
Em 1994 o teologo brasileiro Antonio Manzatto publica pelas Edicoes Loyola Teologia e literatura. Reflexao teologica a partir da antropologia contida nos romances de Jorge Amado . A obra e a versao em forma de livro de sua tese de doutorado em teologia defendida no ano anterior na prestigiosa Universite Catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve) sob a orientacao de Adolphe Gesche. A obra, a pioneira de seu genero no Brasil, abriu caminho para um sem numero de publicacoes no dialogo entre teologia e literatura. O presente artigo pretende humildemente prestar homenagem a contribuicao de Manzatto aos estudos de teologia e literatura a partir de dois vieses diferentes do originalmente proposto pelo doyen deste diaologo no Brasil: um vies sera a utilizacao de texto proveniente da assim chamada cultura pop, neste caso, as historias em quadrinhos. Outro sera a aproximacao teorico-metodologica: o pressuposto teorico do presente artigo e o sugerido pelo critico teorico canadense Northrop Frye, que a Biblia e o “grande codigo” da arte e da cultura ocidentais. Para tanto, o presente artigo tem a intencao de apresentar a influencia da Biblia no arco da historia em quadrinhos A queda de Murdock , de Frank Miller e David Mazzucchelli. Ha de se observar que o titulo original deste arco em ingles e Born Again , citacao direta do Evangelho de Joao. E no decorrer da narrativa podem ser identificadas imagens, simbolismos e linguagem biblicas. Este artigo pretende apresentar como este arco reflete o tema do justo sofredor, tema que aparece no livro biblico de Jo, na profecia de Isaias e que sera aplicado a Jesus no Evangelho de Lucas. Alem disso, o artigo tambem pretende apresentar o personagem Demolidor neste arco como uma figura do Cristo sofredor.
1994年,巴西神学家Antonio Manzatto在Edicoes Loyola神学与文学杂志上发表文章。阿马多小说中的人类学神学反思。这部作品是他神学博士论文的书本版本,该论文于前一年在著名的天主教卢旺大学(新卢旺大学)由Adolphe Gesche指导进行答辩。这部作品是巴西同类作品的先驱,为神学与文学对话中无数的出版物铺平了道路。本文旨在谦虚地从两个不同的偏见向曼扎托对神学和文学研究的贡献致敬,这两个偏见与这位巴西调学家的前辈最初提出的偏见不同:一个偏见是使用了所谓流行文化的文本,在这种情况下是漫画。另一种是理论方法论方法:本文的理论假设是加拿大理论评论家诺斯罗普·弗莱提出的,即《圣经》是西方艺术和文化的“伟大密码”。因此,本文打算在弗兰克·米勒和大卫·马祖切利的漫画《默多克的陨落》中呈现《圣经》的影响。应该注意的是,这个拱门的英文原名是Born Again,直接引用了约翰福音。在整个叙事中可以识别出图像、象征和圣经语言。本文旨在展示这条弧线如何反映正义受难者的主题,这一主题出现在《圣经·约翰书》、《以赛亚书》的预言中,并将在《路加福音》中应用于耶稣。此外,文章还打算将这个弧线中的夜魔侠形象呈现为一个受苦受难的基督。
{"title":"Influência da Bíblia na cultura pop: leitura do simbolismo e da linguagem bíblica na HQ A Queda De Murdock de Frank Miller e David Mazzucchelli","authors":"C. Caldas","doi":"10.23925/rct.i95.47082","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i95.47082","url":null,"abstract":"Em 1994 o teologo brasileiro Antonio Manzatto publica pelas Edicoes Loyola Teologia e literatura. Reflexao teologica a partir da antropologia contida nos romances de Jorge Amado . A obra e a versao em forma de livro de sua tese de doutorado em teologia defendida no ano anterior na prestigiosa Universite Catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve) sob a orientacao de Adolphe Gesche. A obra, a pioneira de seu genero no Brasil, abriu caminho para um sem numero de publicacoes no dialogo entre teologia e literatura. O presente artigo pretende humildemente prestar homenagem a contribuicao de Manzatto aos estudos de teologia e literatura a partir de dois vieses diferentes do originalmente proposto pelo doyen deste diaologo no Brasil: um vies sera a utilizacao de texto proveniente da assim chamada cultura pop, neste caso, as historias em quadrinhos. Outro sera a aproximacao teorico-metodologica: o pressuposto teorico do presente artigo e o sugerido pelo critico teorico canadense Northrop Frye, que a Biblia e o “grande codigo” da arte e da cultura ocidentais. Para tanto, o presente artigo tem a intencao de apresentar a influencia da Biblia no arco da historia em quadrinhos A queda de Murdock , de Frank Miller e David Mazzucchelli. Ha de se observar que o titulo original deste arco em ingles e Born Again , citacao direta do Evangelho de Joao. E no decorrer da narrativa podem ser identificadas imagens, simbolismos e linguagem biblicas. Este artigo pretende apresentar como este arco reflete o tema do justo sofredor, tema que aparece no livro biblico de Jo, na profecia de Isaias e que sera aplicado a Jesus no Evangelho de Lucas. Alem disso, o artigo tambem pretende apresentar o personagem Demolidor neste arco como uma figura do Cristo sofredor.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49033738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
AMORIS LAETITIA E A VIDA CRISTÃ. UMA REFLEXÃO TEOLÓGICO-ANALÍTICA SOBRE O PAPEL DA CONSCIÊNCIA NO DISCERNIMENTO CRISTÃO 爱莱蒂西亚和基督徒的生活。意识在基督教辨别中作用的神学分析思考
Pub Date : 2020-05-13 DOI: 10.23925/rct.i95.47765
André Luiz Boccato Almeida
O presente artigo pretende refletir sobre a relacao entre a teologia moral, enquanto saber reflexivo-racional do sentido humano na praxis, e alguns elementos propositivos da exortacao pos-sinodal Amoris Laetitia (AL) que atualizam uma busca criativa e corajosa da etica do discernimento na consciencia. Parte-se da perspectiva segundo a qual na presente exortacao encontram-se categorias proprias da moral fundamental que fomentam uma reinterpretacao da moralidade conjugal e familiar, com o intuito de acentuar a centralidade do amor sobre outras perspectivas relacionadas a vida matrimonial. Na verdade, deseja-se ressaltar que o sentido etico da vida crista esta relacionado ao amor e a alegria, dimensoes fundamentais do seguimento de Cristo. Portanto, o discernimento, como chave etico-teologica e o itinerario de todo cristao que busca, na sequela Christi, aperfeicoar-se em todas as suas dimensoes.
本文旨在反思道德神学,作为实践中对人类意义的反思性理性知识,与后宗教会议规劝阿莫里斯·拉蒂蒂亚(AL)的一些命题元素之间的关系,这些命题元素更新了对意识中辨别伦理的创造性和勇敢的探索。它从这样一个角度出发,在这篇劝诫中,我们找到了适当的基本道德类别,这些道德类别促进了对婚姻和家庭道德的重新解释,以强调爱的中心地位,而不是与婚姻生活相关的其他视角。事实上,我们想强调的是,基督徒生活的伦理意义与爱和快乐有关,这是跟随基督的基本维度。因此,辨别力,作为伦理神学的关键和每一个基督徒的行程,在《基督》的续集中,寻求在各个方面得到完善。
{"title":"AMORIS LAETITIA E A VIDA CRISTÃ. UMA REFLEXÃO TEOLÓGICO-ANALÍTICA SOBRE O PAPEL DA CONSCIÊNCIA NO DISCERNIMENTO CRISTÃO","authors":"André Luiz Boccato Almeida","doi":"10.23925/rct.i95.47765","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i95.47765","url":null,"abstract":"O presente artigo pretende refletir sobre a relacao entre a teologia moral, enquanto saber reflexivo-racional do sentido humano na praxis, e alguns elementos propositivos da exortacao pos-sinodal Amoris Laetitia (AL) que atualizam uma busca criativa e corajosa da etica do discernimento na consciencia. Parte-se da perspectiva segundo a qual na presente exortacao encontram-se categorias proprias da moral fundamental que fomentam uma reinterpretacao da moralidade conjugal e familiar, com o intuito de acentuar a centralidade do amor sobre outras perspectivas relacionadas a vida matrimonial. Na verdade, deseja-se ressaltar que o sentido etico da vida crista esta relacionado ao amor e a alegria, dimensoes fundamentais do seguimento de Cristo. Portanto, o discernimento, como chave etico-teologica e o itinerario de todo cristao que busca, na sequela Christi, aperfeicoar-se em todas as suas dimensoes.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49374002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
MISSÃO AD GENTES: REFLEXÃO TEOLÓGICO-PASTORAL A PARTIR DO DECRETO AD GENTES 绅士小姐:反射TEOLóGICO-pastoric一个绅士的聚会
Pub Date : 2020-05-13 DOI: 10.23925/rct.i95.41497
Nádia Maria Girão Saraiva de Almeida, Victor Dunne
Este artigo se propoe a  uma analise do documento do Concilio Vaticano II sobre a atividade missionaria, o Decreto Ad Gentes. Objetiva ponderar os fundamentos, horizontes e propostas missionarias a partir de uma reflexao teologica e pastoral do Decreto, assinalando a relevância do documento para a missao da Igreja no mundo contemporâneo. O estudo teve uma abordagem exploratoria, qualitativo do Decreto Ad Gentes, auxiliada por pesquisas bibliograficas de autores que investigaram e escreveram sobre o assunto. O texto tras primeiro uma analise do documento, apresenta o contexto em que o mesmo surgiu; o processo da redacao e a estrutura do texto e mostra o longo processo da redacao ate que chegassem a um consenso e a aprovacao do seu conteudo, com unanimidade de votos.  Proporciona, ainda, uma sintese dos pontos principais do conteudo de cada capitulo, bem como sua divisao textual. O segundo momento traz a fundamentacao biblico-teologico do texto com seus novos horizontes e propostas missionarias ad gentes enquanto processo de evangelizacao, tal como aparece no Decreto. A pesquisa deseja revigorar o apelo a um maior engajamento nas atividades missionarias da Igreja, mostrar a importância da missao e estimular um compromisso pastoral mais aberto e missionario no mundo contemporâneo.
本文分析了梵蒂冈第二次会议关于传教活动的文件《宗教法令》。它旨在从神学和牧业对该法令的反思中思考基础、视野和传教建议,指出该文件与教会在当代世界的使命的相关性。这项研究采用了探索性的、定性的方法,对调查和撰写该主题的作者进行了书目研究。正文首先分析了文件,介绍了文件产生的背景;写作过程是文本的结构,显示了写作的漫长过程,直到他们达成共识并一致通过其内容。它还提供了每一章内容要点的综合,以及它的文本划分。第二个时刻带来了文本的圣经神学基础,它有着新的视野和传教士的建议,作为一个福音传播的过程,正如它在法令中出现的那样。这项研究旨在激发更多人参与教会传教活动的呼声,展示使命的重要性,并激发当代世界更加开放和传教的牧业承诺。
{"title":"MISSÃO AD GENTES: REFLEXÃO TEOLÓGICO-PASTORAL A PARTIR DO DECRETO AD GENTES","authors":"Nádia Maria Girão Saraiva de Almeida, Victor Dunne","doi":"10.23925/rct.i95.41497","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i95.41497","url":null,"abstract":"Este artigo se propoe a  uma analise do documento do Concilio Vaticano II sobre a atividade missionaria, o Decreto Ad Gentes. Objetiva ponderar os fundamentos, horizontes e propostas missionarias a partir de uma reflexao teologica e pastoral do Decreto, assinalando a relevância do documento para a missao da Igreja no mundo contemporâneo. O estudo teve uma abordagem exploratoria, qualitativo do Decreto Ad Gentes, auxiliada por pesquisas bibliograficas de autores que investigaram e escreveram sobre o assunto. O texto tras primeiro uma analise do documento, apresenta o contexto em que o mesmo surgiu; o processo da redacao e a estrutura do texto e mostra o longo processo da redacao ate que chegassem a um consenso e a aprovacao do seu conteudo, com unanimidade de votos.  Proporciona, ainda, uma sintese dos pontos principais do conteudo de cada capitulo, bem como sua divisao textual. O segundo momento traz a fundamentacao biblico-teologico do texto com seus novos horizontes e propostas missionarias ad gentes enquanto processo de evangelizacao, tal como aparece no Decreto. A pesquisa deseja revigorar o apelo a um maior engajamento nas atividades missionarias da Igreja, mostrar a importância da missao e estimular um compromisso pastoral mais aberto e missionario no mundo contemporâneo.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47743847","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
O Método Antropológico no diálogo entre Teologia e Literatura em Antônio Manzatto 安东尼奥·曼扎托神学与文学对话中的人类学方法
Pub Date : 2020-05-13 DOI: 10.23925/rct.i95.46974
Alex Villas Boas
O objetivo deste artigo e apresentar e analisar o debate teorico a respeito do que ficou conhecido como Metodo Antropologico de dialogo entre Teologia e Literatura desde a publicacao da obra Teologia e Literatura – Reflexao Teologica a partir da Antropologia contida nos Romances de Jorge Amado de Antonio Manzatto em 1994, um marco de referencia que inaugura o campo de pesquisa no Brasil. O presente trabalho visa uma analise da critica de Antonio Magalhaes da obra de Manzatto em seu livro Deus no Espelho das palavras , de 2000 para em seguida verificar em que medida isso se aplica no trabalho de Manzatto, assim como ha uma contribuicao para o campo com tal debate. Para tal pretende-se identificar algumas influencias na teologia manzatiana para melhor delinear compreender algumas de suas categorias.
本文的目的是介绍和分析自安东尼奥·曼扎托于1994年出版的《神学与文学——Jorge Amado罗曼史中的人类学神学反思》一书以来,关于神学与文学对话的人类学方法的理论争论,这本书是开创巴西研究领域的里程碑。本工作旨在分析安东尼奥·马加尔哈斯在其2000年出版的《文字之镜中的上帝》一书中对曼扎托作品的批评,以验证这一点在曼扎托的作品中有多大程度的适用,以及这一争论对该领域的贡献。为此,我们打算确定一些影响在曼杂天神学,以更好地描述理解它的一些类别。
{"title":"O Método Antropológico no diálogo entre Teologia e Literatura em Antônio Manzatto","authors":"Alex Villas Boas","doi":"10.23925/rct.i95.46974","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i95.46974","url":null,"abstract":"O objetivo deste artigo e apresentar e analisar o debate teorico a respeito do que ficou conhecido como Metodo Antropologico de dialogo entre Teologia e Literatura desde a publicacao da obra Teologia e Literatura – Reflexao Teologica a partir da Antropologia contida nos Romances de Jorge Amado de Antonio Manzatto em 1994, um marco de referencia que inaugura o campo de pesquisa no Brasil. O presente trabalho visa uma analise da critica de Antonio Magalhaes da obra de Manzatto em seu livro Deus no Espelho das palavras , de 2000 para em seguida verificar em que medida isso se aplica no trabalho de Manzatto, assim como ha uma contribuicao para o campo com tal debate. Para tal pretende-se identificar algumas influencias na teologia manzatiana para melhor delinear compreender algumas de suas categorias.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-05-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41519911","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Traços nipônicos no rosto do protestantismo brasileiro. Ensaio sobre a vida de João Yasoji Ito 巴西新教的日本人特征。伊藤雅佐治生平随笔
Pub Date : 2019-12-24 DOI: 10.23925/rct.i94.39227
J. Dias
Since 1908 Japanese immigrants begun to arrive to Brazil. They worked in agriculture and stablished colonies principally in the state of Sao Paulo. Joao Yasoji Ito, Anglican missionary, decided to come from Japan for give them spiritual help. His missional efforts were much efficient, because many immigrants converted. Ito developed a lot of activities and looked for communities founded by him weren’t known as Japanese churches, but they were embodied to Brazilian society. This represents an important episode in Protestantism History in Brazil, usually associated to coming of missionaries from North America.
自1908年以来,日本移民开始来到巴西。他们从事农业工作,主要在圣保罗州建立殖民地。圣公会传教士若昂·伊藤雅司决定从日本来给他们精神上的帮助。他的传教工作效率很高,因为许多移民都皈依了基督教。伊藤开展了许多活动,并寻找由他创建的社区。这些社区并不被称为日本教会,但它们体现在巴西社会中。这代表了巴西新教历史上的一个重要事件,通常与北美传教士的到来有关。
{"title":"Traços nipônicos no rosto do protestantismo brasileiro. Ensaio sobre a vida de João Yasoji Ito","authors":"J. Dias","doi":"10.23925/rct.i94.39227","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i94.39227","url":null,"abstract":"Since 1908 Japanese immigrants begun to arrive to Brazil. They worked in agriculture and stablished colonies principally in the state of Sao Paulo. Joao Yasoji Ito, Anglican missionary, decided to come from Japan for give them spiritual help. His missional efforts were much efficient, because many immigrants converted. Ito developed a lot of activities and looked for communities founded by him weren’t known as Japanese churches, but they were embodied to Brazilian society. This represents an important episode in Protestantism History in Brazil, usually associated to coming of missionaries from North America.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47652813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Diálogo, uma palavra-chave necessária ao nosso tempo 对话,我们这个时代的关键词
Pub Date : 2019-12-24 DOI: 10.23925/rct.i94.46609
D. Xavier
Este último número da Revista Cultura Teológica do ano 2019 reúne reflexões que nos faz pensar a relação dialógica entre Deus e homem numa perspectiva antropológica. Embora o “Diálogo” percorra todo o itinerário da história humana, foi no século passado que teve suas principais intuições. Nomes como Martin Buber, Ferdinand Ebner e outros, com suas filosofias das intersubjetividades, contribuíram para que essa palavra se tornasse chave no coração do movimento ecumênico. Expondo as preocupações de Paulo VI e tecendo o vocabulário do Concílio Vaticano II, o diálogo ganhou profunda conotação teológico-pastoral no horizonte do pensamento católico. Para Montini, esse deve configurar-se segundo o modelo do diálogo divino da salvação. Como que em círculos concêntricos e instrumento da mensagem da Igreja ao Mundo, o diálogo deve ser encaminhado aos cristão separados, aos judeus, aos mulçumanos e à humanidade inteira, incluindo os ateus. Como afirma o Concílio Vaticano II, o diálogo tem particular importância no contexto da atividade missionária da Igreja (AG 11). Como afirmara o teólogo Karl Rahner: “o diálogo tem de configurar-se segundo o modelo do eterno diálogo divino, o exemplo da Palavra encarnada na humanidade e os incertos passos dos que entram na busca dialógica com Deus”. É aqui que o diálogo torna-se uma palavra chave necessária ao nosso tempo, principalmente diante do grande apelo ético-ecológico que estamos vivendo. Nesse sentido, a Encíclica do Papa Francisco Laudato si’, bem como o Sínodo para a Amazônia tocam em profundidade o problema da degradação do planeta e a necessidade de colocar em diálogo essa questão com a situação da exclusão e da injustiça social. Para Francisco, a voracidade produtiva e consumista agrava a injustiça ambiental e a injustiça social. Essas duas injustiças clamam pelo diálogo e a responsabilização de todos ao cuidado da casa comum. Nessa perspectiva, com um tom bastante ecológico e ecumênico, este número, antes de ser reservado a poucos que habitam um terreno específico teológico e, consequentemente, ser um trabalho unilateral, é muito mais e principalmente um arcano de interpretações fecundas que se encontram. É jus começarmos nossa leitura pelo texto de Márcia Maria de Oliveira, Desafios e perspectivas do processo de preparação do Sínodo Especial para Amazônia, uma vez que a autora apresenta reflexões que brotam da vivência do processo de preparação do Sínodo para a Amazônia, abordando alguns recortes da participação no V Simpósio Internacional do Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontifícia Universidade Católica da São Paulo – PUC/SP, e pontuando alguns fragmentos da leitura do texto Os patrões do Purus: elites fundiárias, poder e novas dinâmicas territoriais no sul do Amazonas, que apresenta os aspectos históricos dos processos de subjugação e dominação dos diversos povos da Amazônia a partir do processo de colonização. Por fim, apresenta pressupostos teóricos e conceituais para o entendimento do paradi
2019年最新一期的《神学文化》杂志汇集了一些思考,让我们从人类学的角度思考神与人之间的对话关系。尽管“对话”涵盖了人类历史的整个历程,但它是在上个世纪才有其主要直觉的。马丁·布伯(Martin Buber)、费迪南德·埃布纳(Ferdinand Ebner)等人的名字,以及他们的主体间性哲学,使这个词成为普世运动的核心。对话揭示了保罗六世的关切,编织了梵蒂冈第二次会议的词汇,在天主教思想的视野中获得了深刻的神学田园内涵。对于蒙蒂尼来说,这必须根据救赎的神圣对话的模式来配置。就像在同心圆和教会向世界传达信息的工具中一样,对话必须针对分离的基督徒、犹太人、穆斯林和包括无神论者在内的全人类。正如梵蒂冈第二届理事会所申明的那样,对话在教会传教活动中尤为重要(AG11)。正如神学家Karl Rahner所说:“对话必须根据永恒神圣对话的模式、化身在人类中的话语的例子以及那些寻求与上帝对话的人的不确定步骤来塑造”。这就是对话成为我们这个时代所必需的关键词的地方,尤其是面对我们正在经历的巨大的伦理生态吸引力。从这个意义上说,教皇弗朗西斯·劳达托·西的通谕以及亚马逊会议深入探讨了地球退化的问题,以及将这个问题与排斥和社会不公正的情况进行对话的必要性。对弗朗西斯来说,生产和消费主义的贪婪加剧了环境的不公正和社会的不公正。这两种不公正现象要求进行对话,并要求所有人对共同家园的照顾负责。从这个角度来看,这个问题以一种非常生态和普世的基调,在被保留给少数居住在特定神学领域的人之前,因此是一个单方面的工作,更重要的是,它是一个神秘的、富有成果的解释。我们可以从马尔西亚·玛丽亚·德·奥利维拉(Márcia Maria de Oliveira)的著作《亚马逊特别会议筹备过程的挑战和视角》开始阅读,因为作者提出了源于亚马逊会议筹备过程经验的思考,处理了一些参加圣保罗宗座天主教大学神学研究生项目第五届国际研讨会的剪报,并强调了阅读文本《普鲁斯的赞助人:亚马逊南部的土地精英、权力和新的领土动态》的一些片段,介绍了殖民过程中亚马逊各民族的征服和统治过程的历史方面。最后,它提出了理论和概念假设,以理解美好生活的范式,将其视为亚马逊各国人民,特别是妇女的主人公所经历的共同家园的护理体验。在这一行中,Germán Roberto Mahecha Clavijo La salida es hacia dentro的文章:生态精神之旅。对于哥伦比亚神学家来说,反思我们共同家园中正在发生的事情是人文科学和社会科学感兴趣的话题,在这些话题中,财富分配不均、剥削工作和滥用权力等许多情况被视为深层人类学危机的明显迹象。因此,提及生态精神对神学来说是一个挑战,需要在基督教话语和传统的基础上传播希望的信息,同时构成当今神学家必须能够阅读和对话的时代标志。如果生态学是当今神学反思的核心和新兴主题之一,那么它并没有出现在对教育和人性化的永久吸引力的边缘,受到拉丁美洲道路的挑战。在这个意义上,Francisco das Chagas Albuquerque在《麦德林与拉丁美洲教会传统:教育与人性化》一书中提出了对第二次拉丁美洲圣公会大会接纳梵蒂冈二世的解释学,作为构成拉丁美洲和加勒比教会传统的神学和牧学框架。对作者来说,在基本的福音派启示下:穷人的选择,整个教会机构将能够在福音派的多个战线上执行使命,以实现男女和历史本身的人性化。麦德林更新和继续教会之旅的基础和手段之一是基于时代标志的教育行动。这是一个“教育紧急情况”,它本身就是教会继续为人性化做出贡献的挑战和机会。
{"title":"Diálogo, uma palavra-chave necessária ao nosso tempo","authors":"D. Xavier","doi":"10.23925/rct.i94.46609","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i94.46609","url":null,"abstract":"Este último número da Revista Cultura Teológica do ano 2019 reúne reflexões que nos faz pensar a relação dialógica entre Deus e homem numa perspectiva antropológica. Embora o “Diálogo” percorra todo o itinerário da história humana, foi no século passado que teve suas principais intuições. Nomes como Martin Buber, Ferdinand Ebner e outros, com suas filosofias das intersubjetividades, contribuíram para que essa palavra se tornasse chave no coração do movimento ecumênico. Expondo as preocupações de Paulo VI e tecendo o vocabulário do Concílio Vaticano II, o diálogo ganhou profunda conotação teológico-pastoral no horizonte do pensamento católico. Para Montini, esse deve configurar-se segundo o modelo do diálogo divino da salvação. Como que em círculos concêntricos e instrumento da mensagem da Igreja ao Mundo, o diálogo deve ser encaminhado aos cristão separados, aos judeus, aos mulçumanos e à humanidade inteira, incluindo os ateus. Como afirma o Concílio Vaticano II, o diálogo tem particular importância no contexto da atividade missionária da Igreja (AG 11). Como afirmara o teólogo Karl Rahner: “o diálogo tem de configurar-se segundo o modelo do eterno diálogo divino, o exemplo da Palavra encarnada na humanidade e os incertos passos dos que entram na busca dialógica com Deus”. É aqui que o diálogo torna-se uma palavra chave necessária ao nosso tempo, principalmente diante do grande apelo ético-ecológico que estamos vivendo. Nesse sentido, a Encíclica do Papa Francisco Laudato si’, bem como o Sínodo para a Amazônia tocam em profundidade o problema da degradação do planeta e a necessidade de colocar em diálogo essa questão com a situação da exclusão e da injustiça social. Para Francisco, a voracidade produtiva e consumista agrava a injustiça ambiental e a injustiça social. Essas duas injustiças clamam pelo diálogo e a responsabilização de todos ao cuidado da casa comum. Nessa perspectiva, com um tom bastante ecológico e ecumênico, este número, antes de ser reservado a poucos que habitam um terreno específico teológico e, consequentemente, ser um trabalho unilateral, é muito mais e principalmente um arcano de interpretações fecundas que se encontram. É jus começarmos nossa leitura pelo texto de Márcia Maria de Oliveira, Desafios e perspectivas do processo de preparação do Sínodo Especial para Amazônia, uma vez que a autora apresenta reflexões que brotam da vivência do processo de preparação do Sínodo para a Amazônia, abordando alguns recortes da participação no V Simpósio Internacional do Programa de Pós-Graduação em Teologia da Pontifícia Universidade Católica da São Paulo – PUC/SP, e pontuando alguns fragmentos da leitura do texto Os patrões do Purus: elites fundiárias, poder e novas dinâmicas territoriais no sul do Amazonas, que apresenta os aspectos históricos dos processos de subjugação e dominação dos diversos povos da Amazônia a partir do processo de colonização. Por fim, apresenta pressupostos teóricos e conceituais para o entendimento do paradi","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42152598","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Sinodalidade, caminho de comunhão e unidade, segundo Atos dos Apóstolos 根据使徒行传,共融和统一的道路
Pub Date : 2019-12-24 DOI: 10.23925/rct.i94.44719
Boris Agustín Nef Ulloa, Jean Richard Lopes
Este artigo apresenta uma reflexao teologico-biblica, nao exegetica, sobre a sinodalidade nos Atos dos Apostolos. Essa pratica nasce da consciencia da convocacao de Deus – guia da historia da salvacao –, primeiro, a Israel e, por meio dele, a humanidade inteira. A resposta a essa convocacao consiste num caminho feito em conjunto, segundo o designio divino. Atos descreve o caminho das testemunhas, confirmadas pelo Espirito, no desenvolvimento do esquema geografico-teologico estabelecido por Jesus Cristo, o Ressuscitado: “Jerusalem, em toda a Judeia e Samaria e ate os confins da terra” (At 1,8). As comunidades vivem um longo processo de organizacao. Diante das varias dificuldades estruturais e de convivencia etnico-cultural, a assembleia junto de seus pastores busca solucoes segundo uma dinâmica sinodal. Assim, a sinodalidade caracteriza-se pela conviccao de que a presenca do Ressuscitado e atualizada pelo Espirito Santo, que qualifica a vida de todos os batizados para o testemunho maduro e dinâmico capaz de ser sinal de comunhao e unidade.
这篇文章提出了神学圣经反思,而不是训诫,在使徒行传中的宗教会议。这种做法源于上帝召唤的意识——救赎历史的指南——首先是以色列,通过它,全人类。这个召唤的答案在于根据神圣的设计一起进行的旅程。使徒行传描述了见证人的道路,这条道路得到了圣灵的确认,在耶稣基督建立的地理神学计划的发展中:“耶路撒冷,在整个犹太和撒马利亚,直到天涯海角”(使徒行传1:8)。社区经历了一个漫长的组织过程。面对各种结构性困难和种族文化共存,议会及其牧师根据宗教会议的动态寻求解决方案。因此,宗教会议的特点是坚信,由圣灵更新的升天者的存在,使所有受洗者的生活成为一个成熟而充满活力的见证人,能够成为圣餐和团结的标志。
{"title":"Sinodalidade, caminho de comunhão e unidade, segundo Atos dos Apóstolos","authors":"Boris Agustín Nef Ulloa, Jean Richard Lopes","doi":"10.23925/rct.i94.44719","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i94.44719","url":null,"abstract":"Este artigo apresenta uma reflexao teologico-biblica, nao exegetica, sobre a sinodalidade nos Atos dos Apostolos. Essa pratica nasce da consciencia da convocacao de Deus – guia da historia da salvacao –, primeiro, a Israel e, por meio dele, a humanidade inteira. A resposta a essa convocacao consiste num caminho feito em conjunto, segundo o designio divino. Atos descreve o caminho das testemunhas, confirmadas pelo Espirito, no desenvolvimento do esquema geografico-teologico estabelecido por Jesus Cristo, o Ressuscitado: “Jerusalem, em toda a Judeia e Samaria e ate os confins da terra” (At 1,8). As comunidades vivem um longo processo de organizacao. Diante das varias dificuldades estruturais e de convivencia etnico-cultural, a assembleia junto de seus pastores busca solucoes segundo uma dinâmica sinodal. Assim, a sinodalidade caracteriza-se pela conviccao de que a presenca do Ressuscitado e atualizada pelo Espirito Santo, que qualifica a vida de todos os batizados para o testemunho maduro e dinâmico capaz de ser sinal de comunhao e unidade.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41897983","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
ASSEMBLEIA ESPECIAL DO SÍNODO DOS BISPOS. Amazônia: Novos Caminhos para a Igreja e para uma Ecologia Integral: assembleia Especial para a região Pan-Amazônica – Documento Final. Brasília: Edições CNBB, 2019. (Documentos da Igreja - 58). ISBN: 978-85-7972-792-4 主教会议特别会议。亚马逊:教会和整体生态的新途径:泛亚马逊区域特别大会-最后文件。巴西利亚:CNBB版,2019年。(教会文件- 58)。国际标准图书编号:978 -85 -7972 -792 4
Pub Date : 2019-12-24 DOI: 10.23925/rct.i94.46619
Emerson Sbardelotti
{"title":"ASSEMBLEIA ESPECIAL DO SÍNODO DOS BISPOS. Amazônia: Novos Caminhos para a Igreja e para uma Ecologia Integral: assembleia Especial para a região Pan-Amazônica – Documento Final. Brasília: Edições CNBB, 2019. (Documentos da Igreja - 58). ISBN: 978-85-7972-792-4","authors":"Emerson Sbardelotti","doi":"10.23925/rct.i94.46619","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i94.46619","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43824801","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
A ternura: o grande projeto revolucionário 温柔:伟大的革命工程
Pub Date : 2019-12-24 DOI: 10.23925/rct.i94.44490
Luis Fretto, Waldir Souza
Vive-se numa epoca em que a humanidade esta habituada as noticias crueis e desumanas, na qual prevalece a producao e o comercio de armas, gerando varios tipos de violencias. Enfim, tornou-se um lugar onde impera a lei do mais forte, a barbarie, uma lei que distribui inumanidade, adequada ao molde dos egoismos particulares. Em multiplas faces ideologicas que prometem solucoes rapidas, a violencia se torna explicita numa sociedade fragil e totalmente vulneravel. Porem, se existe na sociedade o lado assustador da violencia, tambem aparece a profunda solidariedade e cooperacao que sao continuamente destacadas no convivio social. Este artigo apresenta um elemento proprio ao ser humano, a ternura, que, a partir de sua conscientizacao, apresenta-se como solucao harmoniosa e afetiva nas diferentes divergencias referentes ao âmbito da convivencia humana. Nessa perspectiva, propoe-se um projeto revolucionario, “que possa colocar as pessoas de novo no centro”, renovando a esperanca de um futuro feliz, fruto da amabilidade, gentileza e civilidade. O objetivo deste artigo e expressar com clareza a relevância da “ternura” como elemento primordial de justica, que sabe distinguir o bem do mal e que nos impulsiona, por meio da solidariedade, ao resgate da dignidade do outro atingido pela fragilidade humana. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa bibliografica. Analisou-se o sentimento da ternura a partir de um estudo antropologico, cujos conteudos, somados a experiencia da fe, lancam luzes sobre o valor teologico. Espera-se que a sociedade do terceiro milenio evidencie, no lugar de uma cultura da violencia alimentada pelo egoismo e a morte, uma cultura da ternura, de amor e de vida. Somente assim, sob a condicao do reencontro com o sentido da ternura, poder-se-a inverter o triunfalismo das ideologias, do iluminismo, pelo sentido da hospitalidade, da valorizacao, da diferenca, do respeito amoroso da natureza e do ambiente.
我们生活在一个人类已经习惯了残酷和不人道的新闻的时代,在这个时代,武器的生产和贸易盛行,产生了各种暴力。最后,它成为了一个最强大的法律,野蛮的地方,一个分配不人道的法律,适合于特定的自私模式。在承诺迅速解决问题的意识形态方面,暴力在一个脆弱和完全脆弱的社会中变得明显。然而,如果社会中存在暴力的可怕一面,那么在社会生活中不断强调的深刻团结与合作也会出现。这篇文章提出了一个人类固有的元素,温柔,从他的意识,作为一个和谐和情感的解决方案,在不同的分歧,有关人类共存的范围。从这个角度出发,提出了一个革命性的项目,“可以把人放在中心”,重新燃起对幸福未来的希望,这是善良、善良和文明的果实。这篇文章的目的是明确表达“温柔”作为正义的基本要素的重要性,它知道如何区分善与恶,并通过团结推动我们拯救他人的尊严,而其他人则受到人类脆弱的影响。所采用的方法是文献定性研究。从人类学的角度分析了温柔的感觉,其内容,加上信仰的经验,揭示了神学的价值。人们希望第三个千年的社会将展示一种温柔、爱和生命的文化,而不是一种由自私和死亡助长的暴力文化。只有这样,在与温柔重温的条件下,才有可能扭转意识形态和启蒙运动的必胜主义,以热情好客、欣赏、差异和对自然和环境的爱的感觉。
{"title":"A ternura: o grande projeto revolucionário","authors":"Luis Fretto, Waldir Souza","doi":"10.23925/rct.i94.44490","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/rct.i94.44490","url":null,"abstract":"Vive-se numa epoca em que a humanidade esta habituada as noticias crueis e desumanas, na qual prevalece a producao e o comercio de armas, gerando varios tipos de violencias. Enfim, tornou-se um lugar onde impera a lei do mais forte, a barbarie, uma lei que distribui inumanidade, adequada ao molde dos egoismos particulares. Em multiplas faces ideologicas que prometem solucoes rapidas, a violencia se torna explicita numa sociedade fragil e totalmente vulneravel. Porem, se existe na sociedade o lado assustador da violencia, tambem aparece a profunda solidariedade e cooperacao que sao continuamente destacadas no convivio social. Este artigo apresenta um elemento proprio ao ser humano, a ternura, que, a partir de sua conscientizacao, apresenta-se como solucao harmoniosa e afetiva nas diferentes divergencias referentes ao âmbito da convivencia humana. Nessa perspectiva, propoe-se um projeto revolucionario, “que possa colocar as pessoas de novo no centro”, renovando a esperanca de um futuro feliz, fruto da amabilidade, gentileza e civilidade. O objetivo deste artigo e expressar com clareza a relevância da “ternura” como elemento primordial de justica, que sabe distinguir o bem do mal e que nos impulsiona, por meio da solidariedade, ao resgate da dignidade do outro atingido pela fragilidade humana. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa bibliografica. Analisou-se o sentimento da ternura a partir de um estudo antropologico, cujos conteudos, somados a experiencia da fe, lancam luzes sobre o valor teologico. Espera-se que a sociedade do terceiro milenio evidencie, no lugar de uma cultura da violencia alimentada pelo egoismo e a morte, uma cultura da ternura, de amor e de vida. Somente assim, sob a condicao do reencontro com o sentido da ternura, poder-se-a inverter o triunfalismo das ideologias, do iluminismo, pelo sentido da hospitalidade, da valorizacao, da diferenca, do respeito amoroso da natureza e do ambiente.","PeriodicalId":40681,"journal":{"name":"Revista de Cultura Teologica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43180418","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
期刊
Revista de Cultura Teologica
全部 Acc. Chem. Res. ACS Applied Bio Materials ACS Appl. Electron. Mater. ACS Appl. Energy Mater. ACS Appl. Mater. Interfaces ACS Appl. Nano Mater. ACS Appl. Polym. Mater. ACS BIOMATER-SCI ENG ACS Catal. ACS Cent. Sci. ACS Chem. Biol. ACS Chemical Health & Safety ACS Chem. Neurosci. ACS Comb. Sci. ACS Earth Space Chem. ACS Energy Lett. ACS Infect. Dis. ACS Macro Lett. ACS Mater. Lett. ACS Med. Chem. Lett. ACS Nano ACS Omega ACS Photonics ACS Sens. ACS Sustainable Chem. Eng. ACS Synth. Biol. Anal. Chem. BIOCHEMISTRY-US Bioconjugate Chem. BIOMACROMOLECULES Chem. Res. Toxicol. Chem. Rev. Chem. Mater. CRYST GROWTH DES ENERG FUEL Environ. Sci. Technol. Environ. Sci. Technol. Lett. Eur. J. Inorg. Chem. IND ENG CHEM RES Inorg. Chem. J. Agric. Food. Chem. J. Chem. Eng. Data J. Chem. Educ. J. Chem. Inf. Model. J. Chem. Theory Comput. J. Med. Chem. J. Nat. Prod. J PROTEOME RES J. Am. Chem. Soc. LANGMUIR MACROMOLECULES Mol. Pharmaceutics Nano Lett. Org. Lett. ORG PROCESS RES DEV ORGANOMETALLICS J. Org. Chem. J. Phys. Chem. J. Phys. Chem. A J. Phys. Chem. B J. Phys. Chem. C J. Phys. Chem. Lett. Analyst Anal. Methods Biomater. Sci. Catal. Sci. Technol. Chem. Commun. Chem. Soc. Rev. CHEM EDUC RES PRACT CRYSTENGCOMM Dalton Trans. Energy Environ. Sci. ENVIRON SCI-NANO ENVIRON SCI-PROC IMP ENVIRON SCI-WAT RES Faraday Discuss. Food Funct. Green Chem. Inorg. Chem. Front. Integr. Biol. J. Anal. At. Spectrom. J. Mater. Chem. A J. Mater. Chem. B J. Mater. Chem. C Lab Chip Mater. Chem. Front. Mater. Horiz. MEDCHEMCOMM Metallomics Mol. Biosyst. Mol. Syst. Des. Eng. Nanoscale Nanoscale Horiz. Nat. Prod. Rep. New J. Chem. Org. Biomol. Chem. Org. Chem. Front. PHOTOCH PHOTOBIO SCI PCCP Polym. Chem.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1