Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds09
Alexandre Andrade Martins
Considerando desafios em saúde global, este texto busca compreender o impacto do global no local a partir de uma proposta de bioética global não universal, mas plural. As ações em saúde global são dominadas por uma perspectiva ocidentalizada de assistência à saúde em realidades locais que parte de um modelo de cima para baixo. Este artigo analisa essa perspectiva por meio de aspectos essenciais das iniciativas em saúde global – métodos, atores principais, financiamento e mentalidade – que levam a perceber a sua limitação aos fundamentar modos de operar em saúde global e, ao mesmo tempo, contraditoriamente contribuem para os mesmos problemas que afirma enfrentar ao responder necessidades imediatas em saúde de populações empobrecidas. Seguindo a identificação dessa limitação, o artigo argumenta por uma perspectiva que parta do local, das experiências sentidas na realidade concreta das pessoas, para, então, avançar para o global, que será um global plural e inclusivo em vista de construir colaboração. Assim, não há um global epistemológico e normativo da prática como é a perspectiva ocidental dominante, mas um global plural que é universal no proceder – do local para o global – mas plural no compreender e no enfrentar os desafios em saúde global, sem uma epistemologia dominante. Dessa forma, um ethos de colaboração é desenvolvido a partir da escuta e do aprendizado mútuo que ocorrem onde o desafio é experienciado. Por fim, o autor apresenta a escuta como primeiro movimento em saúde global fundamentado em uma bioética global plural e inclusiva, em um constante desenvolvimento epistemológico com impacto ético.
{"title":"escuta como método e os pobres/oprimidos como sujeitos","authors":"Alexandre Andrade Martins","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds09","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds09","url":null,"abstract":"Considerando desafios em saúde global, este texto busca compreender o impacto do global no local a partir de uma proposta de bioética global não universal, mas plural. As ações em saúde global são dominadas por uma perspectiva ocidentalizada de assistência à saúde em realidades locais que parte de um modelo de cima para baixo. Este artigo analisa essa perspectiva por meio de aspectos essenciais das iniciativas em saúde global – métodos, atores principais, financiamento e mentalidade – que levam a perceber a sua limitação aos fundamentar modos de operar em saúde global e, ao mesmo tempo, contraditoriamente contribuem para os mesmos problemas que afirma enfrentar ao responder necessidades imediatas em saúde de populações empobrecidas. Seguindo a identificação dessa limitação, o artigo argumenta por uma perspectiva que parta do local, das experiências sentidas na realidade concreta das pessoas, para, então, avançar para o global, que será um global plural e inclusivo em vista de construir colaboração. Assim, não há um global epistemológico e normativo da prática como é a perspectiva ocidental dominante, mas um global plural que é universal no proceder – do local para o global – mas plural no compreender e no enfrentar os desafios em saúde global, sem uma epistemologia dominante. Dessa forma, um ethos de colaboração é desenvolvido a partir da escuta e do aprendizado mútuo que ocorrem onde o desafio é experienciado. Por fim, o autor apresenta a escuta como primeiro movimento em saúde global fundamentado em uma bioética global plural e inclusiva, em um constante desenvolvimento epistemológico com impacto ético. ","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83705380","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ao03
H. Renders
O artigo apresenta, uma leitura evangélica inglesa do motivo do cavaleiro Galahad da távola redonda do rei Artur na primeira parte do século vinte, como foco na abordagem especial do pintor inglês metodista Frank Owen Salisbury (1874-1962). O contexto dessa integração dessa figura mitológica inglesa nos discursos religiosos, parte da sua redescoberta literária ao redor de 1850, passa pela sua vinculação com a teologia eucarística católica e chega nos protestantismos ingleses como símbolo de um homem virtuoso e encontra-se em pinturas, litografias e vitrais. Entre os diversos artistas metodistas, destaque-se na época Frank Owen Salisbury (1874-1962), em nível nacional e internacional. Dentro da Igreja Metodista na Inglaterra, o motivo do cavaleiro Galahad é apreciado pela associação metodista britânica de juventude, a “Guilda de Wesley”, fundada em 1895, onde serve como modelo de piedade e santidade. Sob essa influência metodista, Salisbury usou o motivo na ornamentação da sua casa (pintura de 1932), em um vitral na Igreja de John Wesley em Londres (1932), em uma Capela da Juventude Congregacional (1932) e em um livro sobre o Pai Nosso (1948). Integrou-se na narrativa bíblico-cristã e denominacional um mito nacional para fortalecer a identidade denominacional metodista britânica e acompanhou-se e sedimentou-se esse processo pela criação e aceitação da respectiva cultura visual criada por Francis Owen Salisbury..
{"title":"Cavalheirismo, piedade e império:","authors":"H. Renders","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ao03","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ao03","url":null,"abstract":"O artigo apresenta, uma leitura evangélica inglesa do motivo do cavaleiro Galahad da távola redonda do rei Artur na primeira parte do século vinte, como foco na abordagem especial do pintor inglês metodista Frank Owen Salisbury (1874-1962). O contexto dessa integração dessa figura mitológica inglesa nos discursos religiosos, parte da sua redescoberta literária ao redor de 1850, passa pela sua vinculação com a teologia eucarística católica e chega nos protestantismos ingleses como símbolo de um homem virtuoso e encontra-se em pinturas, litografias e vitrais. Entre os diversos artistas metodistas, destaque-se na época Frank Owen Salisbury (1874-1962), em nível nacional e internacional. Dentro da Igreja Metodista na Inglaterra, o motivo do cavaleiro Galahad é apreciado pela associação metodista britânica de juventude, a “Guilda de Wesley”, fundada em 1895, onde serve como modelo de piedade e santidade. Sob essa influência metodista, Salisbury usou o motivo na ornamentação da sua casa (pintura de 1932), em um vitral na Igreja de John Wesley em Londres (1932), em uma Capela da Juventude Congregacional (1932) e em um livro sobre o Pai Nosso (1948). Integrou-se na narrativa bíblico-cristã e denominacional um mito nacional para fortalecer a identidade denominacional metodista britânica e acompanhou-se e sedimentou-se esse processo pela criação e aceitação da respectiva cultura visual criada por Francis Owen Salisbury..","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"48 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82317985","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds07
Patrícia Alves Paiva de Oliveira, Orlene Veloso Dias, Eva Gislane Barbosa, Carla Silvana De Oliveira e Silva, Thiago Rocha da Cunha
A progressiva crise econômica e a mitigação das políticas públicas contribuíram para o retorno do Brasil ao mapa da fome, do qual havia saído em 2014, acarretando insegurança alimentar nos grupos mais vulneráveis da sociedade. Este estudo buscou identificar as situações de vulnerabilidade às quais as famílias com insegurança alimentar estavam expostas em tempos de pandemia de covid-19. Trata-se de uma revisão integrativa da literatura a partir dos descritores “Food Insecurity” e “Vulnerability Analysis” e “Family” e “covid-19”. Foram incluídos 14 estudos publicados entre 2017 e 2022. As comunidades mais afetadas pela insegurança alimentar foram aquelas com baixa renda prévia, população negra, famílias que eram chefiadas por mulheres e que já apresentavam condições precárias de vida antes do início da pandemia. Os subgrupos mais afetados com insegurança alimentar eram aqueles em que a escolaridade da mãe era baixa, e produtores rurais, aqueles com família numerosa e baixo índice de renda familiar anterior à pandemia. Na perspectiva da bioética, a insegurança alimentar pode ser vista como uma questão ética preocupante, envolvendo princípios de justiça e dignidade e requer ação do Estado e da sociedade para mudar essa injusta realidade.
{"title":"O olhar bioético no contexto da insegurança alimentar","authors":"Patrícia Alves Paiva de Oliveira, Orlene Veloso Dias, Eva Gislane Barbosa, Carla Silvana De Oliveira e Silva, Thiago Rocha da Cunha","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds07","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds07","url":null,"abstract":"A progressiva crise econômica e a mitigação das políticas públicas contribuíram para o retorno do Brasil ao mapa da fome, do qual havia saído em 2014, acarretando insegurança alimentar nos grupos mais vulneráveis da sociedade. Este estudo buscou identificar as situações de vulnerabilidade às quais as famílias com insegurança alimentar estavam expostas em tempos de pandemia de covid-19. Trata-se de uma revisão integrativa da literatura a partir dos descritores “Food Insecurity” e “Vulnerability Analysis” e “Family” e “covid-19”. Foram incluídos 14 estudos publicados entre 2017 e 2022. As comunidades mais afetadas pela insegurança alimentar foram aquelas com baixa renda prévia, população negra, famílias que eram chefiadas por mulheres e que já apresentavam condições precárias de vida antes do início da pandemia. Os subgrupos mais afetados com insegurança alimentar eram aqueles em que a escolaridade da mãe era baixa, e produtores rurais, aqueles com família numerosa e baixo índice de renda familiar anterior à pandemia. Na perspectiva da bioética, a insegurança alimentar pode ser vista como uma questão ética preocupante, envolvendo princípios de justiça e dignidade e requer ação do Estado e da sociedade para mudar essa injusta realidade.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"103 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78442713","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ao05
R. C. F. Salgado
O propósito deste artigo é apresentar a proposta para Bioética Sistêmica e trazer à reflexão as teorias sob as quais o termo foi fundamentado, contribuindo para reflexão e práxis bioética. Busca-se responder à questão: como abordar dilemas bioéticos fundamentados somente em um determinado paradigma? Para tanto discute-se através de autores os fundamentos da Bioética, da Teoria dos Sistemas e do pensamento Complexo que a permeia. O estudo elege como objetivo geral: analisar e apresentar fundamentos teóricos para a proposta do paradigma da Bioética Sistêmica, no contexto da humanização em ciências da saúde. Foram selecionados dois objetivos específicos: correlacionar conhecimentos de fundamentação Bioética e Teoria dos Sistemas; delinear o esboço para o paradigma da Bioética Sistêmica. Quanto à metodologia, a pesquisa é teórica, de cunho bibliográfico e documental, sendo exploratória e descritiva, utilizando-se da abordagem qualitativa, com a finalidade de compreender, discutir e descrever os temas propostos, contemplando os objetivos elencados, justificados por se tratar de um aprofundamento teórico a partir de tese defendida pelo autor anteriormente. A revisão bibliográfica e análise de dados foram feitos nas bases do Portal de Periódicos da Capes, Scientific Electronic Library Online (SciELO) e Biblioteca Virtual da Saúde (BVS), tendo sido utilizados como descritores os termos: bioética sistêmica, pesquisado nos últimos 10 anos, (2011 à 2020). Não foram encontradas publicações com os termos pesquisados, o que nos leva a considerar esta proposta como uma temática inédita, embora autores utilizem os vocábulos separadamente. A Bioética Sistêmica propõe a concepção das “partes para o todo”, confirmando sua origem teórica e ressignificando o slogan do pensamento sistêmico de que “o todo é mais do que a soma de suas partes”.
{"title":"Bioética Sistêmica no Contexto da Humanização:","authors":"R. C. F. Salgado","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ao05","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ao05","url":null,"abstract":"O propósito deste artigo é apresentar a proposta para Bioética Sistêmica e trazer à reflexão as teorias sob as quais o termo foi fundamentado, contribuindo para reflexão e práxis bioética. Busca-se responder à questão: como abordar dilemas bioéticos fundamentados somente em um determinado paradigma? Para tanto discute-se através de autores os fundamentos da Bioética, da Teoria dos Sistemas e do pensamento Complexo que a permeia. O estudo elege como objetivo geral: analisar e apresentar fundamentos teóricos para a proposta do paradigma da Bioética Sistêmica, no contexto da humanização em ciências da saúde. Foram selecionados dois objetivos específicos: correlacionar conhecimentos de fundamentação Bioética e Teoria dos Sistemas; delinear o esboço para o paradigma da Bioética Sistêmica. Quanto à metodologia, a pesquisa é teórica, de cunho bibliográfico e documental, sendo exploratória e descritiva, utilizando-se da abordagem qualitativa, com a finalidade de compreender, discutir e descrever os temas propostos, contemplando os objetivos elencados, justificados por se tratar de um aprofundamento teórico a partir de tese defendida pelo autor anteriormente. A revisão bibliográfica e análise de dados foram feitos nas bases do Portal de Periódicos da Capes, Scientific Electronic Library Online (SciELO) e Biblioteca Virtual da Saúde (BVS), tendo sido utilizados como descritores os termos: bioética sistêmica, pesquisado nos últimos 10 anos, (2011 à 2020). Não foram encontradas publicações com os termos pesquisados, o que nos leva a considerar esta proposta como uma temática inédita, embora autores utilizem os vocábulos separadamente. A Bioética Sistêmica propõe a concepção das “partes para o todo”, confirmando sua origem teórica e ressignificando o slogan do pensamento sistêmico de que “o todo é mais do que a soma de suas partes”.\u0000 ","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82458196","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ao01
Renê Augusto Vilela da Silva
No presente texto buscaremos a ideia de que uma educação libertadora em conexão com a Teologia é um contributo ao pensamento decolonial. Sabendo que contamos com uma realidade complexa não somente quanto à estrutura social, mas também as perspectivas humanas, mas é preciso aprofundar na vida espiritual já no período de formação humana e intelectual. Pretendemos mostrar que o dialogo e o autoconhecimento do individuo contribui para a construção de uma sociedade mais livre e tolerante, que busca entender sua passagem mundana como uma graça divina a ser compartilhada pela diversidade de pessoas e realidades. Olhando, para o Brasil e sua questão educacional vemos que o trabalhodecolonial é precioso para chegarmos a uma concretização da experiência integral do ser humano: físico e espiritual. O texto é bibliográfico e visa trabalhar a importância de uma visão decolonial em busca de compreender melhor o ser humano e a partir da educação formar seres que buscam a integridade humana, social e religiosa.
{"title":"Provocações decoloniais","authors":"Renê Augusto Vilela da Silva","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ao01","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ao01","url":null,"abstract":"No presente texto buscaremos a ideia de que uma educação libertadora em conexão com a Teologia é um contributo ao pensamento decolonial. Sabendo que contamos com uma realidade complexa não somente quanto à estrutura social, mas também as perspectivas humanas, mas é preciso aprofundar na vida espiritual já no período de formação humana e intelectual. Pretendemos mostrar que o dialogo e o autoconhecimento do individuo contribui para a construção de uma sociedade mais livre e tolerante, que busca entender sua passagem mundana como uma graça divina a ser compartilhada pela diversidade de pessoas e realidades. Olhando, para o Brasil e sua questão educacional vemos que o trabalhodecolonial é precioso para chegarmos a uma concretização da experiência integral do ser humano: físico e espiritual. O texto é bibliográfico e visa trabalhar a importância de uma visão decolonial em busca de compreender melhor o ser humano e a partir da educação formar seres que buscam a integridade humana, social e religiosa.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"32 1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76846318","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ao04
Fábio Antonio Gabriel, A. Tedesco
Este artigo discute articulações entre direitos humanos e bioética, parte do pressuposto de que todos são iguais perante a lei, e de que não existem diferenças legais entre os cidadãos; mas para além disso, os direitos humanos se constituem em fundamentos éticos, que resultam em proteção da vida, da liberdade, da igualdade, da dignidade e do bem-estar social das pessoas. Desse contexto surge a problemática: Como constituir uma consciência bioética e as suas interfaces entre educação e bioética ambiental, em caminhos de responsabilidade ética nas relações humanas e planetárias? Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, com abordagem qualitativa, em que se buscou subsídios teóricos e epistemológicos nas obras de David Wallace – Wells; Hans Jonas e Van Rensselaer Potter, entre outros. As constatações sinalizaram que os direitos humanos defendem princípios gerais, instituídos na Declaração Universal dos Direitos Humanos e em Constituições (democráticas), questões centrais acerca da dignidade humana; a bioética preceitua a relevância de atitudes práticas (éticas), inclusive no próprio exercício profissional e interdisciplinar, que assegurem o respeito às condições do viver humano e planetário. Por outro lado, a educação ambiental (re)introduz a capacidade de reflexão sobre o princípio da responsabilidade das ações do ser humano. Conclui-se que a bioética é uma ponte entre o humano e as condições da existência no/do planeta e, acima de tudo, constituí uma educação da sabedoria (responsabilidade) para a sobrevivência da mãe-terra (Gaia).
{"title":"Direitos humanos e bioética","authors":"Fábio Antonio Gabriel, A. Tedesco","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ao04","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ao04","url":null,"abstract":"Este artigo discute articulações entre direitos humanos e bioética, parte do pressuposto de que todos são iguais perante a lei, e de que não existem diferenças legais entre os cidadãos; mas para além disso, os direitos humanos se constituem em fundamentos éticos, que resultam em proteção da vida, da liberdade, da igualdade, da dignidade e do bem-estar social das pessoas. Desse contexto surge a problemática: Como constituir uma consciência bioética e as suas interfaces entre educação e bioética ambiental, em caminhos de responsabilidade ética nas relações humanas e planetárias? Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, com abordagem qualitativa, em que se buscou subsídios teóricos e epistemológicos nas obras de David Wallace – Wells; Hans Jonas e Van Rensselaer Potter, entre outros. As constatações sinalizaram que os direitos humanos defendem princípios gerais, instituídos na Declaração Universal dos Direitos Humanos e em Constituições (democráticas), questões centrais acerca da dignidade humana; a bioética preceitua a relevância de atitudes práticas (éticas), inclusive no próprio exercício profissional e interdisciplinar, que assegurem o respeito às condições do viver humano e planetário. Por outro lado, a educação ambiental (re)introduz a capacidade de reflexão sobre o princípio da responsabilidade das ações do ser humano. Conclui-se que a bioética é uma ponte entre o humano e as condições da existência no/do planeta e, acima de tudo, constituí uma educação da sabedoria (responsabilidade) para a sobrevivência da mãe-terra (Gaia).","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85064714","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds05
Bianca Strücker, Gabriel Maçalai, N. B. Hahn
Neste estudo, parte-se de discussões entre corpo, sexualidade e religião. A pergunta que se apresenta é: como a teologia legitima abusos contra corpos, especialmente os femininos? Para tanto, mesclam-se análise e interpretação, procedimentalmente a pesquisa é bibliográfica e qualitativa. O objetivo do estudo é entender o corpo na religião cristã historicamente até os nossos dias. Ademais, apresenta-se um caso brasileiro com reflexos internacionais: João de Deus, que já fora condenado pelo Poder Judiciário por crimes sexuais contra fiéis que procuravam seus trabalhos espirituais. Faz-se análise de (re)leituras do corpo e do sexo na teologia a partir da teologia inclusiva, queer ou indecente, que integra a sexualidade de Deus, dos crentes e a libertação das atividades religiosas machistas e tradicionais. Para tanto, utilizam-se os estudos da teóloga argentina Marcella Althaus-Reid
在这项研究中，身体、性和宗教之间的讨论开始了。由此产生的问题是:神学如何使对身体的虐待合法化，尤其是对女性的虐待?因此，分析和解释相结合，程序上的研究是书目和定性的。这项研究的目的是了解基督教历史上直到今天的身体。此外，它还提出了一个具有国际影响的巴西案例:joao de Deus，他已经被司法机构谴责对寻求精神工作的信徒犯下性犯罪。它分析了神学中对身体和性的(重新)解读，从包容的、酷儿的或不雅的神学，它整合了上帝的性、信徒的性以及从大男子主义和传统宗教活动中的解放。为此，我们使用了阿根廷神学家马塞拉·奥尔索斯-里德的研究
{"title":"Corpo e religião","authors":"Bianca Strücker, Gabriel Maçalai, N. B. Hahn","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds05","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds05","url":null,"abstract":"Neste estudo, parte-se de discussões entre corpo, sexualidade e religião. A pergunta que se apresenta é: como a teologia legitima abusos contra corpos, especialmente os femininos? Para tanto, mesclam-se análise e interpretação, procedimentalmente a pesquisa é bibliográfica e qualitativa. O objetivo do estudo é entender o corpo na religião cristã historicamente até os nossos dias. Ademais, apresenta-se um caso brasileiro com reflexos internacionais: João de Deus, que já fora condenado pelo Poder Judiciário por crimes sexuais contra fiéis que procuravam seus trabalhos espirituais. Faz-se análise de (re)leituras do corpo e do sexo na teologia a partir da teologia inclusiva, queer ou indecente, que integra a sexualidade de Deus, dos crentes e a libertação das atividades religiosas machistas e tradicionais. Para tanto, utilizam-se os estudos da teóloga argentina Marcella Althaus-Reid","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82292183","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds04
Julia Mezarobba Caetano Ferreira, J. Silva, L. C. Sanches, M. Sanches
Este artigo aborda as políticas públicas para a população em situação de rua a partir da perspectiva do controle social, com o objetivo de analisar como o Estado tem atendido (ou não) às demandas desta população. A metodologia utilizada foi a exploratória e descritiva, com abordagem qualitativa, a partir de observação participante junto às atividades de entidades que exercem o controle social. Resulta da pesquisa a constatação de que as políticas públicas voltadas à população em situação de rua não são efetivas por vários motivos: desconhecimento das reais demandas desta população, declarado desinteresse da gestão pública e desrespeito aos direitos humanos. Constata-se que a insuficiência e/ou ineficiência de políticas públicas agrava a vulnerabilidade desta população. Considera-se que os atores do controle social têm uma percepção negativa a respeito dos serviços públicos voltados à população em situação, que, por sua vez, busca atuar junto ao Estado em prol de políticas públicas mais efetivas.
{"title":"População em situação de rua e controle social","authors":"Julia Mezarobba Caetano Ferreira, J. Silva, L. C. Sanches, M. Sanches","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds04","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds04","url":null,"abstract":"Este artigo aborda as políticas públicas para a população em situação de rua a partir da perspectiva do controle social, com o objetivo de analisar como o Estado tem atendido (ou não) às demandas desta população. A metodologia utilizada foi a exploratória e descritiva, com abordagem qualitativa, a partir de observação participante junto às atividades de entidades que exercem o controle social. Resulta da pesquisa a constatação de que as políticas públicas voltadas à população em situação de rua não são efetivas por vários motivos: desconhecimento das reais demandas desta população, declarado desinteresse da gestão pública e desrespeito aos direitos humanos. Constata-se que a insuficiência e/ou ineficiência de políticas públicas agrava a vulnerabilidade desta população. Considera-se que os atores do controle social têm uma percepção negativa a respeito dos serviços públicos voltados à população em situação, que, por sua vez, busca atuar junto ao Estado em prol de políticas públicas mais efetivas.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"166 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80471490","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds01
Nelson Maria Brechó da Silva, Claudio Antonio Delfino
O presente artigo procura analisar a saúde e a espiritualidade na abordagem narrativa da tradição sapiencial e de sua ligação com a perspectiva do cuidado no pensamento do Papa Francisco. Por essa razão, busca-se, por um lado, uma análise de Eclesiástico 30,14-20, que traz a importância do corpo sadio, por meio de uma formação sapiencial saudável na prática da Lei pelo temor do Senhor. Nesse sentido, a saúde e a espiritualidade caminham juntas em vista da sabedoria. Por outro, as ambiguidades do paradigma tecnocrático em detrimento à saúde e à espiritualidade na visão do Papa Francisco. Apontam-se a passagem da Laudato Si’ acerca do paradigma tecnocrático e o trecho da Fratelli Tutti sobre a deterioração da ética. A tecnologia pode contribuir para que a pessoa possa atingir mais pessoas em vista da caridade. Contudo, é preciso discernir sobre a sua utilização para não substituir a vida da pessoa. A sabedoria criadora de Deus pode iluminar a inteligência humana em vista de uma sociedade comprometida pela vivência da saúde e da espiritualidade com o olhar de esperança e o testemunho pela fé, a fim de curar as feridas proporcionadas pela desigualdade entre as pessoas.
{"title":"saúde e a espiritualidade sapiencial em diálogo com o pensamento do Papa Francisco","authors":"Nelson Maria Brechó da Silva, Claudio Antonio Delfino","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds01","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds01","url":null,"abstract":"O presente artigo procura analisar a saúde e a espiritualidade na abordagem narrativa da tradição sapiencial e de sua ligação com a perspectiva do cuidado no pensamento do Papa Francisco. Por essa razão, busca-se, por um lado, uma análise de Eclesiástico 30,14-20, que traz a importância do corpo sadio, por meio de uma formação sapiencial saudável na prática da Lei pelo temor do Senhor. Nesse sentido, a saúde e a espiritualidade caminham juntas em vista da sabedoria. Por outro, as ambiguidades do paradigma tecnocrático em detrimento à saúde e à espiritualidade na visão do Papa Francisco. Apontam-se a passagem da Laudato Si’ acerca do paradigma tecnocrático e o trecho da Fratelli Tutti sobre a deterioração da ética. A tecnologia pode contribuir para que a pessoa possa atingir mais pessoas em vista da caridade. Contudo, é preciso discernir sobre a sua utilização para não substituir a vida da pessoa. A sabedoria criadora de Deus pode iluminar a inteligência humana em vista de uma sociedade comprometida pela vivência da saúde e da espiritualidade com o olhar de esperança e o testemunho pela fé, a fim de curar as feridas proporcionadas pela desigualdade entre as pessoas.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75374870","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds08
Elaine Pinheiro Neves De Macedo, M. Esperandio
AAs pesquisas sobre espiritualidade, especialmente na fase avançada da vida, têm se desenvolvido significativamente. Este estudo visa levantar possibilidades de provisão de cuidado espiritual a partir das necessidades apresentadas por uma pessoa idosa residente em Instituição de Longa Permanência para Pessoas Idosas (ILPI). Neste sentido, a Teologia tem buscado seu lugar na tarefa de construir um diálogo com outras frentes. Tanto na perspectiva Pública como na Prática, a Teologia busca na esfera pública, a edificação de relações mais justas e igualitárias. A metodologia escolhida foi qualitativa, do tipo exploratório-descritiva, optando-se pelo estudo de caso. No acompanhamento espiritual à pessoa idosa, foram aplicados instrumentos de avaliação como a Escala de Coping Espiritual Religioso e a Escala de Centralidade da Religiosidade. Os resultados apontaram que o isolamento em relação à comunidade religiosa, provocado pelo internamento, é fonte de sofrimento. Ao mesmo tempo, a participante se vale da espiritualidade/religiosidade para o enfrentamento das situações estressantes. Nesse sentido, atender a necessidade religiosa da pessoa idosa é também um modo de fortalecer seus recursos espirituais para enfrentamento do sofrimento vivido nessa fase. Conclui-se pela necessidade da assistência profissional de Cuidador/a Espiritual em ILPIs, com o intuito de colaborar para que os/as residentes busquem a ressignificação de suas vidas.
{"title":"Cuidado Espiritual em Instituições de Longa Permanência para Pessoas Idosas – Estudo de caso","authors":"Elaine Pinheiro Neves De Macedo, M. Esperandio","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds08","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds08","url":null,"abstract":"AAs pesquisas sobre espiritualidade, especialmente na fase avançada da vida, têm se desenvolvido significativamente. Este estudo visa levantar possibilidades de provisão de cuidado espiritual a partir das necessidades apresentadas por uma pessoa idosa residente em Instituição de Longa Permanência para Pessoas Idosas (ILPI). Neste sentido, a Teologia tem buscado seu lugar na tarefa de construir um diálogo com outras frentes. Tanto na perspectiva Pública como na Prática, a Teologia busca na esfera pública, a edificação de relações mais justas e igualitárias. A metodologia escolhida foi qualitativa, do tipo exploratório-descritiva, optando-se pelo estudo de caso. No acompanhamento espiritual à pessoa idosa, foram aplicados instrumentos de avaliação como a Escala de Coping Espiritual Religioso e a Escala de Centralidade da Religiosidade. Os resultados apontaram que o isolamento em relação à comunidade religiosa, provocado pelo internamento, é fonte de sofrimento. Ao mesmo tempo, a participante se vale da espiritualidade/religiosidade para o enfrentamento das situações estressantes. Nesse sentido, atender a necessidade religiosa da pessoa idosa é também um modo de fortalecer seus recursos espirituais para enfrentamento do sofrimento vivido nessa fase. Conclui-se pela necessidade da assistência profissional de Cuidador/a Espiritual em ILPIs, com o intuito de colaborar para que os/as residentes busquem a ressignificação de suas vidas.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79116857","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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