Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds06
Narayana Astra van Amstel, Wanderley Marchi Júnior
Com mais de um bilhão de católicos ao redor do planeta, a Igreja Católica Apostólica Romana orienta seus fiéis a como agir em relação a si mesmos e à vida em sociedade. Essa orientação abrange todas as áreas da vida, inclusive a esfera esportiva. Fenômeno de proporções cada vez maiores na contemporaneidade, o esporte ainda não havia sido abordado pela Igreja em um documento que orientasse com clareza os católicos nas questões morais e espirituais do universo esportivo. Isso mudou em 2018, com a publicação do texto “Dar o melhor de si”, por meio do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida. Esse documento versa sobre a concepção de esporte da Igreja e reconhece sua função pastoral, além de ser um meio de promoção da saúde, integração social, educação, entre outros. Nesta pesquisa, apresentamos os principais ensinamentos da Igreja sobre os temas contemporâneos do esporte, em vista de estabelecer uma possível ética católica do esporte, e como ela pode vir a influenciar os fiéis a repensarem e se readequarem perante o universo esportivo. Ficou demonstrado, pelas argumentações apresentadas pelo documento, uma Igreja que se posiciona na defesa de um esporte à serviço do ser humano. Além disso, visualiza no esporte, em suas diferentes manifestações, um espaço com ricas possibilidades para atuação pastoral.
{"title":"esporte e a igreja católica","authors":"Narayana Astra van Amstel, Wanderley Marchi Júnior","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds06","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds06","url":null,"abstract":"Com mais de um bilhão de católicos ao redor do planeta, a Igreja Católica Apostólica Romana orienta seus fiéis a como agir em relação a si mesmos e à vida em sociedade. Essa orientação abrange todas as áreas da vida, inclusive a esfera esportiva. Fenômeno de proporções cada vez maiores na contemporaneidade, o esporte ainda não havia sido abordado pela Igreja em um documento que orientasse com clareza os católicos nas questões morais e espirituais do universo esportivo. Isso mudou em 2018, com a publicação do texto “Dar o melhor de si”, por meio do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida. Esse documento versa sobre a concepção de esporte da Igreja e reconhece sua função pastoral, além de ser um meio de promoção da saúde, integração social, educação, entre outros. Nesta pesquisa, apresentamos os principais ensinamentos da Igreja sobre os temas contemporâneos do esporte, em vista de estabelecer uma possível ética católica do esporte, e como ela pode vir a influenciar os fiéis a repensarem e se readequarem perante o universo esportivo. Ficou demonstrado, pelas argumentações apresentadas pelo documento, uma Igreja que se posiciona na defesa de um esporte à serviço do ser humano. Além disso, visualiza no esporte, em suas diferentes manifestações, um espaço com ricas possibilidades para atuação pastoral.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"64 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85858659","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds03
S. C. B. Wiegand, Francisco Wiegand, Waldir Souza
A covid-19, doença infecciosa da família coronavírus, é responsável pela pandemia que se espalhou por todos os países do planeta, desde o fim de 2019. O objetivo deste estudo é analisar as implicações centrais da falta de despedida final entre familiares e pacientes que faleceram, tendo o coronavírus como causa da morte. Trata-se de um tema relevante e imprescindível, ainda vivenciado por algumas pessoas. Para tanto, foi utilizado o método dedutivo, com pesquisa qualitativa bibliográfica, aplicada com análise de conteúdo. Devido à escassez de literatura sobre um tópico muito insipiente, foram utilizadas notícias recentes como importante fonte de informação para a pesquisa. Para o artigo proposto, buscou-se uma visão teológica, voltada para a fé cristã, para a busca de um novo sentido, visando um novo propósito na vida das pessoas. Além da visão psicológica, direcionada para o cuidado na área da saúde, contribuindo, desse modo, para a saúde mental dos envolvidos.
{"title":"importância da despedida em tempos de pandemia provocada pela covid-19","authors":"S. C. B. Wiegand, Francisco Wiegand, Waldir Souza","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds03","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds03","url":null,"abstract":"A covid-19, doença infecciosa da família coronavírus, é responsável pela pandemia que se espalhou por todos os países do planeta, desde o fim de 2019. O objetivo deste estudo é analisar as implicações centrais da falta de despedida final entre familiares e pacientes que faleceram, tendo o coronavírus como causa da morte. Trata-se de um tema relevante e imprescindível, ainda vivenciado por algumas pessoas. Para tanto, foi utilizado o método dedutivo, com pesquisa qualitativa bibliográfica, aplicada com análise de conteúdo. Devido à escassez de literatura sobre um tópico muito insipiente, foram utilizadas notícias recentes como importante fonte de informação para a pesquisa. Para o artigo proposto, buscou-se uma visão teológica, voltada para a fé cristã, para a busca de um novo sentido, visando um novo propósito na vida das pessoas. Além da visão psicológica, direcionada para o cuidado na área da saúde, contribuindo, desse modo, para a saúde mental dos envolvidos.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80274326","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ao02
C. Kuzma, Filipe Costa Machado
AA contribuição de Dietrich Bonhoeffer para a teologia do século XX é imensurável pela sua dedicação pastoral à igreja cristã, bem como pelo empenho e rigor acadêmico e teológico que ele teve, o que faz com que sua teologia seja difundida e trabalhada em diversas partes do mundo, de forma aberta, ecumênica e crítica. O mártir luterano é o assunto principal deste artigo, sobretudo no que concerne a uma percepção do seu pensamento sobre a esperança. Como objetivo, o artigo propõe uma leitura ainda pouco explorada de Bonhoeffer à luz dessa temática, apenas abordada de forma mais contundente em Ética, mais especificamente nos conceitos de “último”, “penúltimo” e “preparação de caminho”. A partir desses conceitos, defende-se o agir responsável como o resultado da tensão escatológica entre o derradeiro e o penúltimo, isto é, prepara-se o caminho para que o penúltimo aceite sua realidade última, que virá – está vindo –, e dela obtenha dignidade e valor. A partir de uma metodologia bibliográfica exploratória e qualitativa dos escritos do autor, o trabalho será dividido em três partes, passando pela sua compreensão cristológica e eclesiológica para chegar à esperança.
Dietrich Bonhoeffer AA贡献对20世纪的神学是无限的奉献已经在基督教神学,以及承诺,学术严谨和他,使他的神学和加工主要在世界不同的地方,在一个开放的,行为和评论。路德教殉道者是这篇文章的主要主题，特别是关于他对希望的看法。本文的目的是根据这一主题，对Bonhoeffer进行很少探索的阅读，只是在伦理学方面更有力地解决了这一问题，特别是在“最后”、“倒数第二”和“道路准备”的概念上。从这些概念出发，负责任的行为被辩护为终极和倒数第二之间末世论张力的结果，也就是说，它为倒数第二接受它的终极现实铺平了道路，这将到来——它正在到来——并从中获得尊严和价值。从作者作品的探索性和定性书目方法出发，作品将分为三个部分，通过他对基督学和教会学的理解来达到希望。
{"title":"A esperança em Dietrich Bonhoeffer e os conceitos de último, penúltimo e preparação de caminho","authors":"C. Kuzma, Filipe Costa Machado","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ao02","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ao02","url":null,"abstract":"AA contribuição de Dietrich Bonhoeffer para a teologia do século XX é imensurável pela sua dedicação pastoral à igreja cristã, bem como pelo empenho e rigor acadêmico e teológico que ele teve, o que faz com que sua teologia seja difundida e trabalhada em diversas partes do mundo, de forma aberta, ecumênica e crítica. O mártir luterano é o assunto principal deste artigo, sobretudo no que concerne a uma percepção do seu pensamento sobre a esperança. Como objetivo, o artigo propõe uma leitura ainda pouco explorada de Bonhoeffer à luz dessa temática, apenas abordada de forma mais contundente em Ética, mais especificamente nos conceitos de “último”, “penúltimo” e “preparação de caminho”. A partir desses conceitos, defende-se o agir responsável como o resultado da tensão escatológica entre o derradeiro e o penúltimo, isto é, prepara-se o caminho para que o penúltimo aceite sua realidade última, que virá – está vindo –, e dela obtenha dignidade e valor. A partir de uma metodologia bibliográfica exploratória e qualitativa dos escritos do autor, o trabalho será dividido em três partes, passando pela sua compreensão cristológica e eclesiológica para chegar à esperança.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"41 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72789953","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-08-30DOI: 10.7213/2175-1838.15.002.ds02
Cristiane Pieterzack, C. Rosaneli
Nesta época a qual podemos, sem exagero, definir como “época pandêmica” somos levados a refletir, entre outros temas, sobre o sentido do “habitar”. O “habitar”, atualmente, se transformou em uma questão que nos interpela a pensar um “reinício” a partir da descoberta de sentidos prioritários para a existência humana. O objetivo deste artigo é trazer à tona o sentido prioritário do “habitar”, uma vez que tal sentido se apresenta revelador, não somente da tragédia que atravessamos recentemente e da qual ainda não temos certeza alguma de que nos livramos, mas também, e sobretudo, da complexidade das interrelações que nos constituem seres éticos. A metáfora da “casa” servirá como chave de leitura, seja do pensamento aristotélico quanto do pensamento levinasiano, no que diz respeito ao habitar a partir de uma filosofia prática e de uma ética-metafísica.
{"title":"A “casa” em tempos de pandemia","authors":"Cristiane Pieterzack, C. Rosaneli","doi":"10.7213/2175-1838.15.002.ds02","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.002.ds02","url":null,"abstract":"Nesta época a qual podemos, sem exagero, definir como “época pandêmica” somos levados a refletir, entre outros temas, sobre o sentido do “habitar”. O “habitar”, atualmente, se transformou em uma questão que nos interpela a pensar um “reinício” a partir da descoberta de sentidos prioritários para a existência humana. O objetivo deste artigo é trazer à tona o sentido prioritário do “habitar”, uma vez que tal sentido se apresenta revelador, não somente da tragédia que atravessamos recentemente e da qual ainda não temos certeza alguma de que nos livramos, mas também, e sobretudo, da complexidade das interrelações que nos constituem seres éticos. A metáfora da “casa” servirá como chave de leitura, seja do pensamento aristotélico quanto do pensamento levinasiano, no que diz respeito ao habitar a partir de uma filosofia prática e de uma ética-metafísica.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"32 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74520184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds09
Rafael Martins Fernandes, Luiz Maria De Barros Coelho Neto
Ao longo da história do cristianismo, a fuga mundi surgiu como forma radical de vivência cristã. Esse modo de viver os valores do Evangelho correspondeu a necessidades específicas do contexto do seu surgimento. No entanto, com o passar do tempo, alguns princípios norteadores da fuga mundi colaboraram para a implantação, em larga escala no cristianismo, de uma compreensão de mundo dualista que separa a Igreja do mundo, bem como faz oposição entre corpo e alma, sagrado e profano, matéria e espírito. Entretanto, a Igreja está inserida no mundo, da mesma maneira como “o Verbo de Deus se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1,14). A reflexão realizada pelo Concílio Vaticano II, expressa na Gaudium et spes, fornece elementos relevantes para essa evangélica autocompreensão da Igreja no mundo. Há outros autores que também refletiram sobre as relações entre cristianismo e mundo como, por exemplo, o teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer (1906-1945). Neste artigo, faz-se uma crítica à atitude de fuga mundi, a partir da análise comparativa de alguns escritos de Bonhoeffer e da Gaudium et spes, o que permite compreender melhor o modo dialógico e servidor de existir das igrejas cristãs no mundo contemporâneo (chamado por Bonhoeffer de “mundo adulto”). Ao mesmo tempo, reflete-se sobre a superação dos dualismos e sobre a delimitação do lugar que a fuga mundi teve na Igreja Católica, a partir do evento conciliar.
纵观基督教的历史，fuga mundi作为一种激进的基督教体验形式出现了。这种生活福音价值的方式符合其出现背景的具体需要。然而，随着时间的推移，逃离世界的一些指导原则在基督教中大规模地实施了一种对世界的二元论理解，这种理解将教会与世界分开，并在身体与灵魂、神圣与世俗、物质与精神之间形成对立。然而，教会是插入世界的，就像“神的道成为肉身，住在我们中间”(约1:14)。第二次梵蒂冈会议的反思，在高迪乌姆和斯佩斯中表达，为世界上教会的福音自我理解提供了相关的元素。其他作家也反思了基督教与世界的关系，如路德教神学家迪特里希·邦霍费尔(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)。本文通过对Bonhoeffer和Gaudium et spes的一些作品的比较分析，对fuga mundi的态度进行了批判，从而更好地理解当代世界(Bonhoeffer称之为“成人世界”)基督教会的对话和服务存在模式。与此同时，它反映了二元论的克服，并从和解事件中界定了逃离世界在天主教会的地位。
{"title":"Fuga mundi na relação entre igreja e mundo:","authors":"Rafael Martins Fernandes, Luiz Maria De Barros Coelho Neto","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds09","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds09","url":null,"abstract":"Ao longo da história do cristianismo, a fuga mundi surgiu como forma radical de vivência cristã. Esse modo de viver os valores do Evangelho correspondeu a necessidades específicas do contexto do seu surgimento. No entanto, com o passar do tempo, alguns princípios norteadores da fuga mundi colaboraram para a implantação, em larga escala no cristianismo, de uma compreensão de mundo dualista que separa a Igreja do mundo, bem como faz oposição entre corpo e alma, sagrado e profano, matéria e espírito. Entretanto, a Igreja está inserida no mundo, da mesma maneira como “o Verbo de Deus se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1,14). A reflexão realizada pelo Concílio Vaticano II, expressa na Gaudium et spes, fornece elementos relevantes para essa evangélica autocompreensão da Igreja no mundo. Há outros autores que também refletiram sobre as relações entre cristianismo e mundo como, por exemplo, o teólogo luterano Dietrich Bonhoeffer (1906-1945). Neste artigo, faz-se uma crítica à atitude de fuga mundi, a partir da análise comparativa de alguns escritos de Bonhoeffer e da Gaudium et spes, o que permite compreender melhor o modo dialógico e servidor de existir das igrejas cristãs no mundo contemporâneo (chamado por Bonhoeffer de “mundo adulto”). Ao mesmo tempo, reflete-se sobre a superação dos dualismos e sobre a delimitação do lugar que a fuga mundi teve na Igreja Católica, a partir do evento conciliar.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"196 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77081541","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds01
Rodrigo Favero Celeste, Luis Alexandre Solano Rossi
O objetivo deste artigo é refletir sobre a ação pastoral a partir da noção da espera de Deus que se apresenta como disponibilidade para o crescimento na fraternidade a partir da misericórdia. Procura-se fundamentar a vida comunitária nos servindo da noção de sinodalidade apresentada no Sínodo dos Bispos em 2023. Isso se dará por meio da análise da perícope de Jeremias 5,18-25 e de outros documentos publicados pela Santa Sé e verificação bibliográfica. A tese tem como perspectiva a hipótese da concepção de espera que aparece na perícope, que parte do próprio Deus, e, devido a essa condição, se torna uma mística para a vida sinodal da Igreja. Procurando estabelecer um diálogo com o texto bíblico e a entrevista do Papa Francisco ao jornalista Andrea Tornielli, serão abordadas as noções de fraternidade e sinodalidade, partindo da profecia de Jeremias que anuncia a destruição do povo que se afasta de Deus, uma possibilidade de encontro entre duas noções, a princípio assimiláveis biblicamente: 1) castigo como ato de misericórdia para despertar a 2) conversão. Deus é o “ponto” de unidade de toda a religião e fundamento da fraternidade humana.
{"title":"“O nome de Deus é misericórdia”:","authors":"Rodrigo Favero Celeste, Luis Alexandre Solano Rossi","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds01","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds01","url":null,"abstract":"O objetivo deste artigo é refletir sobre a ação pastoral a partir da noção da espera de Deus que se apresenta como disponibilidade para o crescimento na fraternidade a partir da misericórdia. Procura-se fundamentar a vida comunitária nos servindo da noção de sinodalidade apresentada no Sínodo dos Bispos em 2023. Isso se dará por meio da análise da perícope de Jeremias 5,18-25 e de outros documentos publicados pela Santa Sé e verificação bibliográfica. A tese tem como perspectiva a hipótese da concepção de espera que aparece na perícope, que parte do próprio Deus, e, devido a essa condição, se torna uma mística para a vida sinodal da Igreja. Procurando estabelecer um diálogo com o texto bíblico e a entrevista do Papa Francisco ao jornalista Andrea Tornielli, serão abordadas as noções de fraternidade e sinodalidade, partindo da profecia de Jeremias que anuncia a destruição do povo que se afasta de Deus, uma possibilidade de encontro entre duas noções, a princípio assimiláveis biblicamente: 1) castigo como ato de misericórdia para despertar a 2) conversão. Deus é o “ponto” de unidade de toda a religião e fundamento da fraternidade humana.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"42 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75589204","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds03
André Luiz Boccato Almeida
O presente artigo abordará o tema da sinodalidade e da teologia moral no contexto da consciência. Esta, expressão da pessoa, é impactada pelos desafios pastorais e da evangelização no mundo atual. A consciência bem formada exprime a verdade presente no interior de cada pessoa a ser compreendida enquanto um mistério de abertura ao outro. Pretende-se aqui desdobrar esta ideia a partir de três partes. Na primeira será apresentado o desafio do ambiente digital à consciência e à religião. Posteriormente, a conversão pastoral proposta por Francisco pelo caminho sinodal e a integração das dimensões objetiva e subjetiva da moral. Enfim, os pontos de convergência entre a consciência na sinodalidade como manifestação da experiência real das pessoas. Destaca-se que pelo ambiente digital se favorece um retorno ao protagonista da experiência moral radicada no sujeito livre, consciente e responsável. O processo sinodal, protagonizado criativamente pelo Papa Francisco, propicia uma escuta sincera, real e corajosa, na qual emergirão pela consciência, o conteúdo a ser problematizado e analisado pelos teólogos moralistas. O problema da reflexão situa-se no horizonte da aplicação e recepção do processo sinodal protagonizado pelo Papa Francisco, cujo objetivo é o de despertar na Igreja um senso de ‘caminhar juntos’ em meio à complexidade da cultura atual. Pretende-se apresentar as ideias mediante uma metodologia indutiva, em que se capta os desafios da cultura atual, seus impactos na consciência e a proposta propriamente presente no processo sinodal.
{"title":"Sinodalidade e Teologia Moral","authors":"André Luiz Boccato Almeida","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds03","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds03","url":null,"abstract":"O presente artigo abordará o tema da sinodalidade e da teologia moral no contexto da consciência. Esta, expressão da pessoa, é impactada pelos desafios pastorais e da evangelização no mundo atual. A consciência bem formada exprime a verdade presente no interior de cada pessoa a ser compreendida enquanto um mistério de abertura ao outro. Pretende-se aqui desdobrar esta ideia a partir de três partes. Na primeira será apresentado o desafio do ambiente digital à consciência e à religião. Posteriormente, a conversão pastoral proposta por Francisco pelo caminho sinodal e a integração das dimensões objetiva e subjetiva da moral. Enfim, os pontos de convergência entre a consciência na sinodalidade como manifestação da experiência real das pessoas. Destaca-se que pelo ambiente digital se favorece um retorno ao protagonista da experiência moral radicada no sujeito livre, consciente e responsável. O processo sinodal, protagonizado criativamente pelo Papa Francisco, propicia uma escuta sincera, real e corajosa, na qual emergirão pela consciência, o conteúdo a ser problematizado e analisado pelos teólogos moralistas. O problema da reflexão situa-se no horizonte da aplicação e recepção do processo sinodal protagonizado pelo Papa Francisco, cujo objetivo é o de despertar na Igreja um senso de ‘caminhar juntos’ em meio à complexidade da cultura atual. Pretende-se apresentar as ideias mediante uma metodologia indutiva, em que se capta os desafios da cultura atual, seus impactos na consciência e a proposta propriamente presente no processo sinodal.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"109 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81860182","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ao02
E. Conceição
A preocupação eclesial com a educação tem contribuído – seja em seus institutos de ensino, seja através de seus documentos – para a consolidação de uma prática educativa que leva em consideração a integralidade humana. É perceptível que novas chaves de leitura cultural, social e antropológica são oferecidas a partir da inserção da temática educativa na grande missão salvífica da Igreja. É na formação de uma ‘aldeia’ em que todas as áreas do conhecimento, dentro e fora do espaço escolar, devem visar o crescimento humano para torná-lo ‘imagem, conforme a semelhança de Deus’. Deste modo, refletimos sobre os desafios, novidades e perspectivas da ‘aldeia educativa’, especialmente em contexto Latino-americano, com prioridade para a realidade brasileira. Somente com esta ideia de uma vila organizada em vista da educação, em que todos, enraizados em suas realidades, são corresponsáveis uns pelos outros é que, se poderá oferecer condições de integrar-se com toda natureza e com toda sociedade em uma relação de vida saudável, gerando, portanto, o bem-viver. Nossa pesquisa bibliográfica propõe trazer à luz uma das propostas do Pacto Educativo Global e ampliar o discurso para nossa realidade Latino-americana.
{"title":"‘aldeia educativa’ como condição para uma vida saudável:","authors":"E. Conceição","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ao02","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ao02","url":null,"abstract":"A preocupação eclesial com a educação tem contribuído – seja em seus institutos de ensino, seja através de seus documentos – para a consolidação de uma prática educativa que leva em consideração a integralidade humana. É perceptível que novas chaves de leitura cultural, social e antropológica são oferecidas a partir da inserção da temática educativa na grande missão salvífica da Igreja. É na formação de uma ‘aldeia’ em que todas as áreas do conhecimento, dentro e fora do espaço escolar, devem visar o crescimento humano para torná-lo ‘imagem, conforme a semelhança de Deus’. Deste modo, refletimos sobre os desafios, novidades e perspectivas da ‘aldeia educativa’, especialmente em contexto Latino-americano, com prioridade para a realidade brasileira. Somente com esta ideia de uma vila organizada em vista da educação, em que todos, enraizados em suas realidades, são corresponsáveis uns pelos outros é que, se poderá oferecer condições de integrar-se com toda natureza e com toda sociedade em uma relação de vida saudável, gerando, portanto, o bem-viver. Nossa pesquisa bibliográfica propõe trazer à luz uma das propostas do Pacto Educativo Global e ampliar o discurso para nossa realidade Latino-americana.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"117 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81171203","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ao01
Nilo Agostini, Francisco Deusimar Andrade Albuquerque
No discurso inaugural da Conferência de Aparecida, o Papa Bento XVI proclamou a opção preferencial pelos pobres como um princípio teológico inerente à fé cristológica pertencente ao cerne da revelação cristã. Este texto faz uma abordagem diacrônica e examina como – do período pós-conciliar às contribuições magisteriais do Papa Francisco – a opção preferencial pelos pobres passou a ser entendida como consequência da necessidade do encontro com o Cristo na face sofredora do pobre. Igualmente, utilizamos a noção de igualdade complexa de Michael Walzer; este pode ser um instrumento de grande relevância para a aplicação social do princípio teológico da opção preferencial pelos pobres, pois é compatível com as noções de subsidiariedade e de solidariedade, as quais traduzem a preocupação central da Doutrina Social da Igreja.
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