Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds04
Elias Wolff
A Igreja Católica vive um processo sinodal que visa aprofundar relações de comunhão, participação e missão, assegurando a sinodalidade como constitutiva de sua identidade e organização estrutural. O presente artigo busca verificar as implicações ecumênicas desse processo sinodal, verificando como o ecumenismo é apresentado nos documentos orientadores do sínodo sobre a sinodalidade. A tese aqui apresentada é que sinodalidade e ecumenismo se exigem mutuamente, de modo que não há sinodalidade completa sem a comunhão na fé cristã com as diferentes igrejas. O método utilizado é a análise documental. E dentre as conclusões, a pesquisa verificou que o chamado à uma conversão sinodal da Igreja Católica Romana é um dos principais impulsos do ecumenismo no magistério do Papa Francisco.
{"title":"Ecumenicidade do sínodo sobre sinodalidade.","authors":"Elias Wolff","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds04","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds04","url":null,"abstract":"A Igreja Católica vive um processo sinodal que visa aprofundar relações de comunhão, participação e missão, assegurando a sinodalidade como constitutiva de sua identidade e organização estrutural. O presente artigo busca verificar as implicações ecumênicas desse processo sinodal, verificando como o ecumenismo é apresentado nos documentos orientadores do sínodo sobre a sinodalidade. A tese aqui apresentada é que sinodalidade e ecumenismo se exigem mutuamente, de modo que não há sinodalidade completa sem a comunhão na fé cristã com as diferentes igrejas. O método utilizado é a análise documental. E dentre as conclusões, a pesquisa verificou que o chamado à uma conversão sinodal da Igreja Católica Romana é um dos principais impulsos do ecumenismo no magistério do Papa Francisco.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"358 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76360308","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds06
V. Paiva, F. Koller
O caminho que a Igreja tem feito ao longo do pontificado de Francisco para o resgate da sinodalidade interpela também o âmbito da paróquia como rede de comunidades. Como dimensão constitutiva da Igreja, a sinodalidade abrange todos os seus níveis. A Igreja da América Latina e do Brasil, desde a sua recepção do Concílio Vaticano II, é atravessada por experiências de sinodalidade, instando continuamente a uma renovação paroquial que torne cada pequena comunidade cristã sujeito da ação pastoral. Voltando o olhar para essa história, e para a experiência atual do Sínodo 2021-2024, é possível apontar caminhos para o amadurecimento sinodal de nossas comunidades, no que tange à relação entre ministros ordenados e leigos, aos organismos de participação e à celebração da liturgia.
{"title":"Sinodalidade em nível paroquial","authors":"V. Paiva, F. Koller","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds06","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds06","url":null,"abstract":"O caminho que a Igreja tem feito ao longo do pontificado de Francisco para o resgate da sinodalidade interpela também o âmbito da paróquia como rede de comunidades. Como dimensão constitutiva da Igreja, a sinodalidade abrange todos os seus níveis. A Igreja da América Latina e do Brasil, desde a sua recepção do Concílio Vaticano II, é atravessada por experiências de sinodalidade, instando continuamente a uma renovação paroquial que torne cada pequena comunidade cristã sujeito da ação pastoral. Voltando o olhar para essa história, e para a experiência atual do Sínodo 2021-2024, é possível apontar caminhos para o amadurecimento sinodal de nossas comunidades, no que tange à relação entre ministros ordenados e leigos, aos organismos de participação e à celebração da liturgia.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"60 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83011091","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds08
Wellington Teodoro da Silva, Evaldo Apolinário
Apresentamos resultado do estudo sobre as I e II Assembleias do Povo de Deus realizadas na Arquidiocese de Belo Horizonte nos anos 1996 e 2003, respectivamente. Esperamos demonstrar que ambas aconteceram sinodalmente. Essa sinodalidade aconteceu, naquele momento, nos modos da hoje conhecida nova recepção do Concílio Vaticano II que ocorre no pontificado do papa Francisco. Utilizamos o método da análise documental do material produzido como subsídios de sua realização e das sínteses produzidas pelos assessores do evento.
{"title":"Assembleia do Povo de Deus e a Sinodalidade na arquidiocese de Belo Horizonte","authors":"Wellington Teodoro da Silva, Evaldo Apolinário","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds08","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds08","url":null,"abstract":"Apresentamos resultado do estudo sobre as I e II Assembleias do Povo de Deus realizadas na Arquidiocese de Belo Horizonte nos anos 1996 e 2003, respectivamente. Esperamos demonstrar que ambas aconteceram sinodalmente. Essa sinodalidade aconteceu, naquele momento, nos modos da hoje conhecida nova recepção do Concílio Vaticano II que ocorre no pontificado do papa Francisco. Utilizamos o método da análise documental do material produzido como subsídios de sua realização e das sínteses produzidas pelos assessores do evento.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"76 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86691097","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds10
Rodrigo Wolff Apolloni, F. Usarski
O Concílio Vaticano II trouxe mudanças significativas ao olhar e ao relacionamento da Igreja com as demais religiões do mundo. Nesse contexto, ganharam contornos especiais a relação com o Judaísmo e com o Islã, religiões “do Livro” que, ao longo dos séculos, experienciaram conflitos e tensões severas – muitas vezes, de resultados trágicos – com os cristãos católicos. Neste artigo, os autores se propõem a examinar essas transformações a partir de uma leitura da declaração Nostra Aetate, documento fulcral prolatado pelo Concílio sobre o diálogo inter-religioso. Para isso, exploram um caminho hermenêutico pautado em três leituras que permitem aprofundar a compreensão do documento, de sua organização interna, de sua coerência teológica e de sua articulação com os demais documentos decorrentes do Concílio Vaticano II.
{"title":"Desvendando as relações da Igreja com o Judaísmo e o Islã: uma leitura em três níveis da declaração “Nostra Aetate”","authors":"Rodrigo Wolff Apolloni, F. Usarski","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds10","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds10","url":null,"abstract":"O Concílio Vaticano II trouxe mudanças significativas ao olhar e ao relacionamento da Igreja com as demais religiões do mundo. Nesse contexto, ganharam contornos especiais a relação com o Judaísmo e com o Islã, religiões “do Livro” que, ao longo dos séculos, experienciaram conflitos e tensões severas – muitas vezes, de resultados trágicos – com os cristãos católicos. Neste artigo, os autores se propõem a examinar essas transformações a partir de uma leitura da declaração Nostra Aetate, documento fulcral prolatado pelo Concílio sobre o diálogo inter-religioso. Para isso, exploram um caminho hermenêutico pautado em três leituras que permitem aprofundar a compreensão do documento, de sua organização interna, de sua coerência teológica e de sua articulação com os demais documentos decorrentes do Concílio Vaticano II.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"112 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87620976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds02
Anderson Pereira, Ney de Souza, Carlos Fernando Silva Brito
Objetiva-se neste artigo analisar as propostas do Papa Francisco sobre o tema da Sinodalidade, a partir de uma apropriação conceitual criativa de categorias da pensadora alemã e judia Hannah Arendt (1906-1975). Em um primeiro momento, mostra-se que a Sinodalidade, mesmo sendo um princípio religioso, reverbera com o mesmo sentido em outras tradições, porém com outros termos. Em um segundo momento, serão abordadas as formulações teóricas de Hannah Arendt em torno de dois conceitos fundamentais de seu pensamento: poder e autoridade, conforme exposto nas suas principais obras, a saber: A Condição humana (1958) e Sobre a violência (1968). A reflexão examina tanto um tema que é decisivo para a vida e missão da Igreja, quanto categorias estruturantes do modo de Arendt compreender a Sociedade de seu tempo. Sabemos que Hannah Arendt e o Papa Francisco são de realidades e momentos históricos diferentes, por isso, nosso trabalho será dedicado a explorar criativamente as similaridades teóricas entre seus pensamentos, a fim de contribuir com o debate teológico que explicita os movimentos de uma reforma eclesiológica em curso. Palavras-chave: Sinodalidade. Poder. Autoridade.
{"title":"exercício sinodal do poder e da autoridade:","authors":"Anderson Pereira, Ney de Souza, Carlos Fernando Silva Brito","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds02","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds02","url":null,"abstract":"Objetiva-se neste artigo analisar as propostas do Papa Francisco sobre o tema da Sinodalidade, a partir de uma apropriação conceitual criativa de categorias da pensadora alemã e judia Hannah Arendt (1906-1975). Em um primeiro momento, mostra-se que a Sinodalidade, mesmo sendo um princípio religioso, reverbera com o mesmo sentido em outras tradições, porém com outros termos. Em um segundo momento, serão abordadas as formulações teóricas de Hannah Arendt em torno de dois conceitos fundamentais de seu pensamento: poder e autoridade, conforme exposto nas suas principais obras, a saber: A Condição humana (1958) e Sobre a violência (1968). A reflexão examina tanto um tema que é decisivo para a vida e missão da Igreja, quanto categorias estruturantes do modo de Arendt compreender a Sociedade de seu tempo. Sabemos que Hannah Arendt e o Papa Francisco são de realidades e momentos históricos diferentes, por isso, nosso trabalho será dedicado a explorar criativamente as similaridades teóricas entre seus pensamentos, a fim de contribuir com o debate teológico que explicita os movimentos de uma reforma eclesiológica em curso. \u0000Palavras-chave: Sinodalidade. Poder. Autoridade.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"43 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87012908","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-28DOI: 10.7213/2175-1838.15.001.ds07
Tiago De Fraga Gomes, L. Brustolin, Leonardo Lucian Dall Osto
Na presente pesquisa pretende-se elaborar uma breve análise do caminho da Igreja, trabalhando três conceitos: primado, colegialidade e sinodalidade. O Concílio Vaticano II trouxe uma nova consciência da importância da colegialidade episcopal como manifestação da comunhão eclesial. Com as perspectivas de aggiornamento e diálogo, o Concílio Vaticano II colocou-se em atitude de disponibilidade em busca de respostas às instâncias de uma humanidade em vias de transformação profunda e global. Assumindo a eclesiologia conciliar, o Papa Francisco entende que uma Igreja sinodal integra todos os batizados, o Colégio Episcopal e, dentro desse, o ministério do Bispo de Roma. A recepção da eclesiologia conciliar resgata o significado da sinodalidade e situa o princípio episcopal dentro do âmbito maior da eclesialidade. Uma Igreja toda sinodal nutre a consciência de que seus membros precisam andar juntos, assumindo o dinamismo da comunhão nas decisões e adaptando a ação pastoral à missão atual da Igreja.
{"title":"O caminho da Igreja","authors":"Tiago De Fraga Gomes, L. Brustolin, Leonardo Lucian Dall Osto","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds07","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds07","url":null,"abstract":"Na presente pesquisa pretende-se elaborar uma breve análise do caminho da Igreja, trabalhando três conceitos: primado, colegialidade e sinodalidade. O Concílio Vaticano II trouxe uma nova consciência da importância da colegialidade episcopal como manifestação da comunhão eclesial. Com as perspectivas de aggiornamento e diálogo, o Concílio Vaticano II colocou-se em atitude de disponibilidade em busca de respostas às instâncias de uma humanidade em vias de transformação profunda e global. Assumindo a eclesiologia conciliar, o Papa Francisco entende que uma Igreja sinodal integra todos os batizados, o Colégio Episcopal e, dentro desse, o ministério do Bispo de Roma. A recepção da eclesiologia conciliar resgata o significado da sinodalidade e situa o princípio episcopal dentro do âmbito maior da eclesialidade. Uma Igreja toda sinodal nutre a consciência de que seus membros precisam andar juntos, assumindo o dinamismo da comunhão nas decisões e adaptando a ação pastoral à missão atual da Igreja.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"44 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76836656","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
En este artículo, los Autores examinan los contenidos y perspectivas abiertas por el Documento de Aparecida para el diálogo ecuménico (DAp n. 227-234). La búsqueda de la unidad de los cristianos corresponde a la eclesiología de comunión profesada por la Iglesia católica – al lado de las iglesias ortodoxas y protestantes – con sus aspectos trinitarios, sacramentales y misioneros. La unidad es don del Espíritu y vocación del Pueblo de Dios, “para que el mundo crea” (Jo 17,21-23). La comunión no se reduce a los acuerdos doctrinales, objeto del diálogo ecuménico teológico. Incluye la disposición de caminar juntos en tres senderos, indicados por el Documento de Aparecida: la formación, la participación y el encuentro. En este sendero hacia la plena comunión, el diálogo ecuménico se realiza como promesa sinodal: discernir y promover juntos nuevas formas de discipulado, misión y testimonio común del Evangelio (cf. DAp n. 233). Los Autores profundizan esta promesa, desde el Magisterio pontificio hasta la Conferencia de Aparecida, con vistas al proceso sinodal recientemente propuesto por Papa Francisco. Palabras-clave: Unidad de los cristianos. Documento de Aparecida. Eclesiología. Sinodalidad.
在这篇文章中，作者回顾了阿帕雷西达普世对话文件(DAp n. 227-234)所开辟的内容和前景。对基督教统一的追求与天主教会所宣称的共融教会相对应——与东正教和新教教会一样——具有三位一体、圣礼和传教方面。团结是圣灵的恩赐和神子民的呼召，“使世界得以创造”(约17,21-23)。在这方面，我想说的是，在我们的教会中，有一种特殊的共融。它包括在阿帕雷西达文件中指出的三条道路上共同行走的意愿:形成、参与和相遇。在这条通往完全共融的道路上，普世对话作为教会的承诺进行:共同辨别和促进门徒训练、宣教和共同见证福音的新形式(DAp n. 233)。从教皇的权威到阿帕雷西达会议，作者在方济各教皇最近提出的宗会进程的背景下深化了这一承诺。关键词:基督教团结。阿帕雷西达文件。定神。Sinodalidad。
{"title":"diálogo ecuménico como promesa de sinodalidad a partir de la Conferencia de Aparecida","authors":"Marcial Maçaneiro, Andrés Mauricio Quevedo Rodríguez","doi":"10.7213/2175-1838.15.001.ds05","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.15.001.ds05","url":null,"abstract":"En este artículo, los Autores examinan los contenidos y perspectivas abiertas por el Documento de Aparecida para el diálogo ecuménico (DAp n. 227-234). La búsqueda de la unidad de los cristianos corresponde a la eclesiología de comunión profesada por la Iglesia católica – al lado de las iglesias ortodoxas y protestantes – con sus aspectos trinitarios, sacramentales y misioneros. La unidad es don del Espíritu y vocación del Pueblo de Dios, “para que el mundo crea” (Jo 17,21-23). La comunión no se reduce a los acuerdos doctrinales, objeto del diálogo ecuménico teológico. Incluye la disposición de caminar juntos en tres senderos, indicados por el Documento de Aparecida: la formación, la participación y el encuentro. En este sendero hacia la plena comunión, el diálogo ecuménico se realiza como promesa sinodal: discernir y promover juntos nuevas formas de discipulado, misión y testimonio común del Evangelio (cf. DAp n. 233). Los Autores profundizan esta promesa, desde el Magisterio pontificio hasta la Conferencia de Aparecida, con vistas al proceso sinodal recientemente propuesto por Papa Francisco.\u0000Palabras-clave: Unidad de los cristianos. Documento de Aparecida. Eclesiología. Sinodalidad.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"60 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-04-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73666171","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-26DOI: 10.7213/2175-1838.14.003.ds04
Bianca Sevciuc, Valéria El Horr
O presente artigo apresentará a trajetória de uma pesquisa etnográfica que fora desenvolvida nas comunidades pertencentes ao município de Guaraqueçaba, situadono litoral do estado do Paraná, desenvolvida por meio de registros orais das narrativas de mulheres curandeiras das comunidades tradicionais Caiçara,com o intuito de apontar caminhos que demonstrem a saúde e a espiritualidade como formas consoantes do processo de cuidado e cura, bem como a importância da oralidade na construção da identidade. O texto trará trechos dos registros das falas das mulheres participantes da pesquisa como forma de reafirmar seu protagonismo na conjunção entre espiritualidade e práticas de saúde.
{"title":"Eu Mais Velha","authors":"Bianca Sevciuc, Valéria El Horr","doi":"10.7213/2175-1838.14.003.ds04","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.14.003.ds04","url":null,"abstract":"O presente artigo apresentará a trajetória de uma pesquisa etnográfica que fora desenvolvida nas comunidades pertencentes ao município de Guaraqueçaba, situadono litoral do estado do Paraná, desenvolvida por meio de registros orais das narrativas de mulheres curandeiras das comunidades tradicionais Caiçara,com o intuito de apontar caminhos que demonstrem a saúde e a espiritualidade como formas consoantes do processo de cuidado e cura, bem como a importância da oralidade na construção da identidade. O texto trará trechos dos registros das falas das mulheres participantes da pesquisa como forma de reafirmar seu protagonismo na conjunção entre espiritualidade e práticas de saúde.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"46 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88550306","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Mesmo após décadas de pesquisas que desmistificam a narrativa de um conflito irremediável entre Ciência e Religião, tal discurso aparenta ter vida própria e segue se perpetuando. O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos dessa narrativa sobre a percepção de estudantes de Psicologia acerca das relações entre as duas esferas e descrever as repercussões de seu contato com a produção científica recente na área. Foram identificados sete elementos constituintes de seus relatos: reflexões e questionamentos acerca do lugar e papel da Ciência e/ou Psicologia em sua relação com a espiritualidade/religiosidade; reconhecimento de um preconceito da Ciência e/ou Psicologia para com a espiritualidade/religiosidade e alienação do tema; reconhecimento da produção científica em espiritualidade/religiosidade, sua importância e necessidade de diálogo com a Psicologia; desconstrução dos mitos sobre um conflito primordial entre Ciência e Religião; reconhecimento da presença do paradigma de conflito entre ambas; reconhecimento da presença, importância e influência da espiritualidade/religiosidade na população; e apontamentos divergentes. Esperamos que os resultados apresentados possam abrir caminhos para a construção de uma narrativa mais coerente com a realidade em que vivemos.
{"title":"Narrativas sobre Ciência e Religião e seu impacto na formação em Psicologia","authors":"Adriana Patrícia Egg-Serra, Adriano Furtado Holanda","doi":"10.7213/2175-1838.14.003.ao04","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.14.003.ao04","url":null,"abstract":"Mesmo após décadas de pesquisas que desmistificam a narrativa de um conflito irremediável entre Ciência e Religião, tal discurso aparenta ter vida própria e segue se perpetuando. O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos dessa narrativa sobre a percepção de estudantes de Psicologia acerca das relações entre as duas esferas e descrever as repercussões de seu contato com a produção científica recente na área. Foram identificados sete elementos constituintes de seus relatos: reflexões e questionamentos acerca do lugar e papel da Ciência e/ou Psicologia em sua relação com a espiritualidade/religiosidade; reconhecimento de um preconceito da Ciência e/ou Psicologia para com a espiritualidade/religiosidade e alienação do tema; reconhecimento da produção científica em espiritualidade/religiosidade, sua importância e necessidade de diálogo com a Psicologia; desconstrução dos mitos sobre um conflito primordial entre Ciência e Religião; reconhecimento da presença do paradigma de conflito entre ambas; reconhecimento da presença, importância e influência da espiritualidade/religiosidade na população; e apontamentos divergentes. Esperamos que os resultados apresentados possam abrir caminhos para a construção de uma narrativa mais coerente com a realidade em que vivemos.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90830360","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-26DOI: 10.7213/2175-1838.14.003.ds06
Sileide France Turan Salvador, Mary Rute Gomes Esperandio
A Organização Mundial de Saúde estabelece que o cuidado às pessoas que enfrentam doenças fatais, ou seja, em cuidados paliativos (CP) deve incluir a dimensão espiritual. Este estudo teve como objetivo evidenciar a percepção das equipes multidisciplinares sobre questões espirituais/religiosas na assistência paliativa. O método de pesquisa foi de natureza mista, transversal, caracterizado como descritivo e exploratório. A coleta de dados se deu através de um questionário semiestruturado, formado por 39 questões fechadas e uma aberta. Colaboraram no estudo 25 profissionais de equipes de CP. 94% consideram que a religiosidade coopera no tratamento e 76% percebem que pacientes gostariam de trazer as questões religiosas para o tratamento. Estes profissionais destacam a necessidade de receber formação para abordar as questões de E/R (96%) e entendem como importante a atuação de um cuidador espiritual na equipe para prover a assistência espiritual em caráter profissional. Esta lacuna na formação de profissionais da Saúde, aliada à necessidade de assistência espiritual de pessoas e familiares em CP, convoca a teologia a desenvolver uma reflexão teórica e prática que contribua com propostas consistentes de cuidado espiritual para aplicação no contexto dos Cuidados Paliativos.
{"title":"Espiritualidade/Religiosidade nos Cuidados Paliativos:","authors":"Sileide France Turan Salvador, Mary Rute Gomes Esperandio","doi":"10.7213/2175-1838.14.003.ds06","DOIUrl":"https://doi.org/10.7213/2175-1838.14.003.ds06","url":null,"abstract":"A Organização Mundial de Saúde estabelece que o cuidado às pessoas que enfrentam doenças fatais, ou seja, em cuidados paliativos (CP) deve incluir a dimensão espiritual. Este estudo teve como objetivo evidenciar a percepção das equipes multidisciplinares sobre questões espirituais/religiosas na assistência paliativa. O método de pesquisa foi de natureza mista, transversal, caracterizado como descritivo e exploratório. A coleta de dados se deu através de um questionário semiestruturado, formado por 39 questões fechadas e uma aberta. Colaboraram no estudo 25 profissionais de equipes de CP. 94% consideram que a religiosidade coopera no tratamento e 76% percebem que pacientes gostariam de trazer as questões religiosas para o tratamento. Estes profissionais destacam a necessidade de receber formação para abordar as questões de E/R (96%) e entendem como importante a atuação de um cuidador espiritual na equipe para prover a assistência espiritual em caráter profissional. Esta lacuna na formação de profissionais da Saúde, aliada à necessidade de assistência espiritual de pessoas e familiares em CP, convoca a teologia a desenvolver uma reflexão teórica e prática que contribua com propostas consistentes de cuidado espiritual para aplicação no contexto dos Cuidados Paliativos.","PeriodicalId":41213,"journal":{"name":"Revista Pistis & Praxis-Teologia e Pastoral","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77008165","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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