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Catholic Renewal of the Classical Liberal Arts 天主教对古典文科的革新
Pub Date : 2023-11-30 DOI: 10.36901/em.v9i1.1569
Giancarlo Vera
The classical liberal arts are an educational model that had a tremendous influence on education for centuries. The early Christians superimposed their religious formation on this traditional academic course, and, eventually, the Catholic understanding of the human person and the world transformed the approach to classical education, elevating the aspirations of the model. This paper aims at researching this transformation, going deeper into how two important principles of Catholic education renew the classical liberal arts: Catholic anthropology and the unity of knowledge within the Catholic worldview.
古典文科是一种教育模式,几个世纪以来对教育产生了巨大影响。早期基督徒将他们的宗教培养叠加到这一传统的学术课程中,最终,天主教对人和世界的理解改变了古典教育的方法,提升了这一模式的追求。本文旨在研究这一转变,深入探讨天主教教育的两个重要原则是如何革新古典文科的:天主教人类学和天主教世界观中知识的统一性。
{"title":"Catholic Renewal of the Classical Liberal Arts","authors":"Giancarlo Vera","doi":"10.36901/em.v9i1.1569","DOIUrl":"https://doi.org/10.36901/em.v9i1.1569","url":null,"abstract":"The classical liberal arts are an educational model that had a tremendous influence on education for centuries. The early Christians superimposed their religious formation on this traditional academic course, and, eventually, the Catholic understanding of the human person and the world transformed the approach to classical education, elevating the aspirations of the model. This paper aims at researching this transformation, going deeper into how two important principles of Catholic education renew the classical liberal arts: Catholic anthropology and the unity of knowledge within the Catholic worldview.","PeriodicalId":419439,"journal":{"name":"Educationis Momentum","volume":"120 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139201208","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Aprender a pensar: la pregunta como profundización en el ser 学会思考:质疑是对存在的深化
Pub Date : 2023-11-30 DOI: 10.36901/em.v9i1.1570
Gastón H. GUEVARA
El siguiente escrito apunta a considerar la importancia de la pregunta en el acto educativo para aprender a pensar. Para abordar estos temas dividiremos el artículo en cuatro partes. En la primera abordaremos brevemente la temporalidad en la escuela desde la disyuntiva libertad-cautividad que indica directamente a la dualidad ocio-negocio, haciendo referencia a las diferentes actitudes y conceptos respecto del tiempo que se expresan en el término escuela. Luego, en el segundo punto, distinguiremos entre educación y adiestramiento, para después, en un tercer momento, comprender dentro de aquel adiestramiento la concepción burocratizante de la educación. Seguidamente, e ingresando al meollo de la cuestión, expondremos el fundamento ontológico y antropológico del preguntar, haciendo hincapié en la irrefutable presencia del ser y el carácter misterioso del mismo. En el punto número cuatro, y último, nos ocuparemos de la relación de correspondencia entre preguntar y pensar y de la gravedad del acto de pensar.
下文旨在探讨提问在学习思考这一教育行为中的重要性。为了解决这些问题,我们将把文章分为四个部分。第一部分,我们将从自由--囚禁这一直接指向休闲--商务二元性的二元性出发,简要论述学校中的时间性,即学校一词所表达的关于时间的不同态度和概念。第二点,我们将区分教育和培训,第三点,我们将在培训中理解官僚化的教育观念。接下来,我们将进入问题的核心,揭示质疑的本体论和人类学基础,强调存在的不可辩驳性及其神秘性。第四点,也是最后一点,我们将讨论质疑与思考之间的对应关系以及思考行为的严肃性。
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difusión de las ideas de John Dewey en el Paraguay por Ramón Indalecio Cardozo Ramón Indalecio Cardozo 在巴拉圭传播约翰-杜威的思想
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.36901/em.v9i1.1567
José E. García
El estadounidense John Dewey y el paraguayo Ramón Indalecio Cardozo, son dos representantes destacados en el ámbito de la educación de la primera mitad del siglo XX, en sus respectivos países. Igualmente, ambos dedicaron su atención a la psicología, por el interés que despierta en sí misma, o como un instrumento para fortalecer sus aproximaciones al campo de la pedagogía. Dewey produjo uno de los primeros textos de psicología publicados en su país y teorizó respecto a la naturaleza del arco reflejo, estableciendo los fundamentos conceptuales del funcionalismo. Cardozo propició las aplicaciones de la psicología al ámbito de la educación escolar, introdujo en el Paraguay las ideas de algunos de los autores más influyentes de su época e impulsó el uso de las primeras pruebas psicométricas. Las líneas de trabajo de ambos autores se encontraron en 1923, con la presentación de las ideas de Dewey por parte de Cardozo, en un artículo publicado en 1923, hace ahora un siglo. El propósito de este trabajo es revisar la recepción de las ideas de Dewey en el Paraguay por parte de Cardozo, analizar la discusión que hizo el autor paraguayo sobre su contraparte estadounidense, y evaluar el impacto de las ideas de Dewey en la obra de Cardozo y la difusión de la escuela activa en el Paraguay. El artículo es de carácter histórico y argumentativo y se apoya en una revisión de las fuentes primarias y secundarias que resulten pertinentes a la comprensión y el estudio del tema tratado. Al mismo tiempo, busca ser una contribución a la literatura psicológica al cumplirse el primer siglo de la primera difusión de las ideas pedagógicas y psicológicas de John Dewey en el Paraguay.
美国人约翰-杜威和巴拉圭人拉蒙-因达利西奥-卡多佐是各自国家 20 世纪上半叶教育领域的两位杰出代表。两人都致力于心理学的研究,或是为了研究心理学本身,或是将心理学作为一种工具来加强他们在教育学领域的研究方法。杜威出版了本国最早的心理学著作之一,并对反射弧的性质进行了理论研究,奠定了功能主义的概念基础。卡多佐推动了心理学在学校教育领域的应用,向巴拉圭介绍了他那个时代最有影响力的一些作家的思想,并推广了第一批心理测验的使用。两位作家的工作路线在 1923 年相遇,卡多佐在 1923 年发表的一篇文章中介绍了杜威的思想,距今已有一个世纪。本文旨在回顾卡多佐在巴拉圭接受杜威思想的情况,分析巴拉圭作者对其美国同行的论述,并评价杜威思想对卡多佐的工作和积极学派在巴拉圭传播的影响。文章具有历史和论证性质,是在对与理解和研究该主题相关的第一手和第二手资料进行审查的基础上撰写的。同时,文章还试图为心理学文献中关于约翰-杜威的教育学和心理学思想在巴拉圭首次传播的第一个世纪做出贡献。
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temprano desarrollo del lenguaje familiar: clave en el éxito académico 早期家庭语言发展:学业成功的关键
Pub Date : 2023-11-29 DOI: 10.36901/em.v9i1.1568
Ignasi de Bofarull
Existe una preocupación generalizada por conocer las claves que llevan al éxito escolar y a la vez un interés en alcanzar la equidad educativa. En esta dirección nos encontramos a los estudiantes de las clases menos favorecidas, a menudo encallados en el círculo de la pobreza. Estudiantes que sistemáticamente no obtienen las titulaciones que les habilitan para los trabajos más especializados dado el recurrente fracaso escolar y/o abandono escolar. El lenguaje es una de las claves. Nos referimos al lenguaje más afinado necesario para la comprensión de los contenidos impartidos en el aula, para la lectura, para la escritura. Estos estudiantes aprenden menos lastrados por una incapacidad de manejar el lenguaje más afinado que maneja la escuela (maestros, tutores, libros). Un lenguaje escolar que ha de ser académico y que está lejos de parecerse al lenguaje de su entorno más inmediato: familiar, sobre todo, pero también ligado a las escuelas de educación infantil que los acogen en esos primeros años de vida. Con este propósito desplegamos este estudio: subrayar el papel del lenguaje, entendido como Logos, que también se convierte en razón, inteligencia, pensamiento. Y buscar soluciones escolares y familiares para estos déficits. El primer paso es reducir el tiempo de pantallas. Ante este asunto del mejor desarrollo lingüístico de los infantes, como conclusión, en este trabajo proponemos las visitas domiciliarias al hogar para aprender a relacionarse con los hijos en la familia en el plano lingüístico, pero también en la calidad de la parentalidad, el apego y el desarrollo de la narrativa familiar.
人们普遍关心了解学业成功的关键,同时也关注实现教育公平。我们发现,来自贫困阶层的学生往往陷入贫困的恶性循环。由于屡屡失学和/或辍学,这些学生始终无法获得从事最专业工作所需的资格证书。语言是关键之一。我们指的是理解课堂教学内容、阅读和写作所需的更精炼的语言。如果这些学生无法掌握学校(教师、辅导教师、书本)使用的更精炼的语言,他们的学习效果就会大打折扣。学校的语言必须是学术性的,与他们周围环境的语言相去甚远:首先是家庭语 言,但也与在他们生命的最初几年接纳他们的幼儿园的语言有关。这就是本研究的目的:强调语言的作用,将其理解为逻各斯,也就是理性、智慧和思想。并寻求学校和家庭解决这些缺陷的办法。第一步是减少屏幕时间。有鉴于此,作为结论,我们在本文中建议进行家访,以了解如何在语言层面上与家庭中的孩子相处,同时也了解父母的养育质量、依恋关系和家庭叙事的发展。
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Dinámicas de participación y comunicación en la gestión educativa en tiempos de crisis: perspectivas desde una comunidad de Mórrope (Perú) 危机时期教育管理中的参与和交流动态:来自 Mórrope(秘鲁)一个社区的观点。
Pub Date : 2023-11-27 DOI: 10.36901/em.v9i1.1563
Daniela Bussalleu
En el marco de una crisis sanitaria, el único órgano local encargado de promover la participación ciudadana en la gestión educativa, el Consejo Participativo Local de Educación (Copale), estuvo inactivo. Este fue el punto de partida para explorar las formas de comunicación y participación en la gestión educativa de una comunidad en Mórrope, distrito situado al norte del Perú, durante la pandemia de la COVID-19. A partir de un enfoque fenomenológico-cualitativo basado en entrevistas y análisis documental se revelaron procesos de participación e interacciones comunicacionales naturales no regulatorias, evidenciando escenarios positivos, como el papel de los actores comunitarios al abordar diversos problemas logísticos: búsqueda de estudiantes “no contactados”, distribución de alimentos de Qaliwarma o desarrollo de las sesiones de aprendizaje virtual. Sin embargo, se observaron también escenarios negativos como las prácticas comunicativas verticales desde el Estado. Finalmente, se examinó la percepción de los directivos de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) sobre la participación ciudadana, contrastándola con la realidad observada. Las experiencias recopiladas destacan la importancia de la participación comunitaria como eje en la gestión educativa e invitan a repensarla no solo como un conocimiento directo de las necesidades locales, sino como una cuestión de justicia social.
在健康危机的背景下,当地唯一负责促进公民参与教育管理的机构--地方参与式教育理事会(Copale)--却无所作为。在 COVID-19 大流行期间,秘鲁北部 Mórrope 地区的一个社区以此为出发点,探讨了交流和参与教育管理的形式。采用基于访谈和文献分析的现象学定性方法,揭示了参与过程和自然、非规范的交流互动,揭示了一些积极的情况,如社区参与者在解决各种后勤问题中的作用:寻找 "未接触 "的学生、分发 Qaliwarma 食品或开办电子学习课程。然而,也观察到了一些负面的情况,如来自国家的纵向沟通做法。最后,研究了地方教育管理单位(UGEL)管理人员对公民参与的看法,并与观察到的现实情况进行了对比。这些经验突出了社区参与作为教育管理轴心的重要性,并促使我们重新思考,社区参与不仅是对当地需求的直接了解,也是一个社会公正问题。
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La difusión de las ideas de John Dewey en el Paraguay por Ramón Indalecio Cardozo 约翰-杜威思想在巴拉圭的传播 作者:Ramón Indalecio Cardozo
Pub Date : 2023-11-27 DOI: 10.36901/em.v9i1.1564
Jorge Luis Román Yauri
El estadounidense John Dewey y el paraguayo Ramón Indalecio Cardozo, son dos representantes destacados en el ámbito de la educación de la primera mitad del siglo XX, en sus respectivos países. Igualmente, ambos dedicaron su atención a la psicología, por el interés que despierta en sí misma, o como un instrumento para fortalecer sus aproximaciones al campo de la pedagogía. Dewey produjo uno de los primeros textos de psicología publicados en su país y teorizó respecto a la naturaleza del arco reflejo, estableciendo los fundamentos conceptuales del funcionalismo. Cardozo propició las aplicaciones de la psicología al ámbito de la educación escolar, introdujo en el Paraguay las ideas de algunos de los autores más influyentes de su época e impulsó el uso de las primeras pruebas psicométricas. Las líneas de trabajo de ambos autores se encontraron en 1923, con la presentación de las ideas de Dewey por parte de Cardozo, en un artículo publicado en 1923, hace ahora un siglo. El propósito de este trabajo es revisar la recepción de las ideas de Dewey en el Paraguay por parte de Cardozo, analizar la discusión que hizo el autor paraguayo sobre su contraparte estadounidense, y evaluar el impacto de las ideas de Dewey en la obra de Cardozo y la difusión de la escuela activa en el Paraguay. El artículo es de carácter histórico y argumentativo y se apoya en una revisión de las fuentes primarias y secundarias que resulten pertinentes a la comprensión y el estudio del tema tratado. Al mismo tiempo, busca ser una contribución a la literatura psicológica al cumplirse el primer siglo de la primera difusión de las ideas pedagógicas y psicológicas de John Dewey en el Paraguay.
美国人约翰-杜威和巴拉圭人拉蒙-因达利西奥-卡多佐是各自国家 20 世纪上半叶教育领域的两位杰出代表。两人都致力于心理学的研究,或是为了研究心理学本身,或是将心理学作为一种工具来加强他们在教育学领域的研究方法。杜威出版了本国最早的心理学著作之一,并对反射弧的性质进行了理论研究,奠定了功能主义的概念基础。卡多佐推动了心理学在学校教育领域的应用,在巴拉圭介绍了他那个时代最有影响力的一些作家的思想,并推广了第一批心理测验的使用。两位作家的工作路线在 1923 年相遇,卡多佐在 1923 年发表的一篇文章中介绍了杜威的思想,距今已有一个世纪。本文旨在回顾卡多佐在巴拉圭接受杜威思想的情况,分析巴拉圭作者对其美国同行的论述,并评价杜威思想对卡多佐的工作和积极学派在巴拉圭传播的影响。文章具有历史和论证性质,是在对与理解和研究该主题相关的第一手和第二手资料进行审查的基础上撰写的。同时,文章还试图为心理学文献中关于约翰-杜威的教育学和心理学思想在巴拉圭首次传播的第一个世纪做出贡献。
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La educación como derecho constitucional y servicio público* 教育是一项宪法权利和公共服务*
Pub Date : 2023-06-06 DOI: 10.36901/em.v8i1.1498
Guillermo Chang Chuyes
Este artículo describe la regulación del derecho a la educación en la legislación peruana. En primer lugar, analiza la relación entre educación y derecho. La educación es un término metalegal; la ley solo garantiza formalidades en torno a la educación, excepcionalmente, algún principio metajurídico sobre la educación. Luego, el autor describe la educación como una relación. Finalmente, determina las relaciones educativas protegidas en el Perú: padres-hijos, educación pública y educación religiosa.
本文描述了秘鲁立法对受教育权的规定。首先,它分析了教育与法律的关系。教育是一个元法律术语;法律只保证与教育有关的手续,例外地,一些关于教育的元法律原则。然后作者将教育描述为一种关系。最后,它确定了秘鲁受保护的教育关系:父母与子女、公共教育和宗教教育。
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Régimen jurídico de la educación universitaria privada en Uruguay 乌拉圭私立大学教育的法律制度
Pub Date : 2023-06-06 DOI: 10.36901/em.v8i1.1500
Marcelo Sheppard Gelsi
El presente artículo analiza el régimen jurídico de la educación universitaria privada en Uruguay, examinando la relación entre Constitución y persona humana, la libertad cultural y de enseñanza, el principio de subsidiariedad y la autonomía universitaria.Al mismo tiempo hace un resumen de los instrumentos internacionales y leyes relativos a la enseñanza y a la educación en el país, para luego estudiar los conceptos de educación superior, terciaria y universitaria. Finalmente examina la normativa aplicable a la educación universitaria privada.
本文分析了乌拉圭私立大学教育的法律制度,考察了宪法与人、文化与教学自由、辅助性原则与大学自治之间的关系。同时,它概述了与该国教育和教育有关的国际文书和法律,然后研究高等、高等和大学教育的概念。最后,它审查了适用于私立大学教育的规则。
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Aproximación a las libertades educativas desde los principios del Derecho eclesiástico peruano 秘鲁教会法原则中的教育自由方法
Pub Date : 2023-06-06 DOI: 10.36901/em.v8i1.1499
Susana Mosquera
Partiendo de la esencial naturaleza de derecho y deber que tiene la educación, y tomando en cuenta la influencia que el modelo jurí-dico-político de relaciones Iglesia-Estado tiene en la materia, este trabajo trata de ofrecer elementos que permitan resolver, en base a los principios del Derecho eclesiástico, los problemas que surgen de la convivencia de un marco regulatorio de derecho público en materia educativa que converge con la necesaria garantía de las libertades individuales.
出发有教育的基本权利和义务的性质,并考虑到影响模型jurí-dico-político Iglesia-Estado有关系,这个工作是提供内容解决,基于法律原则精神,新出现的问题,公共权力的监管框架共存的教育converge与保证个人自由的必要条件。
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La educación al servicio del interés superior del menor 为儿童的最大利益服务的教育
Pub Date : 2023-06-06 DOI: 10.36901/em.v8i1.1465
José Luis Martínez López-Muñiz
La noción del interés superior del niño o del menor sintetiza, en la Convención sobre los Derechos del Niño de 1989, la adecuada satisfacción de los derechos fundamentales de las personas menores de edad, no emancipadas, en su debida conjunción con los derechos de todos, que es el objetivo específico de este acuerdo internacional que forma parte del Derecho internacional universal en el que ha de integrarse hermenéuticamente. Es de destacar el papel preeminente que se reconoce al respecto a la familia y, en particular, a los padres. El derecho a la educación en libertad es uno de los derechos fundamentales a que se vincula el interés superior del menor. La Convención le dedica específicamente dos de sus artículos, y contiene otros de los que se desprenden consecuencias para él, pero no introduce exigencias que no estén ya establecidas expresa o implícitamente en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966, con cuyo significativo art. 13.3 debe complementarse, además, especialmente, lo dispuesto en la Convención. Esta no permite reducir indebidamente los derechos prioritarios de los padres en la educación de sus hijos, cuya efectividad es además garantía sustancial de una sociedad libre.
忘了儿童或儿童的最大利益的,1989年《儿童权利公约》,适当满足未成年人的基本权利,不解放,在应有的权利与所有的具体目标,这一部分的国际协定国际法普遍hermenéuticamente融入。值得强调的是,家庭,特别是父母在这方面所起的突出作用。自由受教育的权利是与儿童的最大利益相联系的基本权利之一。他专门从事两个公约》的文章,并含有对他发出的其他后果,但不输入要求做好现有国际公约明确或隐含地在1966年《经济、社会和文化权利,与这种显著的艺术。13.3此外,应特别补充《公约》的规定。它不允许过度减少父母在子女教育方面的优先权利,这些权利的效力也是自由社会的实质性保障。
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