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Araucaria-Revista Iberoamericana de Filosofia Politica y Humanidades最新文献

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“Si Nicaragua venció, el Salvador vencerá y Guatemala seguirá”: relaciones entre el FSLN, el FMLN y la URNG en la década de los ochenta del siglo xx “如果尼加拉瓜赢了,萨尔瓦多就赢了,危地马拉就会继续”:20世纪80年代FSLN、马解阵线和危民革联的关系
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i50.22
Fernando Harto de Vera, Abelardo Morales Gamboa
El triunfo de la Revolución Sandinista el 19 de julio de 1979 marcó el comienzo de un periodo de intensificación de la lucha de los movimientos insurgentes en El Salvador y Guatemala. Animados por la victoria de sus camaradas sandinistas trataron de emular la derrota de la oligarquía en sus respectivos países. Nicaragua adquirió un papel relevante como hasta ese momento no había tenido en la región, transformándose en uno de los actores que marcaría el rumbo del istmo durante la década de los ochenta del siglo pasado. Uno de los efectos de este nuevo rol fue el estrechamiento de las relaciones entre el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) y el gobierno de Nicaragua con las guerrillas del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN) de El Salvador y la Unidad Revolucionaria Nacional de Guatemala (URNG). El clima de optimismo revolucionario que expresaba muy gráficamente esta visión centroamericana de la revolución se sintetizaba en el lema de la época: “Si Nicaragua venció, El Salvador vencerá y Guatemala seguirá”. El objetivo del presente artículo es describir y analizar las relaciones que se tejieron entre el FSLN, el FMLN y la URNG en la década de los ochenta del siglo XX.
1979年7月19日桑地诺革命的胜利标志着萨尔瓦多和危地马拉叛乱运动斗争升级时期的开始。在桑地诺同志的胜利鼓舞下,他们试图效仿寡头政治在各自国家的失败。尼加拉瓜获得了它在该区域以前从未发挥过的重要作用,成为上世纪80年代标志着地峡进程的行动者之一。影响之一这个新角色关系密切的桑地诺民族解放阵线(FSLN)和尼加拉瓜政府与游击队Farabundo marti民族解放阵线(马蒂民解阵线)萨尔瓦多和危地马拉民族革命联盟(危)。中美洲革命的愿景在当时的口号中得到了概括:“如果尼加拉瓜赢了,萨尔瓦多就赢了,危地马拉也会赢。”在这篇文章中,我们分析了在20世纪80年代FSLN、马解阵线和危民革联之间的关系。
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Ensoñaciones populistas: el cuerpo del líder frente al poder de los muchos 民粹主义梦想:领袖的身体面对多数人的力量
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i51.05
F. Vega
Enfatizando la discrepancia entre “la política” y “lo político”, Ernesto Laclau corona su examen de los puntos ciegos de la tradición marxista con un elogio del populismo. Su recentramiento de “lo político” no postula un comienzo epitomizado por un gran acontecimiento. Antes bien, Laclau pondera la fundamentación ontológica de la política en tanto abismo de toda politicidad. Este ensayo evalúa críticamente la conjunción de maniobras deconstruccionistas y democráticoradicales a través de las cuales Laclau inviste el cuerpo del líder populista con un carácter extra-cotidiano. En términos de Laclau, de hecho, la política radical requiere la figura del líder populista que, ontológicamente, señala el camino hacia la emancipación. Sin embargo, se mostrará cómo la suposición de que el cuerpo del líder anima los comienzos políticos y los canaliza primordialmente, restringe la anterior “profundización del proyecto materialista” de Laclau y excluye una consideración del papel que “los muchos” juegan en las fundaciones democráticas.
埃内斯托·拉克劳(Ernesto Laclau)强调了“政治”和“政治”之间的差异,在他对马克思主义传统盲点的考察中,他赞扬了民粹主义。他对“政治”的重新关注并不意味着一开始就有一个重大事件。相反,拉克劳认为政治的本体论基础是所有政治的深渊。在这篇文章中,拉克劳将解构主义和民主主义的策略结合在一起,通过这些策略,拉克劳将民粹主义领袖的身体赋予了一种额外的日常特征。在拉克劳看来,激进政治实际上需要民粹主义领袖的形象,他在本体论上指明了解放的道路。然而,它将展示领导人的身体鼓励政治开端并主要引导它们的假设如何限制了拉克劳之前的“物质主义计划的深化”,并排除了对“许多人”在民主基础上所起作用的考虑。
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Estudio del texto de Gibbon. Forma y escala de una nueva edición de sus escritos 研究吉本的文本。他作品的新版本的形式和规模
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i51.29
David Womersley
Edward Gibbon es generalmente considerado el mejor historiador en lengua inglesa. Durante su vida fue también una figura literaria con reputación en toda Europa. Desde su muerte, la Declinación y caída ha mantenido su estatus como una de las pocas obras de historia –quizás incluso la única– de la que puede esperarse que una persona bien informada la haya al menos examinado. Resulta, pues, sorprendente que nunca se haya proyectado una edición completa y uniforme de los escritos y la correspondencia de Gibbon, y mucho más que se hubiera completado. Una edición exhaustiva y académica de los escritos y la correspondencia de Gibbon plantea retos particulares y requeriría un número insólitamente grande de volúmenes. Sin embargo, también proporcionaría una abundante cantidad de nuevos hallazgos y estimularía y apoyaría nuevas investigaciones, no solo sobre el propio Gibbon, sino sobre el siglo XVIII británico y la Ilustración europea en general.
爱德华·吉本被普遍认为是最伟大的英语历史学家。在他的一生中,他也是一个在欧洲享有声誉的文学人物。自他去世以来,《衰落与衰落》一直保持着它的地位,作为为数不多的——甚至可能是唯一的——历史著作之一,人们可以期待一个消息灵通的人至少会研究它。因此,令人惊讶的是,吉本的著作和通信从来没有一个完整而统一的版本,还有更多的版本已经完成。对吉本的著作和通信进行全面的学术编辑提出了特殊的挑战,需要大量的卷。然而,它也将提供大量的新发现,并刺激和支持新的研究,不仅对吉本本人,而且对18世纪的英国和欧洲启蒙运动。
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Una vindicación de algunos pasajes de los capítulos XV y XVI de La historia de la declinación y caída del imperio romano 为《罗马帝国衰亡史》第十五章和第十六章的一些段落辩护
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i51.36
Edward Gibbon
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A. Ginzo Fernández (Ed.): Hegel y los Jóvenes Hegelianos. Madrid. CSIC, 2021, 337 pp. A. Ginzo fernandez(编):黑格尔与年轻的黑格尔主义者。马德里。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的总面积为,其中土地和(3.064平方公里)水。
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i51.42
Francisco Castilla Urbano
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Ríos Sierra, Jerónimo: Una mirada a la implementación del Acuerdo de Paz en los territorios: ¿Dónde está la paz territorial? Violencias y conflicto armado tras el acuerdo de paz con las FARC-EP. Madrid: Sílex, 2022, 296 pp. rios Sierra, jerononejo:领土和平协议的执行情况:领土和平在哪里?与哥伦比亚革命武装力量-人民军达成和平协议后的暴力和武装冲突。马德里:silex, 2022, 296页。
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i51.41
Daniela Castillo Aguillón
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La Inteligencia Artificial en la decisión jurídica y política 法律和政治决策中的人工智能
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i49.10
Luis Germán Ortega Ruíz
La presente investigación tiene como propósito establecer la injerencia de la Inteligencia Artificial (IA) en al ámbito jurídico, con especial atención en la decisión jurídica y política. Para ello, se realiza un análisis descriptivo de su uso en las decisiones judiciales, administrativas y legislativas abordando escenarios del derecho sustantivo, procesal y probatorio con el fin de resolver la siguiente pregunta jurídica: ¿la inteligencia artificial es un instrumento para adoptar decisiones jurídicas o es un nuevo ente generador de decisiones jurídicas? Este interrogante es desarrollado teniendo en cuenta diferentes fuentes del derecho, entre las que se destacan pronunciamientos judiciales, doctrina y legislación que desarrolla el uso de la inteligencia artificial, las cuales son analizadas con políticas de gobierno y de Estado que han planteado su incorporación en el campo del derecho. Palabras-clave: Inteligencia Artificial, Big Data, Derecho TIC, Sentencias judiciales, Pruebas judiciales.
本研究旨在建立人工智能(ai)在法律领域的干预,特别关注法律和政治决策。为此进行描述性分析,其立法、行政和司法决定使用处理场景实质性、程序性和法律证据以法律解决下一个问题:¿人工智能决策是一种法律和(或)是一个新的生成器法律决策机构?这个难题是考虑到不同法律来源,其中包括司法声明,原则和使用人工智能进行立法,这些国家政府和政策的分析提出了其在刑法领域。关键词:人工智能、大数据、ict法、司法判决、司法证据。
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El pueblo en el primer liberalismo hispano: lenguaje, identidad colectiva y representación política 第一个西班牙自由主义时期的人民:语言、集体认同和政治代表
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i49.23
Pablo Sánchez León
Este texto analiza el concepto de pueblo en el lenguaje, como identidad colectiva y como sujeto de representación política en la crisis de la monarquía hispánica desde 1808 y a lo largo del proceso constituyente que culminó con la promulgación de la Constitución de 1812. A partir de los usos discursivos de pueblo en crónicas, ensayos de filosofía política, artículos de prensa y piezas oratorias parlamentarias señala la relevancia de la semántica de pueblo en el lenguaje político de la época hasta su desplazamiento por el de nación. Explica este cambio por los problemas de ingeniería constitucional derivados de la crisis de la nobleza privilegiada como estamento en el contexto de la invasión napoleónica, que observa desde la imaginación del gobierno mixto. En ese recorrido propone una interpretación de las juntas urbanas de 1808 que subraya el cambio en los fundamentos de soberanía, cuestionando la caracterización habitual procedente de la historia social. Y rastrea la persistencia de una retórica sobre el pueblo tras la entrada en vigor de la Constitución de Cádiz. Finalmente deja planteada la necesidad de recuperar la categoría de pueblo para la narrativa de la historia contemporánea. Palabras-clave: pueblo, nación, Crisis de la monarquía, lenguaje, identidad, representación, Constitución de 1812, política moderna, nobleza privilegiada, historia conceptual, gobierno mixto, estamentos.
本文分析了语言中的人民概念,作为集体身份和政治代表的主体,在1808年以来的西班牙君主制危机中,以及在以1812年宪法颁布为高潮的宪法过程中。从编年史、政治哲学文章、新闻文章和议会演讲中对普韦布洛的论述使用,指出普韦布洛语义学在当时政治语言中的相关性,直到它被国家语义学取代。他将这种变化解释为在拿破仑入侵的背景下,特权贵族作为一个阶层的危机所引发的宪法工程问题,他从混合政府的想象中观察到这一点。在这次旅行中,他提出了对1808年城市委员会的解释,强调了主权基础的变化,质疑了社会历史的通常特征。它还追溯了在加的斯宪法生效后关于人民的言论的持久性。最后,它提出了恢复当代历史叙事的民族范畴的必要性。关键词:民族,国家,君主制危机,语言,身份,代表,1812年宪法,现代政治,特权贵族,概念历史,混合政府,地产。
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El terrorismo en la música vasca: de los cantautores al rock radical y sus herederos 巴斯克音乐中的恐怖主义:从创作型歌手到激进摇滚及其继承者
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i50.09
David Mota Zurdo
En este artículo se analiza la impronta del terrorismo en la música vasca desde la década de 1980 a la del 2000, prestando especial atención a la imagen del “conflicto vasco”, a ETA y a los militantes de esta organización terrorista. Posteriormente, se examina qué tipo de contenido se ha mantenido en las canciones de este estilo musical, haciendo hincapié en las víctimas y las temáticas que se han impulsado desde el final de ETA.
这篇文章分析了从20世纪80年代到2000年巴斯克音乐中恐怖主义的印记,特别关注“巴斯克冲突”的形象,埃塔和这个恐怖组织的武装分子。在这篇文章中,我们分析了在埃塔结束后,在这首歌中保留了哪些内容,重点是受害者和主题。
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Aristóteles y la posibilidad de una mése politeía 亚里士多德和mese politeia的可能性
IF 0.3 Q3 Arts and Humanities Pub Date : 2022-01-01 DOI: 10.12795/araucaria.2022.i49.17
Laura Sancho Rocher
En el libro 4 de la Política de Aristóteles encontramos una forma de constitución recta (he mése politeía) que se da cuando los mésoi, los ciudadanos de recursos moderados, son, no solo numerosos, sino mayoritarios. Los ciudadanos medios garantizan el gobierno de la ley y de la razón, fundamentan la amistad entre ciudadanos y la estabilidad del régimen. Nos planteamos en este ensayo qué relación tiene esta forma constitucional con la politia, entendida como mezcla de democracia y oligarquía; con la democracia, como gobierno de la mayoría; y con la aríste politeía, basada en la virtud de sus ciudadanos. Palabras-clave: mése politeía, mésoi, plêthos, politia, Terámenes.
4书亚里士多德的政治形式的宪法的直线(我mése politeía)当所述mésoi温和派资源,公民们,不仅许多,多数。公民媒体保证法治和公民的原因,基于友谊和政权的稳定。在这篇文章中,我们提出了这种宪法形式与政治的关系,被理解为民主和寡头政治的混合;民主,作为多数政府;和高贵的礼貌,基于其公民的美德。关键词:mese politeia, mesoi, plethos, politia, teramenes。
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期刊
Araucaria-Revista Iberoamericana de Filosofia Politica y Humanidades
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