亲属制度和家庭形式

M. Godelier
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摘要

人类历史的社会和文化制度的多样性并没有逃脱“科学”的思考。这篇文章的目的是表明,在包括社会人类学在内的社会科学中,有一些方法和方法可以阐明社会运作的逻辑,以及参与这些社会的再生产和进化的行动者的思维模式。亲属的职能是普遍的,但根据亲属制度的组织原则,由不同的人承担。他们的数量是有限的。在西方,占主导地位的体系属于人类学家称之为“爱斯基摩人”的体系。
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L’histoire humaine dans la diversite de ses systemes sociaux et culturels n’echappe pas a la pensee « scientifique ». L’enjeu de cet article sera de montrer qu’il existe des approches, des methodes au sein des sciences sociales, dont l’anthropologie sociale, qui permettent d’eclairer les logiques de fonctionnement des societes, ainsi que les modes de pensee des acteurs engages dans la reproduction et l’evolution de ces societes. Les fonctions de la parente sont universelles, mais elles sont assumees par des personnes differentes, selon les principes qui organisent les systemes de parente. Ceux-ci sont en nombre limite. Et en Occident, le systeme dominant appartient au type de systeme baptise par les anthropologues du mot « eskimo ».
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