La construcción del sujeto antropológico en Ecuador y Bolivia. De una otredad indígena a una otredad plural y descentrada

Desde la institucionalizacion de la antropologia como disciplina en los anos setenta en Ecuador y Bolivia, “lo indigena” se ha erigido como el objeto de estudio principal de un pensamiento antropologico que veia en este sujeto de analisis la posibilidad, no solo de conocerlo, sino de mejorar su condicion de vida. En el contexto de un sistema de desarrollo (al mismo tiempo nacional y particular), este objeto de estudio transitara desde una construccion como etnicidad y alteridad en los primeros momentos, hasta llegar a constituirse como un sujeto plural en las ultimas decadas. A traves de un ejercicio de descentramiento de la disciplina antropologica se posibilitara la paulatina visibilizacion de este sujeto, historicamente invisibilizado, en el sentido de poder reconocer y conocer al otro, restituyendo la necesaria alteridad en tanto proceso de un mundo compartido, heterogeneo y en constante tension.