Os atributos de Deus segundo a teologia clássica muçulmana

Resumo: Fortemente comprometido com a unicidade de Deus (tawhid), o Islã testemunha o monoteísmo integral: Allah é uno e único, sem partes nem hipóstases, como diz a Sura 112. Por outro lado, o mesmo Alcorão menciona as diferentes qualidades e os múltiplos nomes de Deus, cuja revelação inclui adjetivos e analogias. Assim, a unidade absoluta de Deus, de um lado, e a multiplicidade de Seus atributos, de outro, suscitou as discussões do kalam – o discurso teológico expositivo, elaborado por Escolas do século VIII a XI, que representam a teologia clássica do Islã. Dessas Escolas, duas debateram sobre os atributos divinos: a Mutazila privilegia a unicidade ontológica de Allah, reduzindo os Seus atributos positivos à essência mesma da divindade; a Asharia recorre ao princípio da analogia e entende que os atributos de Allah constituem Sua revelação, sem comprometer a essência divina. A primeira Escola quer proteger o dogma, nos limites textuais do Alcorão; a segunda Escola quer conhecer a revelação de Allah, interpretando racionalmente o texto corânico. Ambas evidenciam a tensão entre o Deus revelado e o Deus inefável no Islã, com duas abordagens que se tocam: a inteligência que proclama Seus belos nomes e o coração que silencia em adoração.Palavra-chave: Islã. Monoteísmo. Teologia islâmica. Mutazila. Asharia.