La pauvreté à la lumière de la contingence locale des droits universels

Dans cette etude, nous souhaitons examiner le rapport existant entre les droits moraux dont les personnes sont censees jouir, la repartition legitime des richesses entre les individus au sein d’un meme pays et a travers le monde, et les reponses empiriques apportees par ces individus pour faire face a la pauvrete sur un plan national et international. Nous defendons l’idee de l’universalite des droits, et considerons que le respect des droits et des libertes passe necessairement par la reduction de la pauvrete. Ainsi, une plus grande pauvrete induit, d’un point de vue tant conceptuel que causal, une limitation de la liberte, de quelque maniere que l’on concoive cette derniere. Dans la mesure ou le degre de liberte conditionne l’existence materielle ou l’absence de droits, la pauvrete affecte les droits dont les individus sont censes pouvoir jouir. Cependant, le devoir de reduire la pauvrete n’implique pas le devoir d’assurer partout une repartition uniforme des ressources, ce qui ne repondrait ni a une attente materiellement plausible ni a un imperatif de justice. Malgre tout, nous devons plus pour les pauvres dans le monde aujourd’hui que nous ne le devions par le passe. La mondialisation elargit la communaute morale dans laquelle nous vivons, et elle affecte alors nos droits et devoirs ainsi que ceux des autres : plus le niveau d’interaction economique est eleve, plus les interdependances economiques sont fortes, plus il est probable que les niveaux en-dessous desquels les droits ne sont plus assures materiellement convergent. En particulier, la croissance de telles interdependances aura sans doute pour consequence une elevation de ces valeurs-seuils dans les pays en developpement.