消失与恐怖:黑格尔对法律积极暴力的批判

María del Rosario Acosta López
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摘要

条拟分析暴力和法律的关系,在早期的黑格尔哲学的概念,跟踪在青春的文本中乐观(特别着重于法兰克福的片段,被称为“基督教和目的地的精神自由”)与分析在心灵的Fenomenología绝对和恐怖。出现核心论文提出的概念和恐怖消失,作为两个,不同的时期,本文分析意识的人物Fenomenología,只不过是最极端情况直到最后影响世界实用,黑格尔在其早期著作已经开发出作为实证性的两张人脸。黑格尔的概念性工具形成的法兰克福的著作,并确认必须在测试Fenomenología,十分有用。理解黑格尔所说的关键问题提交了就像一个激进的暴力风险,待在心中paradigmáticamente诠释现代主权概念及其发展历史和现代观念(积极)法治和国家行动的。
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Desaparición y terror: la crítica de Hegel a la violencia positiva del derecho
El artículo se propone analizar la relación entre violencia y ley en la filosofía temprana de Hegel, rastreando el concepto de positividad en los textos de juventud (con particular énfasis en los fragmentos de Frankfurt conocidos como “El espíritu del cristianismo y su destino”) en paralelo con el análisis de la libertad absoluta y el terror en la Fenomenología del Espíritu. Se plantea como tesis central que las nociones de desaparición y terror, presentadas en este artículo como dos momentos, diferenciados, en el análisis de dicha figura de la conciencia en la Fenomenología, no son otra cosa que las caras más extremas, llevadas hasta sus últimas consecuencias en el mundo práctico, de lo que Hegel en sus escritos tempranos había ya desarrollado como las dos caras de la positividad. Las herramientas conceptuales que Hegel desarrolla a lo largo de sus escritos de Frankfurt, y que son puestas a prueba en la Fenomenología, resultan útiles para comprender el aspecto crítico de lo que Hegel presenta como el riesgo de una violencia radical, alojada en el corazón de una interpretación paradigmáticamente moderna de la soberanía, y de sus desarrollos conceptuales e históricos en las nociones modernas (positivas) de derecho y acción de Estado que la presuponen.  
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