野孩子的形象:文明人的起源和化身

Y. Craus
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摘要

人类发生将其对人类的质疑集中在一种进化——他的起源——这意味着对他本质的研究。片刻的转变想法,于1800年左右的历史,孩子的脸上起了狂野incarnee由野山谷,temoigne特定历史背景的人类学、人类的教化,而集中在她的大问题,首先向任何anthropogenese l’innee和股份:收购、人类和动物之间的区别被列名个人公司。
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La figure de l’enfant sauvage : genèse et avatar de l’homme civilisé
L’anthropogenese axe son interrogation sur l’Homme autour d’une evolution – sa genese – qui implique une etude de son essence. Un moment de passage dans l’histoire des idees, autour de l’annee 1800, a partir de la figure de l’enfant sauvage incarnee par le Sauvage de l’Aveyron, temoigne de la genese d’une anthropologie particuliere, celle de l’homme civilise, qui concentre en elle de grandes questions adressees a toute anthropogenese : parts de l’innee et de l’acquis, distinctions entre animal et etre humain, inscriptions de l’individu dans la societe.
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