在人道主义和社会正义之间:智利社会爆发背景下特穆科克鲁兹内格拉旅的健康争端和政治立场

Pablo Betancur Alvarado
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En el primero, presento los posicionamientos diferenciados entre las/os brigadistas, dentro de los que se encuentran, por una parte, un grupo que pretendía aportar a la lucha del pueblo y, por otra, un grupo que era comprendido por las/os brigadistas como neutral. En el segundo punto expongo la disputa entre estos grupos, dando cuenta de la discusión en torno al papel que debía desempeñar la Brigada Cruz Negra en tanto organización de salud y organización política en el “estallido social”, y reflexiono sobre el papel de las significaciones y usos del cuerpo que realizan sobre las/os manifestantes y sobre ellas/os mismas/os, y la construcción de una identidad colectiva en este proceso. 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摘要

Brigada Cruz Negra是2019年10月在智利特穆科成立的一个集体,是一名卫生志愿者,在社会爆发的情况下,通过医疗保健为抗议者提供庇护和帮助,以应对警察过度暴力的全景。从这个意义上说,本文旨在分析2019年10月至2020年3月期间,在智利社会爆发的背景下,这一群体的政治卫生争端的演变。收集的信息基于2019年12月和2020年7月开发的人种学,特别是通过参与者观察和人种学访谈构建数据。本文的结果被组织成两点。在第一篇文章中,我提出了旅成员之间的不同立场,在其中,一方面,一个试图为人民的斗争做出贡献的团体,另一方面,一个被旅成员理解为中立的团体。在第二点意见除其他外,这些群体纠纷,迎头赶上讨论围绕应该发挥的作用的黑色十字架旅在卫生组织和政治组织在社会“爆发”、和思考更重要的作用和用途的身体所从事的关于抗争你/他们/ os / os,并修建了在这一进程中集体身份。降临这个我能理解—纠纷办法起Didier Fassin—旅黑色十字架作为一个组织,tensiona理性humanitarismo-justicia社会,对本文能够位于周围的一些特点和沙门氏菌暴力斗争在拉丁美洲,从人类学的贡献卫生政策和人类学。
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Entre el humanitarismo y la justicia social: las disputas por la salud y la postura política de la Brigada Cruz Negra de Temuco en contextos de estallido social en Chile
la Brigada Cruz Negra es un colectivo que emerge en octubre de 2019 en Temuco, Chile, como un voluntariado de salud que brinda resguardo y ayuda a los manifestantes mediante la atención en salud en contextos de estallido social, en respuesta al panorama de violencia policial desmedida. En ese sentido, este artículo tiene como objetivo analizar el devenir de la disputa política por la salud por parte de este colectivo en contextos de estallido social en Chile, en el periodo de octubre de 2019 a marzo de 2020. La información recabada se sustenta en una etnografía desarrollada durante los meses de diciembre de 2019 y julio de 2020, específicamente de la construcción de datos mediante la observación participante y la entrevista etnográfica. Los resultados del artículo se organizan en dos puntos. En el primero, presento los posicionamientos diferenciados entre las/os brigadistas, dentro de los que se encuentran, por una parte, un grupo que pretendía aportar a la lucha del pueblo y, por otra, un grupo que era comprendido por las/os brigadistas como neutral. En el segundo punto expongo la disputa entre estos grupos, dando cuenta de la discusión en torno al papel que debía desempeñar la Brigada Cruz Negra en tanto organización de salud y organización política en el “estallido social”, y reflexiono sobre el papel de las significaciones y usos del cuerpo que realizan sobre las/os manifestantes y sobre ellas/os mismas/os, y la construcción de una identidad colectiva en este proceso. El devenir de esta disputa me permite entender —a partir de los planteamientos de Didier Fassin— a la Brigada Cruz Negra como una organización que tensiona la dicotomía humanitarismo-justicia social, para lo que este artículo posibilita una reflexión situada en torno a las particularidades de las luchas y las resistencias a las violencias en Latinoamérica, desde los aportes de la antropología política y la antropología de la salud.
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