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摘要

喜欢看到体育选手的能力和体育的卓越,但对球队没有忠诚心的体育爱好者被称为纯粹主义球迷。相反,偏向于自己喜欢的球队,渴望球队成功的忠诚的热烈支持者被称为党派主义球迷。该研究的目的是,参与最近在国际体育哲学界发生的纯粹主义球迷对党派主义球迷的争论,批评体育哲学家Nicholas Dixon的主张“党派主义球迷在道德上比纯粹主义球迷优越”。为此,首先考察了讨论体育惯例和党派性的海外文献,整理了助威的概念,对助威的党派性质和道德价值进行了分析。其次,通过研究Dixon最近提出的关于球迷团队党派性道德价值的文献,我们了解了Dixon的核心主张及其论据。最后,通过批判地研究Dixon关于党派主义粉丝道德价值的观点,引出了Dixon主张的逻辑问题,论证了在恋人或朋友关系中产生的忠诚心所赋予的道德价值不能转移到党派主义粉丝身上。考试的党派球迷一样,自己支持的球队只重视的努力和成功,就体育比赛能够展现他的其他价值不成,粉丝是竞争对手,尊重体育本身公正、有价值的竞争应当尽量助威支持主张。
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Who is the Better Fan?
스포츠선수의 능력이나 스포츠의 탁월함을 보는 것을 즐기지만 팀에 대한 충성심은 없는 스포츠 애호가를 순수주의 팬이라 부른다. 반면 자신이 좋아하는 팀을 편파적으로 응원하며 팀의 성공을 갈망하는 충성심 있는 열렬한 지지자를 당파주의 팬이라 부른다. 이 연구의 목적은 최근 국제 스포츠철학계에서 일어난 순수주의 팬 대 당파주의 팬에 관한 논쟁에 뛰어들어 당파주의 팬이 순수주의 팬보다 도덕적으로 우월하다는 스포츠철학자 Nicholas Dixon의 주장을 비판하는 데 있다. 이를 위해, 먼저 스포츠 관행과 당파성을 논의한 해외 문헌들을 고찰함으로써 응원의 개념을 정리하고, 응원의 당파적 성질과 도덕적 가치에 관해 분석하였다. 다음으로 팬의 팀에 대한 당파성의 도덕적 가치를 주장하는 Dixon의 최근 문헌들을 고찰함으로써 Dixon의 핵심 주장과 그 논거들을 살펴보았다. 끝으로 당파주의 팬의 도덕적 가치에 관한 Dixon의 견해를 비판적으로 검토함으로써 Dixon 주장의 논리적 문제점을 도출하고, 연인이나 친구 관계에서 생겨나는 충성심에 부여되는 도덕적 가치가 당파주의 팬에게 이전될 수 없음을 논증하였다. 본고는 당파주의 팬처럼 자신이 응원하는 팀의 노력과 성공에만 치중하면 스포츠경기가 보여줄 수 있는 다른 가치를 보지 못하며, 팬은 경쟁하는 상대를 존중하고 스포츠 자체가 공정하고 가치 있는 경쟁이 되도록 응원하고 지지해야 함을 주장하였다.
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