朝鲜语声调方言为什么要用旁点表示?

Cha-gyun Gim
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摘要

训民正音创制以后的100多年来,韩国语的韵素——写圣字的方法就像在字的左边□、□、□一样,根据“有点”和“没有点”、“有点”是一个还是两个点来区分。对于各点所表现的声调措施,在《训民正音》、《训梦者会》范礼、《小学谚解》范礼中另有说明。在这些说明内容中,没有像现代方言声调论那样的声调层次和音调层次的区分,也没有对方言差异的说明。BR韩语的形态素或构成单词的要素具有基底点,它们可以在形成一个词节的同时维持对立,也可以根据中华或其他规则改变。这样决定的词节的最终着重号将成为着重号标记的对象。BR着重型大致分为平侧型、巨星型和上声型,根据方言表现为/L、M、H、R、…/中的2或3,每个着重点都被翻译成相应的声调型。声调型是根据不同方言的表面性音调型的运用而实现的音调型(surface pitch forms)。BR以往的声调论者使用的方法是,将音调的数和种类事先定好两三个,并将与之不一致的中间的东西任意合并到规定的东西中的任何一种,但这不能得到合理的处理。音韵学和声学越发达,就像复数的分节边承认音的存在一样,在韵律论上也应该允许复数的高低的存在。该研究承认[L,柔,M, н, H]的5个高低,他们的音程根据认知心理学方法的四分音尺度来确定。从BR的结论来看,韩国语声调方言的声调应该用世宗大王以高度音韵理论开发的着重法标记,表面型的音调应该更加精密标记。
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Why Do We Have to Write the Tones with Side-dot Representations in Korean Tonal Dialects?
훈민정음 창제 이후 100여 년 동안 우리말의 운소인 성조를 적는 방법은 글자의 왼녘에 □(평성), ·□(거성), :□(상성)처럼 점의 있음과 없음, 있으면 점이 하나인가, 둘인가에 따라 구별하는 것이었다. 각 방점이 나타내는 성조의 조치에 대해서는『훈민정음』,『훈몽자회』범례,『소학언해』범례에 따로 설명되어 있다. 이들 설명 내용에는 현대 방언 성조론과 같은 성조 층위와 음조 층위의 구분은 없었고, 방언적인 차이에 대한 설명도 나타나지 않는다.BR 우리말의 형태소나 단어를 구성하는 요소들은 기저 방점을 가지고 있는데, 이들은 하나의 어절이 만들어지면서 대립을 유지할 수도 있고 중화나 다른 규칙에 의해 바뀔 수도 있다. 이렇게 결정된 어절의 최종 방점형이 방점 표기의 대상이 된다.BR 방점형은 크게 평측형, 거성형, 상성형이 있는데, 이들은 방언에 따라 /L, M, H, R, …/ 중의 둘 또는 셋으로 나타나며, 각각의 방점은 걸맞은 성조형으로 번역된다. 성조형은 각각의 방언에 따른 표면적인 음조형을 결정하는 규칙들의 적용에 의해 음조형(surface pitch forms)으로 실현된다.BR 종래의 성조론 학자들은 음조의 수와 종류를 두세 개로 미리 정해놓고, 거기에 꼭 일치하지 않는 중간적인 것은 정해져 있는 것 중의 어느 것에 임의로 합쳐버리는 방법을 사용해 왔는데, 그것은 합리적인 처리가 못 된다. 음운론과 음성학이 발달할수록 복수의 분절 변이음의 존재를 인정하듯이, 운율론에서도 복수의 높낮이의 존재를 허용하는 것이 바람직하다. 이 연구에서는 [L, м, M, н, H]의 5개 높낮이를 인정하며, 이들의 음정은 인지심리학의 방법을 따른 사분음척도라는 자에 따라 눈금의 범위가 정해진다.BR 결론적으로, 우리말 성조 방언의 성조들은 세종대왕이 고도의 음운이론으로 개발한 방점법으로 표기되어야 하고, 표면형인 음조형은 더 정밀하게 표기되어야 한다.
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