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摘要
2013年,Giancarlo De Cataldo和Carlo Bonini出版了小说《Suburra》。2017年至2020年,流媒体平台Netflix将播放其第一部意大利原创电视剧《Suburra》。该系列,免费改编自同名书籍。由Michele Placido Andrea Molaioli和Giuseppe Capotondi三个季节的特点是一个致密的场景,使得周围混杂了复杂的阴谋是犯罪三重两极分化:毒贩古罗马政治人物、地方利益和梵蒂冈显贵那里获取土地周围混到Ostia密不可分,一个霸权统治地域符号。本文通过作者的叙事选择,展示了《郊区》系列改编作品是如何在伦理上比原著更丰富、更成熟的版本。事实上,这个系列挑战了小说中表征的结晶,并将人物置于善与恶的二分法中,围绕着他们的每一个行为。该系列颠覆了原叙事的系统安排,巧妙地处理了人际关系和制度关系,开启了对犯罪和当代世界更人性化、更道德的叙事。
L’adaptation sérielle de Suburra, ou la transmédialité comme apport d’un regard éthique sur la société contemporaine
En 2013, Giancarlo De Cataldo et Carlo Bonini font paraître le roman Suburra. Entre 2017 et 2020, la plateforme de streaming Netflix diffuse sa première série originale italienne, Suburra. La serie, libre adaptation du livre éponyme. Dirigées par Michele Placido, Andrea Molaioli et Giuseppe Capotondi, les trois saisons se caractérisent par un scénario dense qui fait s’entremêler des intrigues complexes autour d’une triple polarisation criminelle : les intérêts de trafiquants romains, de figures politiques locales et de hauts dignitaires du Vatican s’y trouvent ainsi inextricablement mêlés autour de l’acquisition de terrains à Ostia, symboles géographiques d’un pouvoir hégémonique. Cet article montre comment, à travers les choix narratifs opérés par ses auteurs, l’adaptation sérielle de Suburra constitue une version plus riche et aboutie, du point de vue éthique, que l’œuvre littéraire originelle. En effet, la série remet en cause la cristallisation des représentations qui caractérisait le roman et enfermait les personnages dans une dichotomie bien / mal, autour de laquelle s’articulait chacune de leurs actions. Bouleversant l’agencement systémique de la diégèse originelle, la série travaille avec subtilité les rapports interpersonnels et institutionnels, pour ouvrir sur une narration plus humaine et éthique de la criminalité et du monde contemporain.