萨拉曼卡学院与人权:艰难的和解/萨拉曼卡学院与人权:艰难的和解

Pub Date : 2023-01-01 DOI:10.12795/araucaria.2023.i54.26
Francisco Castilla Urbano
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摘要

萨拉曼卡学派的思想,特别是弗朗西斯科·德·维多利亚(1483-1546)和bartolome德·拉斯·卡萨斯(1484-1566)的思想,是承认新世界居民权利的重要一步。尽管它并非没有模糊性,而且从一个作者到另一个作者不断演变,但它的贡献比任何现存的贡献都要系统,在它的有效期间(1526-1617),它帮助驳斥了一些最常用的为歧视和征服印第安人辩护的观点。然而,这一贡献与自18世纪末以来本应主张的世俗和自由人权的贡献并不相符。忽视这种差异不仅意味着歪曲这些权利的含义,而且还意味着陷入一种时代错误的做法,在这种做法中,学校作者的努力被转移和模糊,而没有被认为比他们实际捍卫的更好。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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La Escuela de Salamanca y los derechos humanos: una difícil conciliación/The School of Salamanca and human rights: a difficult conciliation
El pensamiento de la Escuela de Salamanca y especialmente de Francisco de Vitoria (1483-1546) y Bartolomé de las Casas (1484-1566) supuso un importante avance para el reconocimiento de los derechos de los habitantes del Nuevo Mundo. Aunque no carecía de ambigüedades y evolucionó de unos autores a otros, su contribución fue más sistemática que cualquiera de las existentes hasta entonces y, durante su vigencia (1526-1617), contribuyó a refutar algunas de las ideas más usadas para justificar la discriminación y el sometimiento de los indios. Sin embargo, esa aportación no se corresponde con la de los derechos humanos laicos y liberales que habrían de reivindicarse desde finales del siglo XVIII. Ignorar esta diferencia implica no solo desnaturalizar lo que implican estos derechos sino también caer en un ejercicio de anacronismo, en el que se desplaza y desenfoca el esfuerzo de los autores de la Escuela, sin que lo atribuido se pueda considerar mejor que lo que realmente defendieron.
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