{"title":"伊斯兰教与认识论性别政治","authors":"Шурук Нагиб","doi":"10.35632/ajis.v38i1--2.3388","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Критическое осмысление гендера как категории анализа в рам-ках изучения ислама — это предприятие, чреватое интеллекту-альными и культурными вызовами. Несмотря на молчаливоепризнание аналитического значения гендера, пересечение этихдвух категорий создало весьма напряженную область исследо-ваний, поляризуя мусульманскую и иную аудитории касатель-но их обязательств, практик и влияния. Эта область также ген-дерно обусловлена: большинство ее ученых – женщины. Этохарактерно для женских и гендерных исследований в целом илежит в основе их маргинального эпистемологического и ин-ституционального статуса в рамках различных дисциплин со-временной академии[1]. Хотя это также верно для изучения ис-лама и гендера, имеют значение также другие факторы: иссле-дования ислама и гендера все чаще проводятся женщинами,которые являются мусульманками или имеют мусульманскоепроисхождение. Это способствует одновременному смягчениюи воспроизведению способов маргинализации, связанных сженскими и гендерными исследованиями[2].","PeriodicalId":34866,"journal":{"name":"American Journal of Islam and Society","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-01-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Ислам и эпистемологическая гендерная политика\",\"authors\":\"Шурук Нагиб\",\"doi\":\"10.35632/ajis.v38i1--2.3388\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Критическое осмысление гендера как категории анализа в рам-ках изучения ислама — это предприятие, чреватое интеллекту-альными и культурными вызовами. Несмотря на молчаливоепризнание аналитического значения гендера, пересечение этихдвух категорий создало весьма напряженную область исследо-ваний, поляризуя мусульманскую и иную аудитории касатель-но их обязательств, практик и влияния. Эта область также ген-дерно обусловлена: большинство ее ученых – женщины. Этохарактерно для женских и гендерных исследований в целом илежит в основе их маргинального эпистемологического и ин-ституционального статуса в рамках различных дисциплин со-временной академии[1]. Хотя это также верно для изучения ис-лама и гендера, имеют значение также другие факторы: иссле-дования ислама и гендера все чаще проводятся женщинами,которые являются мусульманками или имеют мусульманскоепроисхождение. Это способствует одновременному смягчениюи воспроизведению способов маргинализации, связанных сженскими и гендерными исследованиями[2].\",\"PeriodicalId\":34866,\"journal\":{\"name\":\"American Journal of Islam and Society\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-01-24\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"American Journal of Islam and Society\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.35632/ajis.v38i1--2.3388\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"American Journal of Islam and Society","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35632/ajis.v38i1--2.3388","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
Критическое осмысление гендера как категории анализа в рам-ках изучения ислама — это предприятие, чреватое интеллекту-альными и культурными вызовами. Несмотря на молчаливоепризнание аналитического значения гендера, пересечение этихдвух категорий создало весьма напряженную область исследо-ваний, поляризуя мусульманскую и иную аудитории касатель-но их обязательств, практик и влияния. Эта область также ген-дерно обусловлена: большинство ее ученых – женщины. Этохарактерно для женских и гендерных исследований в целом илежит в основе их маргинального эпистемологического и ин-ституционального статуса в рамках различных дисциплин со-временной академии[1]. Хотя это также верно для изучения ис-лама и гендера, имеют значение также другие факторы: иссле-дования ислама и гендера все чаще проводятся женщинами,которые являются мусульманками или имеют мусульманскоепроисхождение. Это способствует одновременному смягчениюи воспроизведению способов маргинализации, связанных сженскими и гендерными исследованиями[2].