“Na origem, o som precede o canto”

O presente artigo se propõe analisar três momentos distintos da leitura agostiniana sobre o fenômeno sonoro, assim contribuindo para uma melhor apropriação a respeito do que a filosofia do autor tratou sobre o tema. Trata-se de um tema ainda relativamente pouco conhecido da seara de Agostinho de Hipona, embora tenha representado um vértice fundamental da proposta formativa organizada pelo autor desde seu movimento de conversão ao cristianismo. Em primeiro lugar, tomamos a música desde uma interpretação lógica e discursiva. Em seguida, por seu potencial catequético e formativo. Em último lugar, o que talvez constitua o principal acento de sua contribuição, a saber: a elevação mística do ser humano, para além dos limites da linguagem e da palavra falada, como instrumento do insondável, do divino.