{"title":"有线电视女孩:从27岁社会一代的视听转换到性别自由","authors":"Cristián H. Ricci","doi":"10.1080/24741604.2021.2022873","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"La primera serie televisiva española completamente financiada por la gigante productora estadounidense Netflix en colaboración con Bambú Producciones ha redituado pingües dividendos en materia de espectadores y regalías alrededor del mundo. La historia, que versa sobre las aventuras y enredos amorosos de cinco personajes femeninos, tiene también como protagonista a la convulsa ciudad de Madrid desde los últimos años de la dictadura de Primo de Rivera hasta la Guerra Civil. En concreto, gran parte de las escenas giran en torno a la icónica Compañía Telefónica y distintos cronotopos de la Gran Vía. Ya acabadas las seis temporadas (28 de abril de 2017–3 de julio de 2020), lo que a grandes rasgos podría ser estudiado como otro fenómeno audiovisual de masas, presenta interesantes ribetes socioculturales que nos invitan a indagar en la producción cultural de la época (1928–1939) para dilucidar hasta qué punto la exitosa serie tiene un anclaje fundacional y verificable en la literatura, historia, política, legislación laboral e igualdad de género con las que convivieron las y los protagonistas originales de la Generación del 27. Puntualmente, y a instancias de una lúcida e informada reseña de Eleanor Hepburn en The Historian, propongo analizar específicos fragmentos de los cuarenta y dos","PeriodicalId":37212,"journal":{"name":"Bulletin of Spanish Visual Studies","volume":"6 1","pages":"1 - 24"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-01-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Las chicas del cable: de la reconversión audiovisual de la Generación social del 27 a las libertades de género\",\"authors\":\"Cristián H. Ricci\",\"doi\":\"10.1080/24741604.2021.2022873\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"La primera serie televisiva española completamente financiada por la gigante productora estadounidense Netflix en colaboración con Bambú Producciones ha redituado pingües dividendos en materia de espectadores y regalías alrededor del mundo. La historia, que versa sobre las aventuras y enredos amorosos de cinco personajes femeninos, tiene también como protagonista a la convulsa ciudad de Madrid desde los últimos años de la dictadura de Primo de Rivera hasta la Guerra Civil. En concreto, gran parte de las escenas giran en torno a la icónica Compañía Telefónica y distintos cronotopos de la Gran Vía. Ya acabadas las seis temporadas (28 de abril de 2017–3 de julio de 2020), lo que a grandes rasgos podría ser estudiado como otro fenómeno audiovisual de masas, presenta interesantes ribetes socioculturales que nos invitan a indagar en la producción cultural de la época (1928–1939) para dilucidar hasta qué punto la exitosa serie tiene un anclaje fundacional y verificable en la literatura, historia, política, legislación laboral e igualdad de género con las que convivieron las y los protagonistas originales de la Generación del 27. Puntualmente, y a instancias de una lúcida e informada reseña de Eleanor Hepburn en The Historian, propongo analizar específicos fragmentos de los cuarenta y dos\",\"PeriodicalId\":37212,\"journal\":{\"name\":\"Bulletin of Spanish Visual Studies\",\"volume\":\"6 1\",\"pages\":\"1 - 24\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-01-02\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Bulletin of Spanish Visual Studies\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.1080/24741604.2021.2022873\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q4\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Bulletin of Spanish Visual Studies","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1080/24741604.2021.2022873","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
Las chicas del cable: de la reconversión audiovisual de la Generación social del 27 a las libertades de género
La primera serie televisiva española completamente financiada por la gigante productora estadounidense Netflix en colaboración con Bambú Producciones ha redituado pingües dividendos en materia de espectadores y regalías alrededor del mundo. La historia, que versa sobre las aventuras y enredos amorosos de cinco personajes femeninos, tiene también como protagonista a la convulsa ciudad de Madrid desde los últimos años de la dictadura de Primo de Rivera hasta la Guerra Civil. En concreto, gran parte de las escenas giran en torno a la icónica Compañía Telefónica y distintos cronotopos de la Gran Vía. Ya acabadas las seis temporadas (28 de abril de 2017–3 de julio de 2020), lo que a grandes rasgos podría ser estudiado como otro fenómeno audiovisual de masas, presenta interesantes ribetes socioculturales que nos invitan a indagar en la producción cultural de la época (1928–1939) para dilucidar hasta qué punto la exitosa serie tiene un anclaje fundacional y verificable en la literatura, historia, política, legislación laboral e igualdad de género con las que convivieron las y los protagonistas originales de la Generación del 27. Puntualmente, y a instancias de una lúcida e informada reseña de Eleanor Hepburn en The Historian, propongo analizar específicos fragmentos de los cuarenta y dos