后现代世俗化的虚无主义

Q1 Arts and Humanities Estudios Eclesiasticos Pub Date : 2022-09-21 DOI:10.14422/ee.v97.i381-382.y2022.006
José Manuel Chillón
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摘要

在这篇文章中,我将试图提供一个关于基督教在我们后现代社会中的地位的观点,试图找出我们今天是否可以继续使用世俗化这一类别,这是启蒙思想的典型。然而,在我们的后现代背景下,世俗化必须被理解为虚无主义的一种表达,这种虚无主义非但没有与宗教冲突,反而使其真理的内容空虚。这是一个区分基督教世俗化和基督教内部世俗化的问题。这是一种世俗主义,从虚无主义的矩阵中理解,表现在形式、结构和风格的维护上,代价是假定宗教在宣称真理方面的公共相关性为零。然而,虚无主义与这里所谓的信仰经济联系在一起,从这个意义上说,它指出了基督教在我们生活的这个时代可以找到的一些机会。
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El nihilismo de la secularización posmoderna
En este trabajo intentaré ofrecer una visión de la situación del cristianismo en nuestras sociedades posmodernas tratando de averiguar si todavía hoy podemos seguir utilizando la categoría secularización, propia del pensamiento ilustrado. Se sostiene aquí que, sin embargo, la secularización debe entenderse, en nuestro contexto posmoderno, como expresión del nihilismo que, más que entrar en liza con lo religioso, llega a vaciar su contenido de verdad. Se trata de diferenciar la secularización del cristianismo de la secularización en el cristianismo. Esta última es la secularización que, comprendida desde la matriz del nihilismo, se expresa en el mantenimiento de las formas, de las estructuras y de los estilos, a costa de asumir la nula relevancia pública de lo religioso en lo que a pretensiones de verdad se refiere. Con todo, el nihilismo conecta con lo que aquí se denomina la economía kenótica de la fe y, en ese sentido, se apuntan algunas de las oportunidades que el cristianismo puede encontrar en este tiempo en el que nos toca vivir.
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