拉丁美洲与Lélia de Almeida Gonzalez对种族民主的批判

Q2 Social Sciences Horizontes Antropologicos Pub Date : 2022-08-01 DOI:10.1590/s0104-71832022000200004
Aristeu Portela Júnior, B. Lira
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摘要

这项工作是促进重新解读巴西政治和社会思想的集体努力的一部分,这些作者的思想在历史上由于他们的民族-种族和/或性别归属而被沉默。更具体地说,我们从lelia de Almeida Gonzalez(1935-1994)的思想出发,反思种族民主作为巴西国家工程结构的神话。这里的指导问题是:amefrica Ladina的概念,作为对巴西社会形成的新解读的基础,如何使对种族民主神话的批评复杂化?的机会则是恭敬的评论作者的身份,还在1970年代和1980年代,三种歧视种族、阶级和性别之间,无数残酷的黑人女性,不可以被禁止在巴西国家理解训练。此外,这位知识分子还提出了否认种族主义的定义,作为种族民主神话的一个特殊方面。
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Améfrica Ladina e a crítica à democracia racial em Lélia de Almeida Gonzalez
Resumo Este trabalho se insere no esforço coletivo de promover uma releitura do pensamento político-social brasileiro a partir de autoras e autores cujas reflexões foram historicamente silenciadas em virtude de suas pertenças étnico-raciais e/ou de gênero. Mais especificamente, partimos do pensamento de Lélia de Almeida Gonzalez (1935-1994) para refletir sobre o mito da democracia racial enquanto estruturante de um projeto de nação no Brasil. A questão orientadora aqui é: como a noção de Améfrica Ladina, enquanto fundamento de uma nova leitura da formação da sociedade brasileira, complexifica a crítica ao mito da democracia racial? A hipótese a ser desenvolvida é que o diferencial da crítica da autora está na identificação, ainda nas décadas de 1970 e 1980, de uma tripla forma de discriminação entre raça, classe e gênero que marginaliza brutalmente as mulheres negras - e que não pode ser silenciada na compreensão da formação nacional do Brasil. Ademais, a intelectual em questão ainda apresenta a definição de racismo por denegação como aspecto particular do mito da democracia racial.
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Horizontes Antropologicos
Horizontes Antropologicos Social Sciences-Anthropology
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期刊介绍: Horizontes Antropológicos is published twice yearly by the Department of Post-Graduate Studies in Social Anthropology at the Federal University of Rio Grande do Sul (UFRGS). Initiated in 1995, it represents the Department"s constant efforts to publish a high-quality academic journal of international reach. Each volume is organized around a theme, open to the plurality of interpretations and subjects of interest to anthropologists for the study of sociocultural phenomena. Each issue also includes a section entitled Espaço Aberto (Open Space), allowing space for works that are not directly related to the central theme.
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