柏拉图和亚里士多德思想的人类学-教育学基础

Karina Ximena Buitrago Martínez
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摘要

虽然教育人类学作为一个研究领域,与人类历史和教育史相比,起源于近代,但首先必须理解的是,教育已成为“古代世界的一个中心问题”(安加里塔,2016年,第163页),根据诺格拉-拉米雷斯(2019年)的说法,这使其成为当时人类最雄心勃勃和最重要的项目2。第二,源于这一关切,关于人的教育的第一批贡献有一些要素,值得进一步了解,根据教育人类学,人类有可能接受更多的教育。因此,这篇回顾性文章将致力于在何塞·玛丽亚·巴里奥·马斯特的教育人类学理论的框架内,特别是在可教育性和可教育性这两项关键的当代教育原则中,发展早期的可教育性人类学观点。
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Fundamentos antropológico-pedagógicos en el pensamiento de Platón y Aristóteles
Si bien la antropología de la educación, como campo de estudio, tiene un origen reciente a comparación de la historia humana y de la historia de la educación, es preciso entender, en primer lugar, que la educación se constituyó como “una preocupación central en el mundo antiguo” (Angarita, 2016, p. 163), que la llevó, de acuerdo con Noguera-Ramírez (2019), a ser el proyecto más ambicioso y significativo de la humanidad para ese momento2. En segundo lugar y derivado de esta preocupación, las primeras contribuciones que surgieron sobre la educación del hombre tienen elementos que merecen mayor comprensión en torno a las posibilidades que tiene el ser humano de educarse para ser más3 a la luz de la antropología de la educación. Por lo anterior, este artículo de revisión se ocupará de desarrollar las primeras visiones antropológicas del ser educable bajo el lente de la teoría antropológica de la educación de José María Barrio Maestre, con particular precisión en los dos principios de educación contemporáneos claves: la educabilidad y la educandidad.       
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