Danser et être dansé

Je danse, elle danse, nous dansons : une dimension agentive caracterise l’action de danser. Dans la danse des caboclinhos (Pernambuco, Bresil), nous sommes invites a reflechir sur qui danse et sur qui est danse, lors de cette performance. Les caboclinhos sont des associations de carnaval composees d’hommes, de femmes et d’enfants deguises en Amerindiens et armes d’arcs et de fleches, defilant dans les quartiers peripheriques des villes de la region du Pernambuco. Leurs danses, appelees litteralement des « manœuvres », evoquent des mouvements de guerre. Au-dela des forces mobilisees pour determiner qui danse le plus et le mieux, se joue aussi une bataille dans le domaine spirituel. Les caboclinhos sont relies a la Jurema, une religion afro-indigene qui rend un culte aux caboclos (esprits d’ancetres indigenes, guerriers et guerisseurs). La comprehension du « monde comme un combat » dans l’esthetique du Nordeste du Bresil, est une categorie centrale pour penser l’ethos de cette region (Lagrou et Goncalves, 2013). Il est donc necessaire de mettre en lumiere la dimension agonistique de cette pratique afin d’apprehender cette danse comme une experience corporelle traversee par des forces d’opposition.