梵蒂冈二世的招待会

Q1 Arts and Humanities Estudios Eclesiasticos Pub Date : 2022-02-02 DOI:10.14422/ee.v97.i380.y2022.001
Santiago Madrigal Terrazas
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摘要

文章的出发点是将梵蒂冈二世的接待分五个阶段进行新闻报道。第一阶段(1965-1985):从梵蒂冈二世关闭到1985年主教特别会议,并得到了圣餐教会的确认。第二阶段(1985-2005年)由理事会作为一项事件的解释(G.Alberigo领导的梵蒂冈二世历史)和理事会作为信仰宪法文本的解释(P.Hünermann领导的Theologischer Kommentar)之间的辩论主持。第三阶段恰逢本笃十六世(2005-2013年)的教皇提出改革的解释学,导致梵蒂冈二世的连续性和不连续性之间的解释之战,传统主义者和传统内部更新的支持者进行了辩论。在此期间,历史学家J.W.O'Malley(梵蒂冈二世发生了什么?)和神学家C.Theobald(梵蒂冈第二委员会的接待处)的重要作品浮出水面。第四阶段是在2012-2015年期间,这几年是理事会成立和闭幕50周年的庆祝活动。最后,第五阶段对应于弗朗西斯效应,他的教皇身份很可能意味着调解接待新阶段的开始。该纲领性文件Evangeli Gaudium(2013年)是梵蒂冈二世在一个教区教堂框架内的原始解释。
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La recepción del Vaticano II
El punto de partida del artículo es la periodización de la recepción del Vaticano II en cinco etapas. Primera etapa (1965‑1985): desde la clausura del Vaticano II hasta el Sínodo extraordinario de los Obispos de 1985 con la afirmación de la eclesiología de comunión. La segunda etapa (1985‑2005) estuvo presidida por el debate entre la interpretación del Concilio como acontecimiento (Historia del Vaticano II dirigida por G. Alberigo) y la interpretación del Concilio como texto constitucional de la fe (Theologischer Kommentar dirigido por P. Hünermann). La tercera etapa coincide con el pontificado de Benedicto XVI (2005‑2013), que propuso la hermenéutica de la reforma dando lugar a la batalla de las interpretaciones entre continuidad y discontinuidad del Vaticano II, con el debate sostenido por los tradicionalistas y los partidarios de la renovación dentro de la tradición. En este periodo vieron la luz las significativas obras del historiador J. W. O’Malley (What Happened at Vatican II?) y del teólogo C. Theobald (La réception du Concile Vatican II). Una cuarta fase se sitúa entre 2012‑2015, años que enmarcan la celebración del quincuagésimo aniversario de la inauguración y de la clausura del Concilio. Finalmente, una quinta etapa corresponde al efecto Francisco, cuyo pontificado bien puede significar el comienzo de una nueva fase de la recepción conciliar. El documento programático, Evangelii gaudium (2013), es una interpretación original del Vaticano II en el marco de una Iglesia sinodal. 
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Estudios Eclesiasticos
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